历代文章含义

谈文论武

历代文章含义

• 文章不管发展到如何花坛锦绣的地步，都是由字、词、句、章组成的。我们在一二年级的时候，是以字词为主，到二三年级才以组词造句为主，以后才接触到写文章，没有字词句的基础，如何写得出文章，所以，永远不远忘了这个根本。文章在历代的发展也像我们读书的过程一样，从初级到高级。
• 春秋战国时：文章指礼乐法度，如《诗经·大雅·荡序》说："纣王无道，天下荡荡，无纲纪文章。"又指文采，如《楚辞．九章．桔颂》说："青黄杂糅，文章烂兮。"《左传》说："子曰：言而无文，行而不远。'"说明先秦时只有问答式的章句，如《黄帝内经》《论语》《淮南子》等，直到战国时，才出现了文章，如《道德经》《庄子》等。以弘道为主。这是中华文化的根，不学的话，便没有文化根基，必须重视！
• 汉代：文章指，按照一定的章法，组织起来的，能够表情达意、首尾完整的书面语言形式。王充《论衡》说："文字有意以立句，句有数以连章，章有体以成篇。”这时期的文章就多了，如“诸子”一类的全是，以说理为主。
• 南北朝：文章指文笔，如《北史·刘瑙传》说："少好读书，兼善文笔。"刘勰《文心雕龙·总术》说："今之常言，有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。”无韵为笔，即散文之类的；有韵为文，如诗词歌赋之类。
• 当代：文章指一切的文字形式，包括诗词歌赋等各类型文章。以言情为主。道在人们的视线中已逐渐淡化。
• 总之，历代对文章的含义有所不同，但都是文以载道、文以明道（说理）、文以抒情的文化体裁。