阿细跳月在可邑（杨向东摄影）

杨向东

可邑村位于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒县城北22公里，是彝族支系阿细人的聚居地。“可邑”是阿细语“吉祥之地”，这里也是著名的彝族歌舞“阿细跳月”的发祥地之一，彝族史诗“阿细先基”流传最广的地方。

2025年2月28日，我有幸来到这里，参观了这个古老的村镇，观看了阿细跳月歌舞活动。

站在拱门下，我仿佛能听到阿细跳月的鼓点从远方传来。那鲜艳的红色上衣在眼前跳跃，如同阿细跳月时舞者们灵动的身姿。这里，每一处角落都似乎藏着关于阿细跳月的故事，每一个瞬间都可能与这古老而神秘的舞蹈产生奇妙的联系。

可邑小镇内的可邑古村，生态优美、环境宜人，至今已有300余年的历史沉淀。村落遍布彝族传统民居，沿土石小路蜿蜒前行，呈现一派古朴悠然的景致，森林覆盖率达80%以上，是天然的“氧吧”。

小巷子里弥漫着宁静的气息，黄白相间的房子与“可邑”小店静静相伴。这里的人们或许就在这样的环境里，听着阿细跳月的乐曲，传承着古老的传统。阿细跳月的旋律仿佛能穿透岁月，在每一个角落回荡，让人们感受到那份来自远古的呼唤。

在这片土地上，与那面写有“醉美可邑”的招牌合影留念。阿细跳月的美，不仅仅在于舞者的舞姿，更在于它所蕴含的文化底蕴。每一个到这里的人，都会被这种独特的文化魅力所吸引，仿佛自己也成为了阿细跳月故事中的一部分。

阿细跳月在阿细语中称为“嘎斯比”，意为“欢乐跳”，它是彝族阿细人代表性的民族民间舞蹈，源于阿细人古朴的“阿细跳乐”，因多在月光下的篝火旁起舞，故名“阿细跳月”。

在户外，那身着民族服饰的男子演奏着乐器，仿佛在为阿细跳月伴奏。阿细跳月的乐曲悠扬动听，它与这里的民俗风情完美融合，成为可邑小镇最动人的旋律。每一个音符都诉说着古老的故事，每一个舞步都承载着先辈们的智慧。

走进大山中的可邑，仿佛到了一个世外桃源，宁静的山村、古朴的民风、好客的村民、精美的壁画，酿成一杯浓浓的彝族阿细文化的美酒，那样甜美、醇厚，让人久久回味、 流连忘返。

走在可邑村的小路上，红色的身影与那块刻着“可邑村”的石头相映成趣。这里的一草一木，一砖一瓦，都见证着阿细跳月的传承与发展。阿细跳月不仅仅是一种舞蹈，更是一种文化的象征，它在这片土地上代代相传，成为人们心中最珍贵的财富。

桃花树下，阿细跳月的故事仿佛在春风中轻轻诉说。这里的每一个瞬间都充满了生活的气息，每一个角落都散发着文化的魅力。阿细跳月不仅仅是一种舞蹈，更是一种生活方式，一种传承千年的文化瑰宝。

这里的樱花如同阿细跳月的舞者，轻盈而美丽。阿细跳月的美，不仅仅在于它的形式，更在于它所传递的情感。每一个到这里的人，都会被这种美好的情感所感染，仿佛自己也成为了阿细跳月故事中的一员。

彝族，是中国第六大少数民族，民族语言为彝语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，主要分布在滇、川、黔、桂四省（区）的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地，凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居区。

彝族是一个充满魅力和独特文化的民族，其文化、艺术、历史和生活方式都令人赞叹不已。

这里的每一个瞬间都充满了宁静与祥和，每一个角落都散发着文化的魅力。阿细跳月不仅仅是一种舞蹈，更是一种生活方式，一种传承千年的文化瑰宝。在这里，人们可以感受到阿细跳月的美，也可以感受到那份来自远古的呼唤。

森三里是我们住的民宿，非常宁静安裕。

静静地坐在门前喝茶，体味这世外桃源的悠闲。

农家门前挂着好多的玉米。

月亮湾。

这里的每一个角落都充满了故事，每一个瞬间都仿佛在诉说着阿细跳月的传说。阿细跳月不仅仅是一种舞蹈，更是一种文化的传承，它在这片土地上生根发芽，成为人们心中最美好的回忆。

阿细先基文化墙上的图案，仿佛在诉说着古老的故事。阿细跳月的传承，不仅仅在于舞者的舞姿，更在于它所蕴含的文化内涵。每一个到这里的人，都会被这种独特的文化魅力所吸引，仿佛自己也成为了阿细跳月故事中的一部分。

村中散发着众多的美食店。

腊肉是指肉经腌制后再经过烘烤（或日光下曝晒）的过程所制成的加工品。腊肉的防腐能力强，能延长保存时间，并增添特有的风味，熏好的腊肉，表里一致，煮熟切成片，透明发亮，色泽鲜艳，黄里透红，吃起来味道醇香，肥不腻口，瘦不塞牙，不仅风味独特，而且具有开胃、去寒、消食等功能。

每天还会有彝族歌舞表演。热情的彝族姑娘和小伙们穿着色彩鲜艳的传统服饰，跳起欢快的左脚舞。他们的舞姿充满活力，同时也展示了彝族独特的音乐节奏和文化内涵。

阿细跳月发源于云南省红河哈尼族彝族自治州弥勒市西山一带，在弥勒市彝族阿细人聚居的村寨及泸西、陆良等地广泛流传。阿细跳月参加者少则十几人，多则上千人，多在祭祀、节日、盛典时表演，具有较强的自发性、自娱性和群众性。

阿细跳月视频

它集歌、舞、乐于一体，有规范的舞步和套路，其舞蹈可分为老人舞和青年舞，舞步包括踹脚跳、鹤步单腿跳、弹跳步、跑步跳、转身跳、拍掌跳等形式，音乐为宫调式大三度五拍节，起舞时以大三弦、大中小竹笛、小三弦、三胡、月琴、唢呐、哨子等阿细民间自制乐器伴奏。

阿细跳月节奏热烈欢快，动作豪放粗犷，舞姿矫健飘逸，韵律强劲，气势恢宏，具有较强的感召力。

阿细跳月具体起源于何时尚无定论，但从其舞蹈形式和动作来看，阿细跳月的起源与阿细先民的历史、生产生活密切相连。

最初的阿细跳乐，只是手拉手、脚对脚地跳，没有乐器伴奏，以掌声作伴奏，男女老幼一起边唱边跳。后来，由于人们在劳作之余或狩猎而归时，都会燃起大火，边笑边唱，边舞边乐，喜庆收获，有的击木、击掌相合，有的挥舞刀、叉、弓箭，脚步声、击木声、舞刀叉弓箭声、击掌声和欢呼声有节奏地融为一体，于是渐渐地形成了击木伴奏的“跳乐”形式。

再后来，人们便用葫芦或空心木来做弦筒，蒙上兽皮，用篾竹捆紧，再配上小木把儿，系上藤绳，挂上肩上，边跳边击，既有音乐声又有节奏感，继而发展成为早期阿细跳乐的伴奏乐器。

阿细跳月带有鲜明的民族和地域特征，是彝族山地传统文化的典型代表，在增强民族团结，加强民族文化交流等方面具有重要作用。

阿细跳月视频，请点开观看。

“大三弦一响，脚底板就痒”，动作豪放粗犷，节奏热烈欢快的“阿细跳月”是弥勒阿细文化的千年积淀精髓，让乐观、豁达、豪放的性格贯穿在阿细人世世代代的血脉中。

这里可以深入了解彝族的传统习俗。走进彝族文化博物馆，馆内陈列着彝族的传统服饰、生产工具、宗教用品等。这些展品生动地展示了彝族人民的生活方式和文化传承。

随处可见的壁画，都是彝家的故事。

彝族的山水，是大自然赐予的瑰宝，它以朴实无华、清秀淡雅、灵动飘逸而著称。彝族人民勤劳智慧，能歌善舞。他们的服饰绚丽多彩，有自己的语言和文字，创造了灿烂的古代民族文化和优秀的民族文学艺术。

杨向东：原国家税务总局四子王旗税务局工作，内蒙古摄影家协会会员，内蒙古艺术摄影学会理事，四子王旗摄影爱好者。