读诗经大雅三十一首5

秋雨(李冰)

读诗经大雅三十一首5

秋雨

27.《韩奕》，这是尹吉甫歌颂韩侯受命经营北方的一首诗歌。韩侯，韩国，韩原本姬姓，始封于西周初年，为姬诵所封。韩国始封众说不一，有的说是西周初年，有的说是周宣王时期。姬发的小儿子、姬诵之弟被封作韩候，将夏阳城划为他的封地，此地遂称韩（候）国。周天子派燕师帮助韩候修筑城垣，此篇中说：“溥彼韩城，燕师所完”，指的就是这件事。起初的韩国在燕国东北，汉王符《潜夫论》记载：“昔周宣王时有韩，其国近燕，后迁居海中。”韩国地界南临清河，北枕梁山，东揽墉壑，西望辽海，山环水绕，易守难攻。后来的韩国地理位置南徙，似乎成了今天的洛阳、郑州、开封及豫北部分地域，这是因为韩国灭了郑国之故。有人认为邶国也是被韩国所灭，这一观点与周公姬旦平定“三监之乱”后的安排明显矛盾，看来邶国被韩国所灭是不成立的，邶国归入了卫国。安徽省淮安市码头镇现有韩侯故里，此韩侯指的不是周代的韩侯，而是汉初三杰之一的韩信，其正确的称谓应是淮阴侯。大致意思是：

逶迤高耸梁山脉，治水当年大禹魂，通往京师路远伸。受命韩侯驰奔急，君王颁旨奉行遵。先人伟业传承继，莫付君王信任恩。日夜辛劳不懈怠，小心谨慎要忠君。不违君王尽使命，蛮邦朝觐自称臣，一心辅佐献青春。

华车四骏奔腾激，骏马身躯肥体长。飞马韩侯朝觐见，身边玉璧闪明光，韩侯进殿拜君王。君王欢喜丰厚赏，赠授龙旗雉羽扬。精美竹编车上挂，黑袍红鞋给一双。骏马胸前黄金饰，虎皮华贵覆车厢，金环马辔放光芒。

韩侯行祭神灵拜，行进途中暂住屠。显父专程留饯送，百壶美酒敬征夫。有何美味佳肴备？烹制鱼鳖载路途。何种新鲜蔬菜备？新春嫩笋绿菖蒲。送给韩侯何器物？一乘骏马驾华车。笾豆木盘装满肉，韩侯畅饮忧征途。

韩侯欲要正妻娶，本是汾王甥女芳，蹶父娇生美女郎。欢喜韩侯亲驾马，奔驰蹶邑把鞭扬。华车百辆新娘娶，八挂銮铃响远方，夫贵妻荣耀采光。少女百人随陪嫁，轻云燕婉若飘香。魂醉新郎回顾望，蹶家喜庆乐泱泱。

魁梧蹶父身康健，列国周游走四方。佳婿择寻女姞选，韩侯才是可心郎。山清韩国钟灵地，美丽河湖景色祥。静水深流鱼躲潜，成群麋鹿树林藏。黑熊出没棕熊隐，攀树群猴虎卧冈。此地宜居长寿命，称心韩姞喜洋洋。

韩城宽阔大都邑，燕国军民帮筑功。先祖传承天授命，应时部族建新宫。隆恩浩荡君王赐，始有封侯伟业宏。北土韩侯所拥有，一方首领展雄风。城墙壁垒深高筑，田亩征收税赋丰。呈给君王勤贡献，兽皮各类豹罴熊。

28.《江汉》，《毛诗正义》认为这首诗歌是尹吉甫作品，但今人以其无据多不相信。原诗中第一章作者自称“我”，其后又称“召虎”“虎”，其实是“召伯虎”。单独自称为“我”，与周天子一起称呼时则称“召虎”“虎”，而不称“我”“召伯虎”，说明此诗的作者为召伯虎本人，不是尹吉甫。据说此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。大致意思是：

汉江浩荡奔流急，人马行军如涌潮。非是游山闲玩水，淮夷伐敌战旗飘。战车滚滚尘烟起，猎猎旗风举枪刀。讨敌安能舒坦乐，沿淮战场杀声高。

汉江浩荡奔流急，将士出征潮涌高。征战四方诸国定，立功杀敌保周朝。四方征战力平叛，天下平安祸事消。不再硝烟征战起，君王心静乐逍遥。

水光山色汉江畔，王命颁宣召虎迎。扩土四方疆界拓，征收税赋保安平。宽怀莫愁莫心急，办事规章照执行。划定政区疆域广，开疆扩土到洞庭。

旨颁召虎听王命，浩荡君恩各地宣。文武先王天命授，召公辅佐忆当年。无须自认岁年小，先祖精神承继传。胜过召公多贡献，朝廷赐福乐无边。

君王赏赐美圭玉，佳酿一壶黑黍香。禀告姬昌祭列祖，赏赐良田令封疆。上朝受命君王拜，依照先王拟草章。召虎忠诚叩首谢，隆恩浩荡万年长。

诚惶召虎叩头谢，开口君王颂赞扬。制作召公铭永记，大周天子寿无疆。圣明睿智周天子，仁德英明万古芳。武略文韬施德政，和谐天下振兴邦。

29.《常武》，这是一首记述周宣王亲自征讨徐国，在淮河两岸发动了一场战争的诗歌。徐国，又称徐戎，亦称徐夷或徐方，为东夷集团之一，存在于夏、商、周时期，也是西周、春秋时代的诸侯国之一，夏代至周代，分布在今天的淮河中下游江苏省西北部和安徽省东北部，政治中心位于江苏省泗洪县一带。一说徐国为周之薛城，故址在今天的山东省滕县东南薛故城，此说与事实恐有不符。国君为嬴姓，周穆王时才臣服于西周，但他们与其他诸侯国一样，目睹西周朝廷的腐败堕落，说人话不做人事，横行残暴，因而不愿做西周的二等臣民，于是至周厉王之后奋起反抗。徐国在东夷集团中最为强大，春秋时为楚国所败，公元前512年为吴国所灭。大致意思是：

宣王明圣威英武，任命一臣卿士身。南仲先人他始祖，皇父大师管军人。练兵整顿随时战，武器兵车打造新。敬畏胸怀骄躁戒，进兵南国为黎民。

天子旨传尹吉甫，速催休父快出征。大军左右列排队，圣旨全军要执行。两岸沿淮前挺进，先头探哨敌方情。三军壮士莫停步，圣旨催征战鼓声。

军威雄壮催征鼓，天子威严亲送行。军队从容人马动，井然有序走出城。闻风徐国甚慌恐，徐国朝堂大震惊。霹雳从天头顶炸，君臣上下放悲声。

排兵布阵显神武，震怒雷霆气势宏。如狼似虎将士勇，震天喊杀虎狼声。淮河两岸重兵守，乘胜穷追俘敌兵。扎寨安营淮水岸，中军帐里聚群英。

王朝军队神兵降，好似神鹰猛俯冲。将士冲锋江汉涌，排山气势向前攻。冲锋犹似江河决，稳步推移凭硬功。勇猛神威不可测，可怜徐国泪途穷。

君王谋略高难测，徐国归心愿做臣。徐国称臣天子拜，归功仁德圣明君。普天同庆四方定，徐国来朝贡谢恩。从此徐方无叛乱，班师北撤圣朝军。

30.《瞻卬》，这是一首周臣深痛忧国，批评周幽王乱政的诗歌。怅恨苍天，痛忧国运，指陈周幽王祸国殃民，批评宠美女而乱政，指出“哲夫成城，哲妇倾城”，这就是“倾国倾城”的原始出处，这个有智慧的美女干尽了坏事，贤人良臣都相继离开了朝廷，周朝陷入濒临崩溃的境地，离亡朝不远了，该醒醒了！大致意思是：

仰望长空哀叹恨，恨天没有福凡尘。尘间动荡无宁日，日日黎民惊恐魂。魂梦害虫田野惨，惨悲命舛万千民。民冤治罪失王道，道废王朝染病菌。

本是他人田土地，地侵田霸硬欺人。他人拥有奴仆妇，妇占仆俘夺砸门。门内本无王法犯，犯何王法锁加身。身污犯法判无罪，罪免原来本恶神。

智慧男人城阙筑，聪明女子可倾城。妇人原本聪明女，转身变作猫夜鹰。美妇长舌胎里带，殃民祸国罪非轻。人间祸乱非天降，枕上阴风唇齿能。媚功造孽君王诱，贵妇悄声君静听。

贵妇心黑舌更恶，花言背后害人精。 反常怎不国家乱，无事因何把虐生？商贾如收三倍税，君识真假眼光明。妇人不可乱参政，织纺蚕桑引为荣。

天界为何周责罚，神灵怎不富周朝？狄戎外患无暇顾，忌讳人言杀敌妖。不顾民生不降福，自身形象忘全抛。人心向背良臣隐，大厦将倾国运糟。

天象反常凡界祸，用心占卜更惊慌。人心向背良臣隐，国运忧心痛断肠。天界反常出怪象，随时仿佛化凄凉。人心向背良臣隐，国运忧心悲痛伤。

泉水清清翻上涌，深流地下是源头。内心深处忧悲痛，难道从今永不休？祸乱发生不及早，上天又不迟亡周。苍天莫测深高远，万寿无疆不可求。莫将先祖英名辱，拯救留于后代谋。

31.《召旻》，这是一首控诉周幽王时期国家祸乱并揭示其根源的诗歌。《瞻卬》《召旻》成为评价周幽王的历史文献，经《楚辞·天问》引用坐实，《史记》说周幽王“性暴戾，少思维，耽声色”。大致意思是：

乱发淫威暴戾天，天灾降祸罪人寰。寰尘饥馑灾荒苦，苦难黎民乱世寒。寒凝大地凄凉景，景色荒芜我故园。

上苍罚罪人间乱，乱世朝堂内讧争。争斗君臣荒政务，务虚邪术懵人坑。坑害黎民无尽泪，泪悲天下泣苍生。

乌鸦黑豕攻污谤，谤毁他方把己伤。伤痛诚惶惊恐泪，泪声怨恨国家亡。亡命天涯官不做，做官遭贬枉臣良。

旱魔肆虐荒年景，景色凄凉草不生。生命干枯丧活力，力穷生死灭朝廷。廷腐朝亡无可救，救帮枉费自多情。

忆昔幸福平安景，景物推移乱世生。生死黎民多少怨，怨声载道恨朝廷。廷腐朝亡无救药，药无伤痛自多情。

池塘干涸竭无水，水竭皆因缺少源。源水泉流枯旱竭，竭干地下断源泉。泉干降祸成灾害，害我伤心倍觉寒。寒彻人间多少怨，怨声载道恨苍天。

先祖开周天命召，召公辅佐圣朝开。开天辟地边疆拓，拓土如今缩减哀。哀叹今日朝中牧，牧者抛将旧典埋。