兰州接地气人张天东 朱惠琴拍摄 2025.3.1

张天东

张天东的爷爷，叫张国宝，排行老三，村上的父老乡亲称他“三爷”。听村上人们传说，你的爷爷有故事哩……

我也知道一些，张国宝爷爷非常有智慧，喜欢学习，是一位农民勤劳致富的带头人，有超人的想法，在农村生活，吃饭所用食用逢炭，自己烧。我也参与其中。抽的捍烟，自己种植，盐，自己挖盐土用水注，变成盐了。 有手艺比如，本匠，自己做柜子，火炉、风箱、碾线车，打绳子、打毛衣，毛麻，也是皮匠，做木头楦头、铁匠。

在公益方面，1950年成立村办学校，是学校校董，管理学校发展前景，是成立村第一届村长。办事共道，在1958年吃大食堂，是管理员，得到广大村民的好评。

在培养儿女方面有智慧，根据儿女学习成绩和爱好情况，好儿女志四方。老大务农，老二学习手艺，(做衣服)，老三，上师范学校后，当人民教师，老四，学习不用功，只能在家务农。

爷爷张国宝，农闲时间做卖买，驴驼缸缸罐罐来去换；做鞋匠给他人服务。生活越来越好。

另外，还带领父老乡亲村民一起发家致富的互相帮助，一起共同辛苦勤劳，日子越过好的景象。

儿子排行老二，张正笙，”竹”字在上，要有胸中有竹，”生”表示生活、生存一定要吃苦耐劳，学习技艺，最基础从人的需求开始服务。拜访学习裁缝手艺，人活着要吃饭，穿衣，老百姓一般最爱讲的一句话:”千里做官，为的吃穿”。父亲非常勤快，能做中山装、学生装、大众服、老人的羊皮冬装，爪皮帽、从材料开始做，量尺寸、裁剪、做衣服、汤装、缝口，销边，到最后上商标(厂址)名牌，工作单位，兰州市七里河区东方服装厂，参加工作1956年，工作42年，1998年退休。业余爱好有、养狗、养鸡、养兔、养鱼、养鸽子、养鸟、养花、收藏奇石、喜欢收藏毛主席像、眼睛镜、旅游、参加公益活动(捐款)、义务给父老乡亲裁剪服装、能和群众打成一片，打马麻将。

儿子、孙子回忆的父辈一些事。

张天东 记2025年3月6日

十三、墨漆斋内度风寒

--张天东文化艺术之路

张天东先生，笔名黎明，号兰临刷，出生于衡山之西，洮水之东，甘川公路北侧，临洮北乡大石头村。

天东先生之名纬，非家长或启蒙老师名命时冀其有所寓意者，我中华古今有东土之称，何以言之汉武帝，盛唐时，西有上乘文化传入中华，谓之东度，与我中古文化融而化之，社会和谐，国富民安。天地西东之奥妙不可思议，汉字浩瀚，何以惟东字而取名?以乃人工思维之巧夺耶!不知其所以然。

老朽扬长鞭，驱羊群，漫上兰临刷书法碑林之山，仰瞻碑文，毛泽东之七律，古今名人成果篇，歌颂山水之作，有志事竟格言文，做事方向篇，事业、评价篇，唐诗等:诸多圣训，目不暇收，感人肺腑，望成莫及。

碑林地形，山恋迟伏，恰似巨人胸怀，伸膀收腹。芳草碧绿，落英频汾，碑石林立有序，石质精粹、做工细腻。碑林在山顶之上，而天东之先祖，长眠于书法碑林之胸腑，一则身卧宝地，二则有如是之后裔而含笑泉下。

古称狄道临洮油漆之乡，而驰名中外，顾名思义，兰临刷者:先生生于临洮而就于兰州之谓也。就其油漆技艺而言，既上承前人艺术之技能，又启迪后人青出于蓝而胜于蓝之本怀，古而著有《油漆技艺》、工序理论并实践成业立说，该书得到广大油漆工匠的应用，广益社会，流傅人间。

黎明先生毕业于兰州三十中学，小学时就有挥毫学书法之天赋，职业是兰州拖拉机厂的职工，在从不务工，出色完成生产任务的前提下，百天上班，夜间学写中国诸家之书法，寒窗苦练，融会多种书法于一体，形成先生自己的独特笔法。曾在兰州、家乡、临洮各地展出，受到书法爱好者及广大

群众的好评，古代书法大家，若非达官显贵，便是豪门旺族出身，苏轼、颜柳如是，历代大家亦然。黎明者，祖辈种地，极其平凡之人，稽历代书法成就，如路旁小草攀大树而上者，实属鲜见，然黎明先生当之无愧。

摄像之艺术，而今普遍荟萃，天东何以冠摄像王称号，须从其摄像根基殊众而言:唐诗汉文，惟诗圣杜甫诗文，歌赋，脍炙人口于劳动人民之中，因取材于人民，歌颂人民，与人民有鱼水之关系。自古至今，诗画同宗，天东诗文、画、摄像皆如此。先生谦虚，平凡近人,不耻下问，凡有所长者，尊而敬之，求教若渴。似蜜蜂之辛勤，采百花似酿之。以蜜糖施社会。实乃桑梓家族之楷模。忘小我为大我，其乐无穷。

天东自幼，省吃俭用，宁步行收集摄像、诗境题材，很少打的，吃苦耐劳，和他有难解之缘。诸如香港回归庆典，民间婚丧，摄像留念，秦腔朝会，花儿歌唱，既肃穆、且妖艳。城乡工农、男女老小、喜闻乐见，享此民间文化之美食。天东先生施乐在民间，确乃吃尽苦头之王也。

中华民族以孝道为本，四海内外，炎黄子孙，古今祭奠于祖陵、于教育始祖至圣先师，乃传统之美德也。天东先生多年含辛茹苦，东奔西走陇上民间，凡张姓居住之山川，访求张氏祖先之源始。轶闻凡张姓者，皆于中古徒迁山西各地。然始之何朝?家谱何在?大海捞针。张姓家庙、年老长者，都访而求教，耳闻手出，不漏点滴。拜师求教，撰写家谱有识前辈，多易其稿方成家谱。

家谱者，乃系张家沟门，大石头村，兰州，临洮以及其他各地张氏祖宗、骨血繁衍人丁，认祖归宗，人册伸延之壮举，教育氏族男女，缅怀祖先，孝敬长辈，和谐社会，始于家庭，功效卓越。

宝刀锋从，磨砺出，梅花香白苦寒来。墨漆斋内度风寒，一声长啸而立年。老朽拙笔释怀，不吐不快。

张天才 文 于大石头村 二零一一年七月十八日

《甘肃红色活动记》序

《甘肃红色活动记》是位张天东老师研究传播民间“四个文化”之首。

民间“四个文化”是:兰临刷民间红色文化艺术交流会、兰临刷民间家谱文化传播研究会、兰临刷民间书画艺术家协会、兰临刷民间摄影摄像发展服务公司。作为多职会长张天东老师，几十年来通过亲手组建的这些民间艺术协会的活动方式，使他如虎添翼般大显身手，不断攀登着艺术高峰，不断吸引着民间各类艺人，不断坚持着为社会底层民众服务的方向，魅力无限，社会反响热烈，拥护者、热爱者、参与者云集，一片叫好，深得人心。

到目前为止，张天东老师收集并编撰完成的红色文化宣传画册多达几十本，摄影摄像记录民间红色文化活动和其他文化活动的影集也有几十册，编修完成的家谱文化作品多达二十几部，撰写编辑完成的兰临刷民间文化宣传品达五十余册。以及近些年来陆续被推上“百度”、“快手”等网络热搜的摄影作品多达千余张，推上“美篇”平台与诸多组织活动相关的文章也有近百篇，推上“头条”平台与诸多组织活动相关的视频就有80多个。

《甘肃红色活动记》是张天东老师摄影摄像民间红色文化活动的真实记录。人们常说:“好的照片是技术、天赋、艺术三者有机成功结合的载体，一张好的红色照片，就是对红色文化的最好宣传。”本书收集了818张最好的红色照片，就是818张照片对红色文化的最好宣传，它的红色馆、时间、地点、人像都是最真实的，毋庸置疑的。他用镜头真实地记录着甘肃乃至全国的红色地点、红色人物、红色故事，为普通的人们提供着源源不断地精

神食粮，特别是对毛泽东主席和毛泽东思想的宣传达到了无时无刻永不间断,永不褪色的程度。在他的组织和带领下，只要自己有空闲时间，随时都有参观考察和学习红色文化的机会。只要你参加了考察学习，你自己一定有进步、收获和感悟。如:杨鸣琴“家庭红色文化展览馆”真人大小的毛主席塑像就有四十余尊。各种红色徽章藏品，雷锋文化藏品，书报纸品藏品，基本上都是整捆、整垒、整箱、整堆的布展;安宁区近八十岁红友王本和老人的“家庭毛主席纪念堂”更是感人肺腑，影响深远，老夫妻俩将毛主席的尊像摆放在堂屋的正中央。将王家的宗谱排位摆放在左侧的次要位置上，将自己的床摆放在右边的次要位置上;“山梁上的红色文化展览馆”馆长张余斌同志将自己家中最好的房子让位于“毛主席塑像馆和将帅展馆”，七十余岁的自己和九十余岁的母亲则住在简陋的房子里……。

像这些红友们的事迹怎么不叫人崇敬!怎么不叫人感动!非常的感动人!所以，张天东老师都把他们摄影记录下来，一一编入书中。

毛泽东思想和共产主义是我们永恒的信仰。我们对毛主席的信仰，对共产主义的信仰，对社会主义制度的信仰，永远是坚定的，纯真的，忠诚的，不变和永恒的。

为社会底层人群，为民间民事，为工人，为农民服务，永远是兰临刷团队和张天东老师努力奋斗和做人做事的方向，我们的精神食粮是红色文化，我们的好友是兰临刷团队和张天东老师。

红色传播信仰者 夏玉胜文

2024年8月5日