龙甸都土地庙《紫微庵功德碑》及传说

木人

紫微庵功德碑

泸郡之东，距城七里许，有紫微山。此地峻岭巍峨，层峦耸翠，左立青狮，右立白象，前拥灵龟，后有响水，洵属我州之胜地。

自明季始建有山神、土地庙焉，迄今数百年。而灵应丕显，真所谓无求不遂，有感皆通，逐日之瞻拜者恒见，香火之不绝。谚有曰“山不在高，有仙则名”，不其然乎？

然古人既造于前，尤赖今人培补于后，幸遇附近各村之头目人等，乐善好施，于光绪癸卯年（1903）劝捐添盖紫薇庵一座。正殿塑有观音、韦陀、弥勒佛像，一切人物海潮，焕然一新。左右太阳、太阴，侧耳又建子孙娘娘殿。一时之烧香还愿者，扶老携幼，或远或近，更连络不绝，非普萨之灵有感乎？是以每届会期，不下数百席。惟会首等，尚有筹措维艰之虑，特邀诸仁人君子，捐资添租补助，庶共勷其成，以垂永久云。

故将众姓所捐数目，开列于后。

……

（捐资功德姓名从略）

大中华民国四年二月二十日立。

前清文庠张国勋顿首敬撰，

三品军功饶福臻顿首敬书。

译文:

紫微庵功德碑

泸城的东边，距离广西直隶州城（今泸西县城）大约七里的地方，有一座紫微山。这里山势险峻，山峰高大雄伟，层层山峦一片翠绿，高高耸立。山的左边有似青狮般的山峦，右边有像白象般的山峰，前面有灵龟山簇拥而来，后方有“东山响水哗哗流淌，实在是我们广西直隶州的一处风景胜地。

自从明朝末年在这里修建了山神和土地庙，到现在已经有几百年了。庙宇的灵验非常显著，真的是人们无论求什么都能如愿以偿，只要心有感应，神灵都会显应。每天都能看到前来瞻仰参拜的人，香火一直都没有断绝。俗话说“山不在于有多高，有了神仙就会出名了”，不正是这样吗？

然而古人既然已经在前面开创了庙宇的基础，尤其需要现在的人在后面进行修缮和补充。幸好遇到了附近各个村子的首领头目等人，他们乐于行善，喜欢施舍。在光绪癸卯年（1903 年），他们发起劝募捐款，增建了一座紫薇庵。在正殿里塑造了观音、韦陀、弥勒佛像，所有的人物造型以及海水浪潮等装饰，都焕然一新。在正殿的左右两边供奉着太阳和太阴神像，在旁边又修建了子孙娘娘殿。一时间，前来烧香还愿的人，扶着老人，带着小孩，有的从远处来，有的从近处来，接连不断，这难道不是菩萨显灵，让人们有所感应了吗？因此，每当到了庙会的日期，摆下的宴席都有好几百桌。只是负责庙会事务的会首等人，还有资金筹措困难的担忧，于是特意邀请各位有仁爱之心的君子，捐出钱财和增加庙产田租来补助，希望大家共同努力把事情办成，让紫薇庵的香火和庙会永远延续下去。

所以把众多姓氏所捐钱数，开列在下面。

……

（捐资功德姓名从略）

大中华民国四年（1915年）二月二十日立。

前清时期的文庠生张国勋叩首恭敬地撰写；

拥有三品军功的饶福臻叩首恭敬地书写。

龙甸都土地庙

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泸西城东面紫微山有一座土地庙，因其建在龙甸村子的背后，所以大家都叫它龙甸土地庙。它背倚苍翠挺拔的紫微山峰，左右各有一峦环抱，相传这是泸西所谓的二十四把金交椅之一的风水宝地。

传说清康熙十二年（公元1673年）清廷下令削藩，驻守云南的平西王吴三桂率先叛乱反清，挑起了我国历史上有名的“三藩之乱”。在他统领大军征进广西时，途经泸西，他的中军标营就驻扎在紫微山麓的马厩田一带。

当时的紫微山和龙甸村周围，到处是参天蔽日的原始森林，林中豺狼虎豹肆意横行，时常伤害人畜。吴三桂的兵马露宿荒野，栖身军帐，有些战马和士卒被咬伤、咬死，有的连尸首都不见，被虎狼裹腹充饥，甚至个别将领也为野兽所伤。

弄得吴三桂有些心烦意乱，有的将领提出发兵清剿，可是面对莽莽苍苍的山林，野兽出没无定，几千兵勇无异大海捞针，事倍功半于事无补。这时有个谋士提出到紫微山的土地庙烧柱香，听说这里的土地灵验非常，因为按古老的说法：土地山神管辖当方的豺狼虎豹，如果野兽要吃人畜，必须得到他们的许可，否则嘴是张不开的。

谋士的一席话，触动了吴三桂的一番心事：自从起兵叛清以来，诸事不是那么很顺利，现在又出现野兽伤害士卒的事，当然这算不上什么了不起的事，但听了属下刚才的言语，他心中暗暗思量，欲成大事，离不开神力鼎助。于是他决定明天亲自到紫微山龙甸土地庙烧香朝拜。否则权势熏天的平西王吴三桂，连皇帝都不放在眼中，尚且叛逆欲登九五之尊，怎么会顾视一个小小的当方土地呢。

第二天一早，吴三桂率领亲信护卫来到土地庙，在土地塑像前，吴三桂从亲信手中接过三柱清香，躬身行礼，祷告道：本王向来敬奉天地神明，今到宝方贵地，与汝有缘，我特晋封你为都土地，凡云、贵、川、三省的土地山神均属你管辖，尔后我为多大官，你有多大位，我领江山就稷，你就是天下都土地……

正因如此，龙甸土地庙的土地神像的穿戴与全国其它地方迥然不同，头戴王冠，身着蟒袍，慈眉善目中透出一丝威严，不再是一袭葛袍摭身，一条丝巾挽发，一根藤杖随手的普通土地像。

龙甸土地庙也顺其称为：“龙甸都土地庙”。

名声传出后，且不说弥勒、师宗、罗平、邱北等地的善男信女，每天成群结对，络绎不绝地到龙甸都土地庙许心求愿，就连四川、贵州两省的仕绅商贾也闻讯千里迢迢不辞劳顿，虔诚恭敬地来朝山祈祷，为官者求官运享通，步步青云，经商的求生意兴隆，财源广进，普通百姓求阖家欢乐五谷丰登。甚至连一些打劫家舍、杀人放火的强盗们在行事之前，都到庙中去打牙祭，乞求土地神保佑他们诸事顺利，马到成功。