郭北黄氏古族谱《五兄翔如先生传》句读与翻译

石城县洪水石

五兄翔如先生传

大凡情不能忘则宣其情，行有未彰则彰其行。自古仕人君子垂诸青简，藏之名山，传之后世，俾行动举止不至与身躯以俱湮。而今人亦然，或有盛名未立，实行可嘉，援笔志之以昭来兹。予於五兄实数此也。五兄讳荣槐，字翔如，号静山，（派讳英藻，1845~1871，德俊泮才公六子）临终授职登仕郎。髫龄肄业，同事贤师，泪壮兄弟，从事孝廉陈君海帆。予素性惰，而五兄勤学敏求，终日不倦，闭户潜修，不肯嬉游、谈笑，虚掷光阴，负父母之祈圣。虽漏至三更，而吟咏诵读之声不绝於室。其所读之文皆宿名大家一流，欧王书法无不揣摩而得其笔意。至课期抅文，竭虑殚思，必窥其题之底蕴，而始下笔。虽其广才情无甚大高，而思意清隽，无一毫平庸粗俗板滞病。试贴颇工雅，书法秀利媚人。同学诸友观之皆曰：翔君有此文字，采芹藻、游泮宫，可立而待也。且近年学额颇宽， 其必售也无疑矣。在馆时，凡予所作之文，悉就正於五兄，无不经其口讲，经其指画，而开予芧塞之思，予之受五兄切磋之益良多。己未岁（此处应该为辛未岁，即1771年），适州试，兄弟同赴州。场中常语弟曰：抅文当作第一人想，不可馁志，甘为人下。此五兄之气宇未可量也。迨州试满，院试未临，返斾桑梓。未逾数月，而五兄竟不禄矣。惜乎！其未获扬眉而吐气也。夫学问以济功名，功名以展学问。学问歉而徼倖功名得之，奚荣学问优纵不就功名，又奚愧焉？五兄虽未得列於黉序，而究无忝於青衿矣。五兄卒年廿七（1845~1871），子二长僅七岁，名长恩，次居孕，次年始生，名长仪。噫，同学十余年而竟分袂於一旦，安能忘其情而不想像其生平实行，笔之於传也耶？今岁值修家乘，谨撮其大要以遗后世子孙一览云。

六弟荣椿顿首拜撰

荣椿：派讳英萱，字馥如，号晓山，邑庠生。

《五兄翔如先生传》翻译：

大凡情感难以忘怀，就应该宣泄出来；行为尚未彰显，就应该将其彰显。自古以来，士人君子们把自己的事迹记载在史册上，藏于名山，传于后世，使得他们的言行举止不至于与身体一同湮灭。如今的人也是如此，或许有人尚未树立盛名，但他们的实际行动值得称赞，于是提笔记录下来，以便昭示后人。我对五兄就是这样认为的。

五兄名叫荣槐，字翔如，号静山，（派讳英藻，1845~1871，德俊泮才公六子）临终前被授予登仕郎的官职。他从小就开始求学，与贤能的老师及兄弟们一同学习，师从孝廉陈海帆先生。我生性懒惰，而五兄却勤奋好学，孜孜不倦，整天闭门潜心修炼，不肯嬉戏游玩、谈笑风生，虚度光阴辜负父母的期望。即使到了深夜三更，他吟诵诵读的声音仍不绝于耳。他所读的文章都是出自名家之手，对于欧阳修、王安石的书法，他无不揣摩研究并得其精髓。到了写文章的时候，他绞尽脑汁，一定要深入理解题目的底蕴，才开始下笔。虽然他的才情并不特别出众，但思绪清晰，文章没有一丝平庸粗俗、呆板滞涩的弊病。他的试帖诗颇为工整雅致，书法秀丽，令人喜爱。同学们看了都说：“翔君有这样的文字才华，考取秀才功名、游于学宫是指日可待的。”况且近年来学额颇宽，他必定能考中是毫无疑问的。

在书馆时，凡是我所写的文章，都拿去请五兄指正。没有不经过他的讲解指点而使我茅塞顿开的。我从五兄那里受到的益处很多。己未（1859）年（此处应该是辛未年1871年），恰逢州试，我们兄弟一同前往。在考场中，他常常对我说：“写文章应当有争当第一人的想法，不可丧失志气，甘愿居于人下。”这就是五兄的气度，真是不可估量啊！等到州试结束，院试还未到来，我们便返回家乡。没过几个月，五兄竟然去世了。可惜啊！他未能实现自己的抱负。

学问是用来成就功名的，功名是用来展现学问的。学问欠缺而侥幸得到功名，有什么荣耀可言？学问优秀即使不能成就功名，又有什么可惭愧的呢？五兄虽然未能进入学府深造，但终究无愧于读书人的身份。五兄去世时年仅二十七岁（1845~1871年），留下两个儿子，长子仅七岁，名叫长恩；次子当时还在孕育中，次年才出生，名叫长仪。唉！我们同学十多年，却竟然在一天之内分别，我怎么能忘记他的情谊而不去想象他生平的言行举止呢？于是我将他的事迹记录下来，写成这篇传记。

今年（1872）正值修撰家谱，我谨将他的大致情况摘录下来，以留给后世子孙一览。

六弟荣椿敬上。

荣椿：派讳英萱，字馥如，号晓山，邑庠生。