四门塔~不只是一处"黑神话·悟空”打卡地

碧海苍梧

四门塔风景区是山东济南南部山区境内的一处景点。四门塔建于隋朝后期，距今已有一千三百多年，是中国现存最古老的单层亭阁式石塔。一九六一年，国务院首批公布为全国重点文物保护单位。

四门塔风景区历史悠久，文化灿烂，郎公和尚曾在神通寺做过主持，当时僧人达500余众(公元351年)。内有隋代的四门塔，唐代的千佛崖和龙虎塔，唐以后的主要遗迹有元、明、清代的碑刻、故墓、塔林、涌泉、瀑布,等生态游基地。

四门塔内正中央有一个四方平台，平台上有一座方形塔心柱，塔心柱上方以十六块三角形石梁和塔身相联系住塔顶。塔心柱四面各有一尊主佛像及左右二尊菩萨和弟子，剩下主佛。每尊佛像都是用正块大理石雕刻而成。佛像皆螺发肉髻，颜面丰圆，额光平正，细眉慈眼，隆鼻长耳，嘴角上扬，安详恬静的神情，似在向人娓娓说法。这些佛像雕刻细腻传神、刀法流畅、文饰清晰，极富中国文化、艺术的审美精神，是珍贵的佛教艺术极品。

四门塔呈平面四方形，全部用当地出产的大青石砌成，非常坚硬，一千多年来尚无风化侵蚀的情况。它由塔基、塔身、塔檐和宝顶组成，塔身上用石块垒砌挑出五层作为塔四角攒尖的锥状屋顶，上置石刻塔刹。

四门塔四门各有一尊佛像，每尊佛像都是用整块大理石雕刻而成。四佛各有名号，西边佛像叫极乐世界无量寿佛，南边一尊称欢喜世界宝生佛，东边一尊为阿閦佛，北边的是莲花庄严世界微妙声佛。

四门塔塔室中各佛像面门盘膝而坐。雕佛皆螺髻、端庄、自然，其形体南北两面大致相同，面相呈长圆形，面貌清癯，著袒右肩袈裟，衣带作小结，两眉中央有白亳相，只是南面保生佛双手分置于两膝。北面微妙声佛一手扶膝，一手扬起，似正在讲经说法；东西二面佛像形体也大致相同，面相均呈方圆形，是双手重叠于身腰中部的“禅定”佛像，只是东面的阿閦佛，袒右肩，外著敷搭双肩袈裟式外衣，衣带作小结下垂甩向左肘上；西面的无量寿佛，外著敷搭双肩袈裟式外衣，内著褒衣作小结。

四门塔内“阿閦佛”诞生于北魏时期，发营排列有序、横坚成行，额面扁平饱满，眉线漫弯修长，双眼微昧秀扬。鼻线平直挺峻，唇线清晰分明，嘴角上扬内敛、微露笑意，下巴圆润，两爬丰腴适度，耳垂低于嘴巴。

1973年，文物部门维修四门塔时，在塔心柱的内部上方，发现一舍利石函，石函内置彩绘铜函。舍利全部放在铜函之中，计有水晶珠四颗、黄琉璃珠七颗、绿琉璃珠九颗，珠子皆有一穿孔。微带绿色的胆形小瓶一个，小瓶已碎，其颈间套有骨环、银环、铜环和隋文帝“五铢”铜钱各一枚。

关于四门塔的建造年代，历来众说纷纭，有的认为是前秦皇始元年（351年）所建，有的认为东魏武定二年（544年）所建，1972年在对塔身进行大规模翻修时，发现塔顶内有“大业七年造”（611年）的刻字，确定塔的始建年代为隋代，这也是中国现存最早的石塔。

20世纪20年代，四门塔的佛像已被收入在日本出版的《世界美术全集》一书中。据清朝道光年间出版的《济南金石志》记载：塔内有造像题记两则，一则是东魏武定二年（544年）杨显叔造像四躯；另一则为唐景龙三年（709年）的尼姑无畏、妙法、观世音、阿弥陀佛等佛像，而这些佛像均已丢失。其中杨显叔题记于清朝末期被直隶总督端方窃走后流入日本国家，而今塔内的佛座上的杨显叔题记只是根据拓片复制而成。

四门塔建于隋大业七年（611年），是一个方形单层石塔古建筑，为中国现存最早、保存最完整的亭阁式佛塔，有“中国第一石塔”、“华夏第一石塔”之美名。其造型简洁，有中国汉代建筑的道风。它对于研究中国佛教历史和古代建筑建造特色都有着较高的价值，也是中国古代建筑的珍贵遗产之一。整个塔除塔刹部分略有装饰外，其它部分无明显的装饰，整个形体浑厚而朴实，古朴又简洁。在中国建筑史上占有重要的地位。

《世界美术全集》载其筑法：“乃汉代制法之余波，此塔结构虽简单，却具有平衡之美，在石筑之单层塔中，可谓之无与伦比者。”