寻仙问道武当山

zmzg王者

　　向往武当山久矣。不仅因为它有“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”、“天下第一仙山”的秀美自然风光；它有被尊为“皇室家庙”的宏伟壮观古建筑群；而且它是中国土生土长的宗教：道教的圣地，有厚重浓郁的道教文化；还是“北崇少林、南尊武当”的以遒劲飘逸著称的武当武术；还有源远流长的灿烂辉煌的荆楚文化，更有世界文化遗产的名誉。

（3月1日摄于武当山金顶）

　　按说是没有条件参加这次活动，但是“不能因为正事就耽误了爬山”，又因为组织者比较靠谱，常有惊喜，于是果断抛开俗务、麻利地随着@千行户外开启本次寻仙问道之旅。

（3月1日摄于武当山金顶）

寻幽访古玉虚宫

　 2月28日上午七点五十位@千行驴友从郑州出发，下午三点到达武当山镇，入住武当大酒店以后就迫不及待地游览了附近的道教建筑群：玉虚宫。可能是受到热播电影《哪吒2》的影响，“玉虚宫”为大众熟知，平时可能无人问津的玉虚宫居然游人如织，热闹非凡。

　　武当山是四大道教名山之首（还有龙虎山、青城山、齐云山），武当山的道教文化与建筑是最具代表性的，这里需要清楚道教与道家的关系。

道家是春秋战国时期的百家争鸣中一个思想流派，由老子、庄子等创立的，被称为老庄哲学，旨在探讨宇宙、人生等问题，提供思想智慧和价值观念。道教则形成于东汉末年，是张道陵等创立的宗教团体，具有宗教的组织形式、仪式规范、神职人员等，以追求长生不老、济世度人为目标。

　　道家主要在思想文化领域发挥作用，为人们提供了一种世界观和方法论，对中国哲学、文学、艺术等产生了深远影响。道教除了在思想文化方面有一定影响外，主要是宗教的社会功能，通过宗教活动为信众提供精神寄托、道德规范，在一定历史时期还参与社会救济、文化传承等活动。

　　为什么很多人会混淆两者呢，是因为道教在发展过程中，继承和弘扬了道家的自然观、养生观等，许多核心思想源自道家。道教在吸收道家思想的基础上，融入了鬼神崇拜、神仙信仰、符箓法术等内容，更具神秘主义和宗教实践色彩。

　　更直接的是道家的创始人老子被道教尊为教主，称“太上老君”，庄子也被尊为“南华真人”，其著作《庄子》被称为《南华真经》。故在现实生活中很多人分不清道家与道教的关系。

　　玉虚宫现存建筑及遗址主要有宫墙、宫门、四座碑亭、龙虎殿、朝拜殿、父母殿等。碑亭中驮着皇帝圣旨碑文的神兽赑屃（bi xi ）皮披龟甲，头似龙首，厚重神秘；石碑高6米，宽2.35米，厚0.76米，通高9.03米，重量各达100多吨，碑文书体隽永圆润，碑额浮雕蟠龙，矫健腾舞。

　　玉虚宫始建于明永乐十一年（1413年），是当年修建武当山的大本营。明天启七年（1627年）、清乾隆十年（1745年）遭大火，附属建筑化为灰烬。

这个大殿2007年开始修复的。

　　因为布置了灯展所以收费了，也好，我们晚餐以后又进来看了夜景，妥妥地把门票给看回来了。

泛舟养生太极湖

　　四点到宾馆安顿好住宿后，时间尚早，@3A等相约打卡十公里外的太极湖。

来武当山应该去看看太极湖，它曾经和武当山一起登上了央视的广告节目“问道武当山 养生太极湖”。

　　太极湖是蓄水后的丹江口水库武当山脚下的一部分，因一段河道随山势形成巨大的“S”形状，与太极图相似而得名。是湖北省旅游名片之一。

　　湖边漫步，看水鸟翱翔、落日余晖，听湖水拍岸、货船轰鸣，湖光山色、渔舟唱晚，好不惬意。然后在湖畔的农家乐品尝了鱼鲜（据说是湖鱼，心里认为不可能，感觉还是很地道）。

寻仙问道武当山

　　今天是农历二月二，民间传说东方苍龙星宿开始从地平线上升起，象征着龙从冬眠中苏醒，抬起头来，故称“龙抬头”。它标志着阳气回升，大地复苏，预示着万物欣欣向荣、蒸蒸日上。

登山祈福是这次行程的重头戏，为了虔诚祈福，我们从南神道上、西神道下，全程徒步实现U形穿越武当山。

　　上午九点十分从官山镇田畈村开始登山，先走上一段盘山公路，半个小时后在曹家坪村一家农户的房子旁边右切进入原始森林。

　　十点半从森林的缝隙中远远看到了武当山金顶，不禁兴奋起来，甚至欢呼雀跃，因为在出发时就知道这几天武当山都有雨，现在居然艳阳普照、清晰地看到金顶，大大超出了我们的预期和期待。

　　路过豆腐沟村部，这是一个只有几户的小山村，原始古朴、环境优雅，宛若世外桃源般的存在。

　　十一点半的时候，正式踏上了景区的游览步道。这意味着我们离主峰越来越近，也意味着要踏上这踩不出脚印的、没有弹性的石板台阶路，特别费腿。

补充能量、减轻重量

“哎呦娘啊！累死我了，怎么还没有到顶啊？”

　　十二点半的时候终于登上了武当山主峰天柱峰，我们兴奋的在此留影纪念。

这是从明神道上来的登山步道。

　　武当山金顶建筑群是武当山道教古建筑群的核心部分。

明成祖朱棣为实现他老子朱元璋的夙愿，“北建紫禁城，南修武当山”，采用皇家建筑规制，历时12年建成了“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑，楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”的“仙山琼阁”，是当今世界最大的宗教建筑群。具有玄妙超然、浑然天成的艺术效果，充分体现了道教“天人合一”的思想，堪称我国古代建筑史上的奇观，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”。

　　

　　紫金城位于天柱峰顶峰，围绕着金殿等核心建筑建有长约1公里的石城，其城墙高大厚实，用巨型条石砌筑，城墙上的四座天门象征着天阙，是一种对道教天界的模拟和象征，从外观上看，它犹如一道光环围绕着金顶，突出了金殿的核心地位，使其更显雄伟壮观。

　　

　　在紫金城下面就是太和宫，居天柱峰南侧，有古建筑20余栋，依居天险、随山就势而建，整体建筑布局充分利用了山形的自然起伏，这里是武当山的最高胜境，也是道士和香客游人朝拜真武大帝的重要场所。

　　位于天柱峰巅峰（海拔1612米）核心位置的是中国现存等级最高的铜铸鎏金建筑：金殿。明代铜铸仿木结构宫殿式建筑，阔5.8米，深4.2米，高5.54米，重檐庑殿式屋顶，坐西朝东。殿内供奉着真武祖师像，左右分别是金童玉女、水火二将。

（此为网络照片）

　　天柱峰孤峰突兀、一柱擎天，气势恢宏，狮子峰等72峰朝大顶，彰显了天柱峰的庄严与威武。

　　不登金顶就不算来武当山。早就知道登金顶会查票，先上的队友也发消息说上金顶必须补票一百元，不管怎样我都是要登顶的。

　　今天是周末，又赶上二月二龙抬头，香客、游客特别多，南天门下排起了长长的队伍。

　　金顶限流，每隔一段时间才放一批，慢慢向上蠕动，虽然台阶近乎70度的陡峭，一步一停也感觉不到累。

　　排了一个小时到了太和宫对面的转运殿，这个殿原来在山顶，修金殿的时候，从山顶转运到这里，故称转运殿。转运店外面套了一个房子。两者间距很窄，需要侧身慢慢向前移动，连转三个弯才能转出来，寓意人生小运转大运、大运转鸿运、鸿运转恒运，我也虔诚地转了一圈。

　　紫金城的围墙，东西南北四个门只有南门开放。

　　真是人品爆棚、运气满满。预报是雨天，来了是晴天，登顶以后竟有云海生成，这大大出乎我的预期，惊喜不断。

　　置身武当山巅，云海宛若汹涌的白色浪潮，在峰林间肆意奔涌。它时而如千军万马，气势磅礴地席卷而来；时而似轻纱薄雾，温柔地缠绕着山峦，让武当山在这瞬息万变的云海中，宛如神秘仙境，如梦似幻。

云雾翻涌汇聚，仿佛煮沸的牛奶，从山谷间汩汩溢出，又似灵动的巨蟒，蜿蜒穿梭于奇峰异石之间 ，时而隐匿山林，时而又将金顶环绕，为这座道教圣地添了几分缥缈与神圣。

　　目之所及，群山匍匐、云海流动，高耸的山峰若隐若现、时隐时现宛若蓬莱仙岛，又如玉宇天宫，此刻想起了李太白的“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”

　　云浪滚滚，以排山倒海之势翻卷，在山风的助力下，猛烈撞击着悬崖峭壁，迸溅出层层“浪花” ，那磅礴气势，仿佛要将整个世界都卷入这白色的漩涡之中。

　　我是一个无神论者，但是我对于宗教信仰保持足够的尊重与敬畏，在这神圣的武当之巅、金殿之前、虔诚的香客面前不敢高声语、更不敢妄为，在金殿真武大帝前默默为家人、亲朋好友祈福，祝福户外安康、国泰民安，风调雨顺！

　　真武祖师坐像前的神灯到今天已经逾609年了，神灯从未熄灭过，是什么原因呢？

相传是因为殿内有“避风珠”。其实不然，金殿坐西朝东，保证每天的第一缕阳光照在真武大帝身上，其他三面密不透风，严丝合缝，任何气流在其中都无法实现对流，所以殿外狂风暴雨，殿内神灯不闪不摇，神灯的灯油都储存在大殿的夹墙之内，可以源源不断供给，于是神灯得以长明不灭。

（此图源于网络）

　　在金殿西南角铜柱上嵌着一块金砖。有说是建筑金殿的时候工匠没有按照规定用完黄金，剩下的黄金只能造成一块金砖镶嵌在梁柱上；也有说金殿完工的时候，最后一个构件是这块金砖使其成为整体，至于哪种说法为真不得而知。

　　在金顶环游一周后，方念念不舍地从后山下去。

　　武当山紫金城的九曲黄河墙，恢弘大气，颇有皇家的风范。

　　非常感谢同行的三位驴友在广场足足等我两个小时，所以下来之后，我们一起从西神道下山。本来打算从景色美、游客少的明神道下，怎奈赶上查票，我虽然有票，为了弥补对他们的歉意，投桃报李毅然决然地一起走了清神道。

　　下午四点十分到朝天宫，这里明神道和清神道就汇在了一起，经过黄龙洞、榔梅祠向南岩宫继续进发。

　　五点的时候到南岩宫，这里是武当山自然与人文结合最好的地方，有很多拍照打卡点。重点是南岩宫，虽然说快到关闭的时间，我们仍然抱着侥幸心理探访南岩宫。

　　一路上开启了特种兵模式，疾走快跑用了一刻钟就到了南岩宫，庆幸的是宫门大开、心中大悦。

　　南岩宫很像太行山的金灯寺一样，依山而建，上贴绝壁，下临深渊，没有金灯寺长，但是要比金灯寺更深、宫殿更宏伟壮观。

　　南岩宫位于武当山南岩之上，元代道士创建道观，明代永乐十一年（1413年）重建，时有大小殿宇六百四十余间，赐额“大圣南岩宫”，清末部分建筑被毁，现存部分主要为明清时期重修遗存。整体布局极为灵活，与自然山势完美融合。以石砌仿木结构为主，如南岩石殿的梁柱、檐椽、斗拱等均用青石雕琢，榫卯拼装，殿体坚固，斗拱雄大，门窗纹饰刻工精细。

　　坐落石殿右侧的两仪殿，坐北朝南，为歇山顶式砖木结构建筑。著名的龙首石就在这里。

　　龙首石俗称“龙头香”，伸出殿外2.9米、宽30厘米，石梁上雕有两条石龙和祥云图案，最顶端有一个石香炉。下面是万丈深渊，曾经有香客冒险上去烧香跌落深渊，清朝的时候，当地官员立碑禁止上石烧香、并且建有栅栏围挡。

　　从龙头香再往里走，到了宫殿的尽头，有一处悬崖峭壁，上悬挂一把桃木剑，这是南岩宫的镇宫之宝，相传为吕洞宾练功时所用。

　　从南岩宫心满意足地回到酒店吃饭，饭店的老板是一个户外爱好者，他如数家珍地给我们介绍武当山的名胜，聊到高兴处，还拿出自己炮制的养生酒给我们品尝，意犹未尽加了微信，在户外遇到同频共振的人不也是一种的幸福吗。

风雨凭吊五龙宫

　　昨晚下了一夜的雨，早饭后我们都穿上雨衣，从西神道下山。五颜六色的雨衣在山道也是一道亮丽的风景，一个个都像金龟子，也像一只只蜗牛，虽然下着雨，但是走在规整平展的青石板路上还是比较安稳的。

　　半个小时就到了武当山南岩的山腰的水库，也就是天一湖，海拔1000多米，它是武当山上的水源，也是五龙大峡谷的源头。相传天一湖是许多修行的女子成仙得道后循天的最佳去处，也有的传说是女教徒为证实自己的清白而投身湖泊的凄美之处，这些说法给天一湖增添了神秘色彩。

　　湖水碧绿透明，仿佛一块绿宝石镶嵌在绿色的山谷之中。雨撒湖面溅起无数水珠，清风徐来，吹皱一池绿水，上游的瀑布、下泄的湖水，轰鸣震耳，增添了天一湖的清幽。

　　在比较平缓的河段，河流就很温顺乖巧，涓涓细流，哗哗作响，仿佛我们踏着的台阶是钢琴的键盘，为徒步演奏的伴奏曲。

　　峡谷中空气清新湿润，每吸一口气都是甜的，负氧离子含量极高，绝对的自然氧吧，清心润肺，山谷除了小鸟鸣叫，流水鸣唱、自己的脚步声，一路走、一路分泌多巴胺，真是极致的享受。

　　沿着峡谷 顺流而下，遇到陡坡急流成瀑，河中耸立的巨石又将瀑布撕碎，引起瀑布暴跳如雷，然而巨石依然岿然不动，瀑布只能粉身碎骨，飞珠溅玉，最后乖乖复归河流。

　　不时遇到从山坡上泻下来的瀑布，有大有小，有长有短，有壮观、有线瀑、滴瀑。

　　从南岩宫的天乙洞到五龙宫大约12公里，是古时候香客上武当山上香的步道，现在修成了成熟的旅游步道，是一条秀美的山水画廊。

　　地质构造运动的痕迹明显，褶皱纹理像动物的脊椎骨一般，仿佛看见了大自然的生命活力。

　　步道因地制宜，尽量保持自然状态，顺从自然、尊重自然，顺势而为的道教理念体现的淋漓尽致

　　雨中漫步别有一番风味，空气中弥漫着清新的雾气，景物上蒙上了一层层细纱，朦朦胧胧的，水墨山水画一样，水也增添一丝丝的灵动，时有云雾弥漫，更让山峦时隐时现，穿行在密林与峽谷间，颇有点绿野仙踪的感觉，平添了些许神秘感。

　　十点出头抵达两孔驸马桥遗址，开始登台阶拔高。

　　下多高就会上多高，下到峡谷最低处之后就要拔高上到山脊，从此开始了让人崩溃的又双叒叕的爬台阶路段。

　　走走停停，用了接近五十分钟终于登上了山顶，登顶后向左走几十米就是五龙宫。

五龙宫是今天活动的主要目的地。

　　五龙宫是武当山道教建筑的开山鼻祖，距金顶15公里，已有一千三百多年历史了。唐太宗时敕建“五龙祠”，宋真宗时敕升为“五龙灵应观”，元世祖时赐额“五龙灵应宫”，元仁宗时赐额“大五龙灵应万寿宫”，一度成为武当道教的中心。

　　五龙宫整体建筑融于山水之间，集皇家宫殿与道教宫观风格于一体，选址与建筑布局高度契合道教“天人合一”的思想，是中国古代建筑的典范。

　　千年的风雨侵蚀、战火的摧毁、硝烟的熏染，天灾人祸终于让它不堪重负遂成为遗址。

宏大厚重的碑亭虽然坍塌，基座依然顽强屹立，像一枚倒扣的御玺显示着威严和高傲，仿佛诉说着自己的沧桑、辉煌，讲述了过往的显赫与不凡。

　　神兽赑屃仍然无怨无悔、任劳任怨地驮着刻有圣旨的石碑，不惧风雨，无需护佑。

　　风裹着雨，雨借着风，肆无忌惮地扑向遗址，也淋湿了我的衣服，清洗了我的身体，但我的心不能平静感到痛心和惋惜，老祖宗给我们留下的瑰宝，我们有义务、有责任把它传承下去，恩及后代子孙，泽被后世。

　　五龙宫是武当山最早敕建的道教宫观，历经祠、观、宫三个发展阶段，对于研究武当山在各个时期的道教发展具有重要价值。其历史跨越唐宋元明清等多个重要历史时期，反映了中国历史上各朝对道教的政治认同，对研究我国宋元明清时期的政治、民生、文化有着重要意义。

　　在五龙宫午餐、休息一个小时后回到公路，雨更大了，要走二十公里的盘山公路才能抵达蒿口村停车场，每个人花50块钱让面包车来接，直到下午五点半才登车返程，夜里十一点半回到郑州，三天的舒心、爽心、静心的武当山之旅顺利结束。

　　昨天登山祈福问道洗了心，今天雨中走五龙大峡谷洗了身，晴天游了山，雨中峡谷玩了水，欣赏了自然美景，领略了深厚的历史文化，实现了从南神道上、西神道下的武当山祈福问道之旅、寻幽访古之旅、穿越之旅，可谓不虚此行。