<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">昵称:巴马.山清水秀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美篇号:15242561</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">探秘景点:老挝香昆寺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">图:巴马.山清水秀.hdl59</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">初春二月二十六日,我在老挝首都万象的行程,第二站来到佛像公园香昆寺。这里有着独特的魅力。万象,这座充满历史底蕴的城市,每一处角落都散发着古老的气息。当我走进香昆寺,立即就感觉到了它的与众不同。这里虽然叫寺,却没有寺庙,没有僧人,只有大片的佛像群,还有春天里美丽的热带园林。我们穿行在园里,仿佛走进了佛像博物馆。这里的大小不一、形态各异、蛇形人像、巨蛇盘绕的二百多尊佛像雕塑,十分震憾!这么多佛像都和蛇相附相依,等待着我去探寻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">小乘佛教在老挝长盛不衰,“香昆”是“神灵之城”的意思,佛像公园里的这些佛像以怪异、荒诞闻名。我在大大小小的佛像中可以看到印度、泰国的影子,佛象全部是水泥混凝土制成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在世界上的不同古老文明中“蛇”图腾都是一种最常见的古文化象征。无论是中国的女娲还是伏羲,亦或是印度的蛇神那伽,希腊神话中的拉米亚等,无一不是人首蛇身。这主要起源于上古社会对于蛇繁殖能力的崇拜,只有拥有超强的繁殖力和生命力,才能保证群体的不断扩大。因此,我在老挝首都万象香昆寺中,看到不少人面蛇身的雕像,产生了浓厚的探秘兴趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一走进香昆寺,迎面一个形似大南瓜的球形建筑。被老挝人民称之为“地狱天堂塔。”里面共有三层,分别对应的是“地狱、”“人间、”“天堂。”游客可以从底座张着的大嘴过入口,进入第二层“人间,”我因在琅勃拉邦普西山爬山时腰扭伤,没有进去,据说里面还有许多雕像。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我拍下这几尊雕塑,这座在七条眼镜蛇盘起的地方打坐的蛇身人面是毗湿奴,他有四只手臂,却只有一个头,是世界的保护之神。四只手分别持宝轮、法螺、莲花和神杵。佛教有八宝,他占用了四个,毗湿奴神身穿王服,珠光宝气,端坐在千头眼镜蛇盘着的蛇身之上。有的雕塑人面蛇身、蛇尾,有的雕塑在蛇身、蛇尾处打坐,令我感到奇怪。在世界上不同的古老文明中,蛇图腾都是一种最常见的古文化象征。这些雕像经过岁月的冲刷,满是斑驳黑暗的迹象,有的造型仿佛是外星人,我觉得太有神秘感了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">视频里,老挝地接导游阿明正在讲解香昆寺景点,佛像公园里的佛像由来。老挝是个寺庙众多的佛教国度,香昆寺是佛像公园,也叫万佛公园,主要通过各种佛像雕塑来讲述公元前1000一500年的古印度婆罗门教时期,印度教三大主神:梵天、湿婆、毗湿奴的神话传说和史诗。向游客展现了一个传奇的佛教世界,我被彻底颠覆了对佛教形象的认知。原来传统印象中的佛教被眼前的佛像刷新了!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛像公园中最有名的雕塑当属这尊巨大的卧佛,据介绍:长约50米长,佛背为墙,正面守着佛像公园中这些大小不一的佛像。这座大卧佛是万象的象征物之一,是老挝最大的卧佛雕像,查了一资料,也是东南亚的第三大卧佛。大卧佛头部用右手托住,左手轻轻放在身侧,披着袈裟,紧闭双眸,很是优雅怡然自得。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我和朋友们徜徉在万佛公园中,感受到印度教和佛教文化交融的强烈冲击及雕塑艺术的美感带来的视觉盛宴。在享受时,还不忘探秘个究竟。据说这是来自一个名叫本勒.苏利拉(BunleuaSulⅰlat)老挝高僧的灵感创造。源自他遇到一位印度高僧后,受到启发,根据自己的理解,将印度教和佛教相结合,创造出这里众多的蛇身人面的雕像,上古蛇文化在这里呈现。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在绿色的草坪上,有一尊巨大的石雕头像雕塑。它被树木和小雕像环绕着,显得格外庄重。我站在这尊头像雕塑前,仰望着它,心中充满了敬畏。它那深邃的眼神仿佛看穿了一切,又仿佛在向世人诉说着往昔的故事,这个雕塑充满了历史感。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老挝是个全民信佛的国家,当地人的一生都会出家一次,修行期间和尚可以和正常人一样饮食起居。香昆寺里的每一尊佛都新奇古怪,难怪有人说,不到香昆寺,枉来老挝游呢,真的,香昆寺与众不同。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们从拱门下走过,这里绿植环绕,鲜花盛开,见到每一尊佛像都仿佛在诉说着上古久远的故事。我们在暖暖的光影里,忘却尘嚣,迷恋在这异国他乡之中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我在观览中,不禁对香昆寺的创始人本勒苏利拉有了兴趣。他于1932年出生,当过僧人和祭司,也是一位雕塑奇才。他在1958年设计和修建了这个让人过目不忘的奇妙荒诞的佛像公园,历时27年的时间。说心里话,我很佩服这位创造奇迹的老挝人!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在香昆寺佛像公园内,有一座雕像静静地守护着毗湿奴神。它像是这个公园的守护者,默默地守护着这片土地。我细细品味着这座充满神灵的公园,揣摩着蛇与佛像的难舍难分的关系。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">公园内的雕像风格独特,它们展示了各种不同的宗教主题和神话故事中的角色。每一个雕像都有着自己独特的故事,它们在这里汇聚,形成了一幅绚丽多彩的画卷。我穿梭在这些雕像之间,我看到了那些神话中的英雄雕塑因年代久远而破败,但是他们在这二月春天里花团簇拥下,又被赋予了新的生命。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我和黄老师夫妇绕到一尊巨大的佛像前,只见这座雕塑佛像坐在莲花座上,双手合十,表情庄重而宁静。它像是在冥想,又像是在等待着什么。我心中满是对它的敬仰。这里的每一尊佛像都有着自己的故事,仿佛我自己也成为了这个古老世界的一部分。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香昆寺的佛像主要收怪异、荒诞闻名。作为动物,蛇类并无好坏之别,但在人类的文学创作中,它们被赋予了丰富多变的形象。无字碑镌字偶尔为仙,常常作妖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">香昆寺景色不错,很集中反应了老挝的佛教文化。这里的佛像在老挝大部分佛教场所看不到。我们顺着小径来到公园里的湄公河畔,对面就是泰国的廊开。很多人都是先做旅行攻略,而我因腰疼,没有做功略,稀里糊涂在香昆寺才来做攻略,现学现卖,重新对探秘之处做一个了解。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在蛇年探春,三角梅与各种鲜花盛开的时候,我们探秘老挝香昆寺的过程是连猜带查资料。园里景点介绍没有中文,我是把所知佛教文化和佛像雕塑连想在一起,把传说和神像对照哪个是毗湿奴、佛祖、观音、其他众神。没有十足把握的猜想,不能算探秘结果,有点遗憾。我们在佛像雕塑前,只见苔迹斑驳,沧桑感厚重。我们还看见有的神像背后是昂首而立的巨大眼镜蛇,看上去挺吓人。蛇在上古文化中是神圣的象征,香昆寺宁静而神秘,故事中的佛陀于自己掌中看莲花盛开,与上古灵蛇缠绵在一起。探秘香昆寺感悟,这是一个融合了历史、文化、艺术、自然的圣地;蛇是艺术家的灵感缪斯,古往今来的艺术家为蛇的意象不断带来精彩的诠释。春天里的香昆寺的历史底蕴与初春二月的蓬勃生机交相辉映,充满了神秘的色彩,一拨又一拨的探秘旅行者趋之若鹜前来香昆寺,体验这充满上古历史典故和老挝全民信佛的魅力。</span></p>