《中国太极风水思维》中的原创内容

淮南橘

　　“河图洛书”是中国风水及中医的源头理论，用其原理推演出来的八卦，已在人类社会所有活动中，实践和服务上千年了，只可惜到目前为止，其源头理论还是传说，人们只能通过传说，有如数学公式一般，去推理和认识大自然变化发展规律。然而，龙马背献“河图”、神龟背献“洛书”这一传说，总归有神的味道，神化传说是难以得到科学承认的。而今“河图洛书”这源头活水不被自然气象解释，要中国风水及中医登上大雅之堂，实在是比登天还难。不过，总有敢于尝试第一个吃螃蟹的人，《中国太极风水思维》一书做到了，又可惜《中国太极风水思维》一书，是在新加坡全球华人出版社出版，国内众多网友很难购到书。今天我将全书中的原创版权内容，用“地球文明（小标题）” 修补整理出来，在国内全网平台传播，以便购不到书的国内网友观阅，有观阅者想引用，也请标注原创出处，给作者多年辛苦得丝丝安慰。

1、河图、洛书流传至今还是一个神化传说，书中运用太阳直射的光照点与光影点，在地球表面上同时移动，证明“河图”是春分日或秋分日，在地球表面移动留下的光（阳白圈）与影（阴黑圈），刻画的阴阳消长数字黑白圈图；“洛书”是夏至日或冬至日，在地球表面移动留下的光（阳白圈）与影（阴黑圈），刻画的阴阳消长数字黑白圈图。

2、六十甲子出自何处，是谁编排的，至今还是一个密，书中运用天干作经，地支作纬，依据“昼夜交替，寒署往来”中的昼长夜短余热和夜长昼短余冷，来排布“五运六气”运气，其中最有创建性是，用“余热”定位“署气”；用“余冷”定位“湿气”。

3、易经历来被誉为“群经之首，大道之源”，是什么时候写，是谁写的，至今无法考究，书中证明“六十四卦”卦爻经论，是用“八个方位五行气与八个时间五行气”重叠气运，来解读撰写出来的。

4、奇门遁甲号称有夺天地造化的“帝王之学”，在中国古代常是用于战争中选择天时地利的一种法术，书中运用天干地支随太阳直射点，在九宫图中量天藏气排布，分析自然太极五气能量场中，天干地支五行生克制化规律和用于军事上排兵布阵的渊源。

5、在地球上，风，冷热不均就会自然吸释能动；水，高低不平就会自然势差流动。书中运用大气层中的“风”与地球表面中的“水”，围着的“冷热合气”，按方位分为二十四个空间方位气，按时间分为二十四个节令时间气，二十四方位气与二十四时间气，两两重叠就形成“五百七十六个风水气局”，用以解读“冷热合气”在“风与水” 之界圈内“有”而万物生，在“风与水”之界圈外“无”而万物“死”的客观存在。

6、书中创造性地提出乾坤旋动理论、干支经纬理论、昼夜爻变理论、寒署卦变理论、余冷余热理论、时空风水理论、时空重卦理论、光影纠缠理论、阴阳纠缠理论、生死纠缠理论、虚实互变理论、时空换气理论、冷热合五理论、阳增阴退理论、阴增阳退理论、气热物胀理论、气冷物缩理论、太极五气理论、太极五行理论、风水围气理论、形象界物理论、吉凶物命理论、太极易场理论、太极缘份理论、太极全息理论。

7、书中对中国古老风水中提出的风水、风水术、阴阳、五气、五行、形象、太极、晨昏圈、太极圈、太极图、太极曲线、太极鱼、太极鱼眼、太极球、换气位、明堂、青龙、白虎、朱雀、玄武、阳爻、阴爻、八卦、相生、相克、消砂、纳水、内埕、九宫星、九运星、吊星、脉动、穴形、穴象等名词进行了全新的自然类象解读。

8、书中对中国古老风水术中提出的河出图，洛出书；气乘风则散，界水则止；气在天成象，在地成形；独阳不生，独阴不长；一物一太极，物物有太极；左青龙右白虎，前朱雀后玄武；九九八十一步量天尺、观物取象、抽爻换象、消砂纳水、分金坐度、收砂出煞、五运六气、医易同源等名句进行了全新的风水原意诠释。

9、书中运用太极风水能量场中的气与物同频率“热胀冷缩”的阴阳消长理论，对中国传统的易经、八卦、奇门、三合、三元、八宅、命理、山峦等自然风水择吉进行了全新的去伪梳理讲解。

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