学习易经哲学，感悟人生智慧，（10）

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迈巴赫☆14590704图/来自网络文/迈巴赫音乐/经典歌曲：易经之歌演唱/歌手：阿才 　　《周易》乾卦简介 《周易》乾卦六龙演人生：宇宙时空万事万物，时刻都在循环往复，周而复始的变化之中，这是亘古不变的自然规律。人生都会有这六段经历：潜藏、萌发、成长、茁壮、全盛，然后由盛而衰、由盈而亏、返归原始的发展过程。人类的行为应当效法自然变化规律，在自强不息的同时把握好时机，善知进退，才能够勇往直前，而无不胜。 《乾卦》九爻“全阳”卦，六爻，六条龙演《周易》，天下第一卦演出人生大道理！ 　　解读《乾卦》初九爻的《经文、传文》 一.《经文》原文与译文 原文：初九，潜龙勿用。 译文：初九龙藏于水中，暂时不宜妄动。但不是不动，而是待时机而动。 二.《传文》原文与译文 1.《象传》原文与译文 原文：《象》曰，潜龙勿用，阳在下也。 译文：《象传》说，潜龙勿用是因为时机还未成熟，君子居于下位，暂时不宜有所行动。 2.《文言传》原文与译文 原文：《文言》曰，初九曰潜龙勿用，何谓也？子曰：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。” “潜龙勿用，”下也。 “潜龙匆用，”阳气潜藏。 君子以成德行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，君子弗用也。 译文：《文言》说：初九说“潜龙勿用”是什么意思呢？孔子说：“潜龙，是指有德的隐者，他不为世俗所转移，不求虚名，避世却不觉苦闷，不被世人赞同也不苦闷，喜欢的事就去做，忧恼的事就避开，意志坚定不拔，这就是潜龙。” “潜龙勿用，”是因为君子尚居下位。 “潜龙勿用，”因为阳气还在潜伏中。 君子以成就德业为目标，每天都可看见他在行动。说是“潜”是因为君子隐伏不现，行动未成，所以君子不妄动。 三.《乾卦》初九爻的启示 初九爻告诉人们“潜龙勿用”绝非不用，只是正处在酝酿阶段，阳气不足，内功不坚，尚未成熟，故而潜藏，勤练本领，厚积薄发，必有大用。 四.《乾卦》初九爻的历史案例 三国时期，诸葛亮人生的“潜龙勿用”阶段，潜在隆中一面耕田，一面攻读经史兵书，苦苦练功。他以《卧龙》自诩，等待时机，准备出山，大干一场。 　　解读乾卦九二爻《经文、传文》 一.《经文》原文与译文 原文：九二，见龙在田，利见大人。 译文：九二，龙出现在田间，见大人有利。 二.《传文》原文与译文 1.《象传》原文与译文 原文：《象》曰：九二曰“见龙在田”，德施普也。 译文：《象传》说：“见龙在田”，这是说君子要广施德泽了。 2.《文言传》原文与译文 原文：《文言》曰，九二曰“见龙在田，利见大人”，何谓也？子曰：“龙，德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。《易》曰：见龙在田，利见大人。君德也。” “见龙在田”，时舍也。 “见龙在田”，天下文明。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人” 君德也。 译文：《文言》说：九二说“见龙在田，利见大人”，是什么意思呢？孔子说：“龙，是指有德又中正的人，他常言有信，常行谨慎，防范邪僻，秉持真诚，有益于世却不自夸，德泽广大感化了天下。《易经》说：“见龙在田，利见大人”。这就是君主的品德。” “见龙在田”，是因为时机到了。 “见龙在田”，因为万物正当锦绣光明。 君子通过学习积累知识，通过问询辨别是非，宽容处世，仁慈办事。《周易》说：“见龙在田，利见大人。”这就是君主的品德。 三.《乾卦》九二爻的启示 九二是《乾卦》的初升之爻，居下卦的中位。虽不当位，但处地利，象征阳气更生、龙初出渊之爻。故应上接地表之气，乘渊源之水；上借上位之力，下赢下位之托，可以施展抱负，但决不可脱离群众，借助自己所处的有利时机、地位主动求得大众的支持，实现自己的愿望、理想和抱负。 四. 《乾卦》九二爻的历史案例 诸葛亮的人生之第二个阶段“现龙在田，利见大人”这个时期，就是刘备“三顾茅庐”至“赤壁大战”的阶段。刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山，诸葛亮就由《潜龙》变成了《现龙》了，凭他非凡的才干，开始了他辉煌的一生。 　　解读乾卦九三爻《经文、传文》 一.《经文》原文与译文 原文：九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 译文：九三，君子整天勤勉不懈，晚上谨小慎微，纵使遇险也能化险为夷。 二.《传文》原文与译文 1.《象传》原文与译文 原文：《象》曰“终日乾乾”，反复道也。 译文：《象传》说：“终日乾乾”是说君子反复行道。君子一天到晚勤奋努力，不断地充实自己。 二.《文言传》原文与译文 原文：《文言》曰：九三曰“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”何谓也？子曰“君子进德修业。忠信所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与言几也；知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。” “终日乾乾”，行事也。 “终日乾乾”，与时偕行。 九三重刚而不中，上不在天，下不在回。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。 译文：《文言传》说：九三说“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎，”是什么意思呢？孔子说：“这里说的是君子增进道德，治理事业。忠实可以增进道理，说话立足真诚，可以积累功业。知道方向并走上了方向，就可以跟他谈事业精微的道理了；知道目标并达成了目标，就可以和他一道秉守事业的大义了。所以君子居高位时不骄傲，处低位时不忧愁，随时勤勉警惕，纵使遇险也能化险为夷了。 “终日乾乾”，是说君子勤勉行事。 “终日乾乾”，是说君子与时俱进。 九三与九二重刚，又未居上卦或中卦中位，上不在天位，下不在地位，所以只有随时勤勉警惕，才能纵使有危险，也能转危为安。 三.《乾卦》九三爻的启示 九三位于下卦之上，上卦之下，位于上下卦交界处，并即将进入上卦。其处境尴尬，是个危厉之地，有刚阳相冲，盛极必衰之象。幸而九三以阳爻居阳位，居于此位，若不思进取，时不自警，当会有上讨九四之厌，下受九二之指责，处境不利。然而，做为一个刚健君子，胸怀大志努力工作，行事谨小慎微，时刻提防灾难的来临，即使遇到危险，也会逢凶化吉的。 四. 《乾卦》九三爻的历史案例 诸葛亮人生之第三个阶段“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”就是由诸葛亮出山至刘备白帝城托孤阶段。诸葛亮招致刘备嫡系旧属的嫉妒和打击，刘备本人也在用、防之间使用他。幸好他“潜”了二十七年才出道，沉积许多经验，他宽宏大量，圆通处事，时刻警惕，端正自己。在复杂的环境下，顺利地度过了他人生的第三个阶段。 　　结束语： 本美篇文章根据自学笔记整理发布的，纯属个人观点。如有不妥之处，敬请批评指正。