<p class="ql-block">诗 文：云 鹤 先 锋</p><p class="ql-block">图 片：云 鹤 先 锋</p><p class="ql-block">制 作：先 锋</p> <p class="ql-block"> 春雷乍响，万物复苏。在农历二月初二这一天，古老的东方大地上，一个承载着中华民族千年农耕文明的节气——龙抬头悄然而至。</p><p class="ql-block"> “龙抬头”源于自然天象崇拜。“龙”指的是二十八宿中的“东方苍龙” 七宿星象，古代天文学家观察到，每年农历二月初，“东方苍龙”七宿的角宿从地平线升起，宛如巨龙抬头，故称“龙抬头”。</p><p class="ql-block"> 此时，逢春耕开始之际，这一现象标示着阳气生发，气温回升，雨水增多，万物生机盎然，正是播种的好时节。</p> <p class="ql-block"> “龙抬头”有着久远的历史源头，传说龙抬头起源于三皇之首伏羲氏时期。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。还有一种说法：相传二月初二是轩辕黄帝出生的日子。但成为全国性节日，并出现在文献上是在元代之后。在天人合一的哲学思想指导下，龙抬头节气被赋予了丰富的文化内涵。</p><p class="ql-block"> 古人认为，龙是掌管民间降雨的神兽，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。而降雨的多少跟农耕收成密不可分，因此，龙抬头也被认为是能够引动万物复苏、农耕顺利以兆丰年的好时节，龙也成了农耕社会中华民族重要的“图腾”。</p><p class="ql-block"> 自古以来，人们在这一天会举行各种庆祝活动，敬龙庆贺，祈求风调雨顺、五谷丰登，视这天为驱邪攘灾、纳祥转运的日子。</p> <p class="ql-block"> “二月二，龙抬头。” 这句大众耳熟能详的民谚，总能让人感受到春天的蓬勃力量，期待好的兆头带来一年的好运。它作为传统习俗，有着深远而丰富意义。</p><p class="ql-block"> 二月二节俗，融合了多个节日传统。“龙抬头”源于我国古人对东方天空中群星形象的浪漫想象。古人将天球赤道和黄道附近的恒星划分为二十八宿，按方位可分为东南西北四宫，也称“四象”，分别是：东方苍龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。“龙抬头”天象中的龙，指的就是东方苍龙。每宫包含七个星宿。东方苍龙包含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，形态上看恰如一条巨龙：角宿如龙头，亢宿似脖颈，氐宿如胸膛，房宿若龙腹，心宿如龙身，尾宿和箕宿共同构成龙尾。</p> <p class="ql-block"> 二月二正好对应“龙抬头”星象，即东方苍龙的龙头角宿将从东方地平线上缓缓升起，状如巨龙苏醒，昂首向上。因此，古人视作春耕开始的信号，寓意阳气生发、万物复苏。《荆楚岁时记》中提到：龙抬头本质是农耕社会的岁时节点，荆楚大地作为鱼米之乡，此日祭祀龙王、祈求风调雨顺的习俗尤为突出。</p><p class="ql-block"> 二月二是重要的传统节令，节俗极为丰富，各地差异较大。一些地方顺应东方苍龙之角宿升起的天象和惊蛰前后蛰虫复苏的物候，举办引龙回、驱虫熏虫、剃龙头、吃龙食等活动；一些地方则保留古代社日传统，将此日视为土地老爷生日并为之举办土地会；还有些地方花朝节的节期设在二月二，踏春赏红成为活动主题。</p> <p class="ql-block"> 总体来看，二月二节俗融合了中和、惊蛰、社日和花朝等多个节日传统，是传统时代天人关系在节日文化上的映照，反映了古人依天时物候的流转，来安排生产生活节奏的特点和敬天法地的生存智慧。</p><p class="ql-block"> 民间认为，“二月二”剃头能驱晦纳吉。每逢二月二，很多孩童都会被家长带去剃头，讨的就是“龙运当头”“福星高照”的彩头。虽然我国南北各地过“二月二”的习俗各不相同，但在这一天理发的行动却做到了全国统一。</p><p class="ql-block"> 旅居澳洲的华人，也遵守这种传统习俗。昨晚华人朋友小聚，大家说：明天二月二，龙抬头，是理发的好日子。有朋友说她已经与理发师预约好了，明天上午自己和孩子都要去理发店美容理发。由此可见，祖国的传统习俗文化，在海外华人中也一直在传承。</p> <p class="ql-block"> 二月二“龙头节”，本是北方民间流传的春耕节，在节令“雨水”和“惊蛰”之间。此时北方大地春寒料峭，“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”，黄河流域广袤原野上的农人，就要为贵如油的“春雨”上心了。所以，拜龙祈雨，祈求开年好运，祈望丰年美好，成为他们的头等大事。</p><p class="ql-block"> 唐代诗人白居易的竹枝词《二月二日》，就记录了有别于“春耕”农事含义的龙头节场景：“二月二来新雨晴，草芽菜甲一时生。青衫细马春年少，十字津头一字行。” 二月二这天，雨霁天晴，草芽青嫩，时蔬开花，一派春归的美好景致。一群少年男女，乘车骑马，呼朋引伴在十字渡口集合，准备去郊外踏青去。白居易笔下的龙头节，是太平安康时代都市人的闲趣。</p> <p class="ql-block"> 白居易笔下的这一幕，在位于长江中下游的荆楚大地并不鲜见。经过千年传承、发展和变化，人们依然重视这个美好的节日。二月二这一天，市民老少都会涌往理发店，换一个干净漂亮的妆容，称之为剃龙头，接好运。俊男靓女，童叟家人邀约一起绕城踏湖，看早樱、观玉兰、赏紫荆，感受蓬勃向上的一城春色，称之为采龙春。而好静的人们，则相约在雅致之处品茗茶聚，称之为龙春雅集。</p><p class="ql-block"> 民间百姓骨子里的龙头节情结，并不会因为时代变迁、地域变换而淡散，特别是在更加讲究仪式感的当今。这是因为，龙头节所承载的，是千百年来人们心中不变的美好追求。</p> <p class="ql-block"> 龙抬头，我们看到的不仅是一条腾飞的巨龙，一个简单的时令标记，更是中华先民对自然规律的深刻认知与智慧结晶，对自然的敬畏，对希望的期盼。</p><p class="ql-block"> 当今的中国，政通人和，国泰民安；长城内外，欣欣向荣；大江南北，日新月异。中华巨龙已经腾飞，民族复兴指日可待。我们相信社会主义现代化强国一定能够在本世纪中叶建成，中华民族必将屹立于世界民族之巅。</p><p class="ql-block"> 正当我写完这些篇拙文时，三友诗人云鹤先生发来他的诗作《龙头节吟》和《卜算子·春光明媚》，现收录如下，作为本文结尾的点睛之笔。</p> <p class="ql-block"> 《龙头节吟》</p><p class="ql-block"> 神龙腾飞播云雨</p><p class="ql-block"> 中华文脉涓涓流</p><p class="ql-block"> 农耕桑梓兴祖业</p><p class="ql-block"> 千古吉祥龙抬头</p><p class="ql-block"> 家家户户薪火旺</p><p class="ql-block"> 户户家家祈福禄</p><p class="ql-block"> 二月二日昂首节</p><p class="ql-block"> 泽惠百姓壮神州</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 《卜算子·春光明媚》</p><p class="ql-block"> 暖阳透轩窗</p><p class="ql-block"> 陌上换新装</p><p class="ql-block"> 风拂千树梨花雪</p><p class="ql-block"> 蜂蝶翩飞忙</p><p class="ql-block"> 鸳鸯鱼虾闹</p><p class="ql-block"> 嫩柳舞丝绦</p><p class="ql-block"> 春光明媚百卉俏</p><p class="ql-block"> 陶醉乐逍遥</p><p class="ql-block"> （2025年农历二月初二）</p>