与姚殿科教授辩论之二

亚亚

与姚殿科教授辩论之二 继昨天辩论以后，姚教授不服气，继续说了一些气话。于是我不得再次重申我的观点。于是又有了之二。 　　尊敬的姚殿科教授： 看了您认真教学，执着钻研业务的事迹，很受感动。是啊！异史公曰：性痴，则心必凝。故文痴，则文必工，艺痴，则技必良！（蒲松龄语）我们可以从您身上看到坚持不懈努力的结果！可歌可赞！ 然而，我想与你您交流的是：现代科学技术发展迅速，学科专业分工越来越细。我们每个人的情况也都不同。并不是世界上所有的知识都要去学，所有的意见都要认同和接受的。 说实话我对您的批评，也有我自己的看法的。不按照您的意见做就会被别人笑话吗？我看未必。 您引用了包豪斯学院伊顿教授的语录，以显示自己是看过世界著名色彩专著的。这当然很好！但是不等于别人都没有看过啊。我不但看过很多遍，我还从伊顿的书里得到启发：我从光的波长和频率的数值表中看到了青色的位置，与中国人的认知完全不同。从而在我的《通过名画学色彩》中，用了三页的篇幅，写了“青色的位置”这一小节（P.33-P35)。纠正了传统的彩虹的排列次序。并得到了社会公认。 看书没有什么值得自诩的。在课堂上照本宣科也没有什么可说的。能够现买现卖是本事，没有什么有价值科研成果的教师多了去了。作为一个普通教师，本职工作是传道解惑，为人师表。但是作为一个大学教授，而且是系主任，要求就不一样了。需要的是：吃草挤奶。要有独立的思想，原创的学术成果。 您多次要我学习卫先生的理论，您的原话如下： 　　我多年来一直都在思考绘画色彩学的问题。确实也没有时间去学习别的东西的时间。今天有网友告诉我卫先生的研究方向是： 注： 色彩学分两种： 绘画色彩学 基本原理的三原色是红黄蓝，三者等量混合为黑色。所有的绘画色彩理论都是以此出发的。 光学色彩学 其基本理论三原色是 品红、绿、蓝 三种色光等量混合为白光。 现代色度学就是属于光学色彩学范畴。需要用到光学仪器精确测定每一块颜色的属性。讲究科学性。 绘画色彩研究的是各种颜料的混合搭配，并且指导组成色彩画的效果。以用色彩语言传情达意。无须精准测定颜料的属性。讲究的是艺术性。 不同的色彩原理，构成了两个不同的学科。前者是绘画色彩的理论基础，只应用于绘画范围。后者则应用于印刷、印染、摄影、电影、舞台灯光等领域。 原理不同，研究方向，方法也不同。不能混淆。更不等于绘画色彩学落后，色度学先进。 搞绘画的人不懂色度学，是很正常的，不存在观念落后的问题。把两个不同学科混为一谈，那才会被人笑话！ 我说的不对吗？ 　　哦，原来姚教授说的还是光学色彩问题。作为曾经的鲁迅美术学院摄影系副主任。学习这方面内容当然是需要也是正确的。但是对于我们绝大部分搞绘画的人来说，确实是毫无必要。绘画色彩并不需要绝对准。更没有必要用色度计、色度仪精确测量数字！况且色度学的基础理论与三角函数、差角公式等数学有关。多数画家对此都不擅长也不感兴趣。 而您把您的看法公开发表在粉彩百年这个绘画群，对我这样一个50多年都没有使用过数学公式的人表示“遗憾”，发出“忠告”。您这是不是有点强人所难？您不如把您的色度学研究成果—光学色彩理论在绘画色彩上的应用之类的文章在绘画群里宣传一番。以提高大家学习色度学的兴趣。这样不是更好吗？ 我在1975年时，就在我留学日本帝国大学的老师家里，看到过国外对于色度学的书。知道这是印刷、舞台灯光，电影等色彩的理论著作。所以我十分明白两种不同色彩学的属性。 至于姚教授在色度学领域的成就我无从知晓更不敢妄加评论。但是，我觉得我的绘画色彩理论书，把两种不同色彩学的区别，说的很清楚了。没有什么可以遗憾的。 我为什么坚持不接受姚教授的劝告？因为我们每个人的生命很短暂，要把有限的时间用在该用的地方。任何东西放在合适的地方就是有用的甚至是个宝。但是，金子如果放在肚子里，就是垃圾，要手术取出来。色度学对于我一个搞绘画的人来说我只要知道是怎么回事就可以了，没有必要花时间去研究。 例如两个画友讨论解剖学。那当然是谈人体艺用解剖学。只要知道肌肉骨骼的结构就可以了。如果有人非要告诉你：解剖学还有血管、神经、人的内脏器官！还有动物解剖，植物解剖学，还有运动解剖学等…如果我懒得理人家，就会被认为是：“很遗憾” ！你要是早一点知道这些知识，你就没有遗憾了！我完全是好心哦！ 我确实是无法接受这样的好心。我只想看看，这些知识对于自己从事的绘画有多大的帮助？ 至于其它，不关我什么事。 可能有人会问，为什么原来是朋友，现在为什么成了“鸡对鸭讲”了呢？ 根源出在中国教育，除了哲学系学生以外，不设逻辑学课！ 逻辑学是关于人类思想交流的极重要的学科，逻辑学是一门研究思维形式及规律的学问。由于中国人大多数不懂得逻辑思维。而以辩证法代替。所以辩论往往会成为争吵。“鸡对鸭讲”。 我不知道姚教授有没有学习过逻辑学，但是我从他多次逻辑混乱的交流中，可以知道他即使知道，也知道的不多。当然，这也不都是他的错，因为大部分人都会犯这样的错误。 逻辑学里有四大定律，其中第一条叫“同一律”，什么意思？就是说：两个人说话，必须说的是同一个意思。或者同一个时间、地点、条件。如果甲方说的是鸡，而乙方说的是一个女人，这就违反了同一律。在交流中就被称为“偷换概念”，这种情况经常发生，有的是无意识的，而有的是有意识的。 姚教授是属于无意识的。 尽管他是无意识的，但在逻辑上是违反同一律的。 因为我和他讨论的主题是绘画色彩学，而他却说的是光学色彩学；我的色钟只是绘画认识、组织色调与色彩对比的简易工具，而姚教授却认为色钟就是色轮。两人说的并不是同一个事情。这样就产生了矛盾。 不过，作为大学教授和学者，学习逻辑学比学习色度学重要得多！否则就会误人子弟！ 我的色彩著作出版。也许会动了一些人的奶酪，据说当时有一些美术学习班的负责人，十分不安，让学员们不要买我的书，说这本书不好。要买色彩理论书，就得买外国人写的书。还有一个天津某大学蒋姓付教授，是专门教构成理论的。为色轮问题与我反目为仇（很不幸，只过了两年得癌症，英年早逝）（这些人我都不认识）我当时心里很沮丧，知道可能是好事变成坏事了。姚教授说：你不要树敌过多！对你没有好处！不知道是不是这件事？ 啊！我真是无语了！恨自己为什么要去做这样的傻事？！花了多年写的的书，虽然付给我的是版税，但是平摊下来每天还不够买一包方便面！却还树了许多“敌人”！怪不得中国绘画理论书那么缺乏，有的只是一些美术高考辅导范本！ 姚老师：您已是八十五岁的高龄老人，请一定要保重身体！这是最重要的！不要太执着事业。交流中有得罪之处，您大人不记小人过！还请您恕罪为盼！ 祝您健康长寿，艺术之树长青！ 顺致秋祺！ 吴锡安敬上 2024年8月于太仓小镇