诗词书画辞赋赏析文学第八十期

金秋雅韵

诗词书画辞赋赏析文学第八十期 念奴娇·大雪作者：恩师郭振海（96岁仙逝） 天公故意，异寻常，连日风寒云密。无情气态冷森森，撒下弥空大雪。覆盖庄园，填平沟洫，道路都泯灭。莽莽苍苍，混沌竟难分别。茫茫白浪翻腾，万物全淹，一切都遭劫。多少民房因压倒，修竹茂林摧折。掩饰楱芜，隐藏腐败，装点为纯洁;必待春和，你始消溶四溢。注：选自恩师郭振海诗词集（存真点滴）第27页，作于1984年2月1日 陈世荣画 蒋长龙书 同题篇：祝贺周广根先生荣任新坝诗词书画分会会长 顾明社解甲归乡志未休，新坝艺苑领风流。墨香送暖千家巷，诗韵含情五岛秋。书画下乡添意趣，协会凝力展鸿猷。不辞劳瘁倾心血，德艺馨名美誉留。 郭春红一代英才退不休，行舟笔海共争流。吟诗抒发千重意，挥墨传承万古秋。素志从军存旧绩，丹心出策展新猷。更将余热家乡献，屡建功勋岁月留。 朱玉海荣归故里脱征袍，德艺双修品自高。国粹传承多雅集，一支椽笔劲挥毫。 钱吕明荣膺孚众望，翰墨竹松梅。磊落新天地，层峰次第开。 顾明社书 陈世荣画 同题篇：题芦花河豚图 孙小敏离时芦叶碧，归看苇花稀。穆穆梳江水，年年不相违。 朱玉海鱼肥江水碧，味美世间稀。芦柳遥相伴，涛声无意违。 钱吕明冬去春荣日，波摇鹭影稀。豚欢芦穗舞，似道久相违。 郭春红河豚江上戏，光影景依稀。叶碧芦花舞，风吹不慢违。 冯广友芦苇立春风，游翔约会逢。漫漫潮水上，恋恋往江中。朱玉海翠柳新芦起绿烟，春光尽洒大江前。河豚美味君知否？单槳孤舟浪里颠。 黄圣斋书 陈世荣画 蒋长龙书 同题篇：三八妇女节撰联朱玉海劳作堪称多面手；功名可顶半边天。 孙小敏巧手裁春春不老；柔肩担月月长圆。 钱吕明但凡有节莫谈平等；只要存权定辨高低。 七律郭春红不让须眉笔吐芳，薛涛清照美名扬。为民文里犹谋策，忧国心中欲断肠。短暂人生延岁月，漫长历史谱华章。古今皆把诗词咏，热血倾情惜寸光。 蒋长龙书 陈世荣画 蒋长龙书 撰联雷锋孙小敏一帧影踪融暖日；九州清气发春雷。雷锋孙小敏廿二年华铭永生，螺钉更奉火般情。而今多少无名者，犹带春风陌上行。 蒋长龙书 陈世荣画 蒋长龙书（口占不是联） 题两会联钱吕明荟聚多方妙策；支开万道难关。 题志愿者联钱吕明善念常存真境界；痴心不改是精神。对下联二月二，龙抬头，中国龙行云行雨，九州添福泽；（网络）三更三，杏吐蕊，仙人杏可口可观，百姓俱祯祥。（钱吕明）注：“三更三”语出李商隐《夜半》：“三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。斗鼠上堂蝙蝠出，玉琴时动倚窗弦。” Deepseek热钱吕明文明人类史，上古用耕牛。科技春潮急，莫留他日羞。题三月五日钱吕明冬去梅开早，风和春意浓。年年逢此日，迤逦学雷锋。 高标钱吕明道德高标矗，为人底线无。心非邻口是，寡信载通途。 油菜花开钱吕明春寒风料峭，油菜孕花苞。两会同开日，金黄遍乐郊。 弱肩钱吕明弱肩正义克敌难，世道人心乌克兰。但有妇孺播咒诅，定教禽兽免衣冠。闻联大决议通过感赋钱吕明今日欧盟大纛悬，齐心欲断霸权鞭。三年魔怪乌天乱，幸有人寰道义篇。 惜花钱吕明晴暖风和三两日，纷纷破萼挹春光。开窗欲向枝头嗅，一夕花容俱冻僵。 九九一日雨钱吕明潇潇冷雨费疑猜，飒飒西风满地栽。乍暖还寒‌枝瑟瑟，花芽惕惕待时开。 玉兰钱吕明眼瞅熏风三日和，花苞刷刷立枝柯。不虞夜半风头转，相顾唯知抿奈何。 陈世荣画 蒋长龙书 陈世荣画 倒春寒徐敏才经妍日暖，又遇倒春寒。冬令终无雪，芭蕉止半残。忽然风细细，不觉雨漫漫。瑟瑟趋前路，自怜形影单。 观AI作诗有感徐敏文心妙笔豆包唉，深度作诗生面开。格律精严无过错，音辞清雅有新裁。韵追七步竟如此，速比八叉诚快哉。吟友相逢应互劝，学而时习自怜才。 忆江南·烟雨江南徐敏 江南好，山色正青青。雨后岩泉犹可染，云间松径且须登。晴野一望平。 江南好，春水正潺潺。天外云霞堪入画，庭前花草已惊眠。时听鹊声喧。 江南好，人语正殷殷。三阕新词声婉转，一杯生酒味甘醇。斟酌待同伦。 陈世荣画 蒋长龙书 陈世荣画 泉城春雪朱玉海松着银装梆佩瑜，琼花尽洒大明湖。红梅已露春消息，影落清泉万点朱。 赞雷锋精神朱玉海胸怀坦荡志存真，一片丹心爱国民。夏送清凉冬送暖，于无声处见精神。 联细小溪流融大海，平凡岗位出英雄。 《浣溪沙》江南烟雨朱玉海杏月江南景不孤，濛濛烟雨下三吴。麦苗滴翠土如酥。新柳迎风犹带露，佳人沐雨若含珠。神游何日到姑苏。 《南乡子》登北固山朱玉海 甘露绕香烟，词韵悠悠古寺前。怀远凭栏抬望眼，江天，形胜东南入史篇。历代有前贤，多少文章壮自然。留得稼轩豪气在，渊缘，雅阕雄风世代传。 梅和清书 陈世荣画 蒋长龙书 打工者梅和清叶落红枫冬日尽，韶光复始步新程。柴门薄酒杯频举，田里绿萍犁覆倾。梦有高薪住城市，时无良药治浮名。春风细雨融冰雪，期盼开工笑脸迎。 新春吟梅和清一岁开元气正清，韶光复始凱歌声。神威重器民生护，网络智能诗句成。掌控高科访寰宇，夺魁芯片播芳名。人才辈出群星灿，崛起中华举世惊。 看天龙八部连续剧有感梅和清流言蜚语纷争起，灭口杀人禁发声。佛法面前无忏悔，同仇敌忾向承平。 西江月.诗友梅和清　　走访人间崎路，唱红寰宇清歌。敢攀荆棘向巍峨，摘下辛勤硕果。　　反映民情万卷，写成诗赋千箩。给君欣赏与吟哦，天下文豪共和。 梅和清书 陈世荣画 烟雨江南李兴保春江潮水绕芳洲，雨润禾田绿意稠。岸柳凤摇飘翠带，庭梅日暖绽枝头。南山塔影峰峦秀，北陌村烟草树幽。十里长堤犹画境，遥看百舸竞中流。 黄圣斋书 陈世荣画 有感AI诗赋郭春红智能人道误，世利上心头。采景重三日，沽名第一流。诗坛邪气浸，寰宇乱云浮。宵小江山指，洋洋泰斗牛。 乡村记忆郭春红朵朵红梅缀满枝，游蜂采蜜是因谁？春神有约潮持信，枯苇飞花物守规。放眼田原翻麦浪，啼莺丛木展声姿。乡村道上呈新貌，垡骨墙边忆旧时。揽景难寻年少影，停车眺望渡江碑。园门屡把廊桥锁，沙水频滋嫩柳垂。乘兴还来蒲草㴭，惊心只见烂泥池。龙王抱走乌金链，宝岛流传宰相师。寂寞残荷屏息叹，清幽秀竹任风吹。而今尽毁原生态，面目全非不胜悲。 陈世荣画 梅和清书 陈世荣画 冬游墨脱赋顾明社 岁在玄英，寒彻青冥。适值汉历春节，换位藏区旅行。余乘银翼而西向，寻秘境于云屏。始发波密，履霜雪而凌绝巘；终至墨脱，破雾霭以见真形。松赞驿馆，悬千寻之翠壁；嘎隆神隧，凿万古之玄冰。方出隧而豁然，恍入羲皇之境。雪岭逶迤作玉屏，蕉风拂面化春声。一山有四季，十里不同天。天工泼彩，绘冬夏于一卷；地脉含章，孕寒温于两楹。 观夫雅鲁藏布之龙蟠，果果塘前，怒水劈山开混沌；南迦巴瓦之鹤立，色季拉口，金晖染岳耀太清。银蟒缠玉柱，碧浪漱琼瑛。更见门巴织锦，彩线穿梭承古意；珞巴雕弓，桦皮浸露发新鸣。酥油灯暖，映汉藏交融之笑靥；青稞酒酣，话军民戍守之豪情。单双日之限，非为桎梏，实乃护佑；万千客之来，岂止观瞻，亦是精诚。 至若登高远眺，雾锁重峦隐戍楼；临渊俯瞰，霞披翠谷现田畴。雪线为界，上悬冰晶之世界；雨林作幕，下藏蓊郁之春秋。牦牛负日，铜铃摇碎千山寂；经幡舞风，梵唱荡开百代愁。昔者茶马古道，汉使番商共踏险；今朝边贸新衢，东货西珍竞通流。恍见文成公主，越唐古拉而播文明火种；恰逢戍边将士，巡麦克线以卫锦绣金瓯。 嗟乎！墨脱之奇，奇在造化钟神秀；墨脱之贵，贵在人心聚玉壶。雪莲生于危崖，愈寒愈傲；格桑出于瘠土，越硗越倔。今吾观此胜境，岂惟目遇之欢？更当思：自然瑰宝，须以敬畏相护；民族精魂，当以赤诚共濡。临别回望，云中墨脱若隐现，恰似莲花出水，不染尘俗。 乱曰：极边之地有仙乡，冬游更觉意味长。雪山雨林相辉映，汉藏同心铸界疆。愿化杜鹃啼血处，守得净土永留芳。 陈世荣画 梅和清书 陈世荣画 联想·品味·感悟——抒情诗《预言》示读钱吕明示读文预言何其芳这一个心跳的日子终于来临!呵，你夜的叹息似的渐近的足音，我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年青的神?你一定来自那温郁的南方!告诉我那里的月色，那里的日光!告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨!我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。请停下你疲劳的奔波，进来，这里有虎皮的褥你坐!让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低地唱起我自己的歌!那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。不要前行!前面是无边的森林:古老的树现着野兽身上的斑纹，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。联想·品味·感悟——抒情诗《预言》示读钱吕明示读文预言何其芳这一个心跳的日子终于来临!呵，你夜的叹息似的渐近的足音，我听得清不是林叶和夜风私语，麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声!告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年青的神?你一定来自那温郁的南方!告诉我那里的月色，那里的日光!告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨!我将合眼睡在你如梦的歌声里，那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。请停下你疲劳的奔波，进来，这里有虎皮的褥你坐!让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低地唱起我自己的歌!那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。不要前行!前面是无边的森林:古老的树现着野兽身上的斑纹，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。 陈世荣画 蒋长龙书 陈世荣画 一定要走吗?请等我和你同行!我的脚步知道每一条熟悉的路径，我可以不停地唱着忘倦的歌，再给你，再给你手的温存!当夜的浓黑遮断了我们，你可以不转眼地望着我的眼睛!我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停!像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音!呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年青的神? 陈世荣画 黄圣斋书 陈世荣画 阅读过程 诗题是“预言”，以为诗当然是写预言的具体内容，读完全诗才发现，不是。诗中只有两处提到预言。一是诗的第一节，诗人问道:“你是不是预言中的年青的神?”二是诗的最后一节，诗人写道:“呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年青的神?”这两处似乎表明，原先有一个预言，预言中有一个年青的神，这分明是一位女神，她默默地走来，又默默地离去。至于这个预言是谁发出的，发出这个预言的背景是什么，这个预言还牵涉到哪些人、哪些事，年青的女神从何处来，又向何处去，为什么无语而来，又为什么无语而去，诗中均未涉及，诗人也无意诉说这一切，他的全部心思不在预言，而在于预言中年青的神本身。 诗从年青的女神终于来临写起，写她终于无语而去结束，值得注意的是这个来去的整个过程，因而，必须一节一节地品读。 “这一个心跳的日子终于来临!”诗人激动万分，因为他期待已久、盼望已久了，“终于”一词，是漫长等待的最佳注脚。多少个日日夜夜，是一天一天地熬过来的，现在，“终于”听到那个神秘的足音了。那是怎样的足音呵，那样轻微，又是那样清晰，不是“麇鹿驰过苔径的细碎的蹄声”，也不是“林叶和夜风私语”，却越来越近，越来越近，犹如“夜的叹息”，给人一种似真似幻的感觉。难怪诗人如此激奋，迫不及待地问道:“告诉我，用你银铃的歌声告诉我，你是不是预言中的年青的神?"年青的神默默无语，款款而来。她是那样的美丽，以至诗人无法用世俗的言语加以描绘和赞扬。语言已然无能为力，不予赞美又不甘心，诗人便另辟蹊径，想象年青的女神生活的地方是多么温暖、美妙，以衬托女神的丰采。诗人的语气是轻轻的，语调是抒情的，心情是痴迷的。“告诉我那里的月色，那里的日光!告诉我春风是怎样吹开百花，燕子是怎样痴恋着绿杨!”这燕子的痴恋，又何尝不是诗人的痴恋呢?诗人虽说是今日才见到年青的女神，但在梦中，已经不知见过多少回了，诗人曾睡在女神那如梦的歌声里，那种温暖的感觉，诗人似乎记得，又似乎已经遗忘。 陈世荣画 蒋长龙书 　　年青的女神并不理会诗人的痴情，她没有回答，也无意停留，诗人只得热情相邀:“请停下你疲劳的奔波，进来，这里有虎皮的褥你坐!让我烧起每一个秋天拾来的落叶，听我低低地唱起我自己的歌!那歌声将火光一样沉郁又高扬，火光一样将我的一生诉说。”为了预言中女神的来临，诗人并非一味地等待，他还做了许多准备:为女神准备了虎皮的褥，让她消除奔波的疲劳;每一个秋天都去拣拾落叶，以便给女神烤火、照明。这拾来的落叶，决不是毫无选择的秋天的枯叶，而是美丽如红枫似的叶片;这落叶，也决不是胡乱堆起的叶堆，而是精心选择，一片一片叠起来，用红绸包裹的叶中精品。每一片落叶，都是诗人的一颗热情的心;每一片落叶，都是诗人激情如火的表白。 对此，女神似乎并不动心，依然只顾前行。诗人急了，情急之中，大喝一声:“不要前行!”可理由却是如此的苍白:“前面是无边的森林:古老的树现着野兽身上的斑纹，半生半死的藤蟒一样交缠着，密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步，当你听见了第一步空寥的回声。”如果这是小哥哥吓唬小妹妹，或许会使小妹妹慑服，但用来对付女神，只能说明诗人已经束手无策了。 表白既无回应，吓唬又不管用，一片痴情的诗人，便只剩一个选择，这就是陪女神一起上路。“一定要走吗?”明知无法挽留，那就“请等我和你同行!”跟着你走向前方。但诗人分明又不是一个跟从者，他要为女神带路，还要不停地为女神唱歌，并在黑暗中搀着女神行路，给她“手的温存”。“当夜的浓黑遮断了我们，你可以不转眼地望着我的眼睛!”诗人的眼睛贮满了爱，贮满了渴求，也贮满了光明。为了年青的女神，诗人不惜放弃个人的一切。 黄圣斋书 陈世荣画 　　可惜，留给诗人的惟有失望。“我激动的歌声你竟不听，你的脚竟不为我的颤抖暂停!像静穆的微风飘过这黄昏里，消失了，消失了你骄傲的足音!呵，你终于如预言中所说的无语而来，无语而去了吗，年青的神?”这是一个给诗人无限希望的预言，可也是一个残酷的预言。 诗人从听到年青的神来临的足音写起，到静穆的黄昏里消失了神骄傲的足音结束，每一节既写神坚定不移的行踪，也写自己如怨如诉的倾吐，从惊喜到追求，到失望，再到惆怅，情感历程极为分明。 读完全诗，我再想，“年青的神”指的是什么呢? 是爱情吗?的确，爱情是美好的，迷人的，爱情的来临让诗人惊喜，爱情的离去让诗人怅惘，而对爱情的渴求，构成了诗人岁岁年年思念不已的情感世界。是希望吗?的确，诗人最富于幻想，这既是诗人人生的寄托，也是诗人诗歌创作的生命。美丽的幻想令诗人激动，现实的残酷又叫诗人失望。 是理想吗?的确，理想是那般美好，但理想的实现又是那么艰难，漫长的等待，不懈的求索，得到的或许还是苦涩的失望。 但有一点是确定无疑的，那就是，年青的神是一种象征，是一切美好事物的象征。再读这首诗，我又想，诗人果真见到年青的神了吗?“你是不是预言中的年青的神?”诗人的这一询问，没有得到任何回答，又凭什么认定诗人见到的就是预言中的年青的神呢?整首诗有一种梦幻色彩，诗人也许是写在梦中听到、见到的一切吧?就连那个预言，恐怕也是诗人之梦的一部分吧? 每一次品读，都会有新的感悟和发现;优秀的诗篇，是需要不断品读的。如果你读了《预言》，问道:“年青的神”是不是诗人的另一个自己呢?我只有热烈地祝贺你。——我没有答案。 陈世荣画 蒋长龙书 陈世荣画 扬中鱼文化杂谈陆尊 年前有幸陪同中国著名文化学者、美食家赵珩先生游焦山访瘞鹤铭、赴丹阳观齐梁石刻，回江岛品河豚美食。 赵先生一头白发银丝，在阳光下闪着迷人的光芒，仿佛是岁月赋予的诗篇，诉说着悠悠往事，他身体微微发福，拄拐前行，却仍精神矍铄。扬中博物馆“近现代名人墨迹展区”，因有徐俊先生捐赠的赵守俨与赵珩父子书法真迹，作者简介有本赵先生著的《老饕漫笔》。读到书中他自述饕餮本为人所不齿的“好吃鬼”，但苏轼却曾以之自居，并作《老饕赋》：“盖聚物之夭美，以养吾之老饕。”直至现代的梁实秋、王世襄、汪曾祺以及赵先生等一众“老饕”，遂成追逐饮食而又不失其雅的文士。 与赵先生同行数日，听他口述十多年前其四下扬中进行考察，并绘声绘色讲起当年在扬中长顺河豚馆品鉴野生河豚与食河豚子的往事，既有些风趣又惊心动魄。 春暖花开又一春，又到了每年品食河豚最好的季节，接下来的数月，中外食客会齐聚扬中岛尽享这天下美味，“不食河豚不知鱼味，食了河豚百鱼无味”“一朝食得河豚鱼，终身不念天下鱼”。 长江渔业大保护，十年禁捕已到了第五年，江中的鱼类资源得到了很好的恢复。现如今，“江之源”等处人工养殖的河豚、刀鱼与鲥鱼，各路烹饪大师们，同样能做出扬中话“打嘴巴子都不丢”的绝味美食。 过去有几句俗语：家有千担谷，不吃鱼搭粥。后面又有一句：吃了鱼搭粥，卖田拆瓦屋。儿时不理解这几句俗语的真正意义。只是自顾想道：扬中岛四面环江，港河沟纵横交错，小鱼小虾随处可见，红烧盆小杂鱼，是再普通不过的家常小菜。其实不吃鱼搭粥的真正原因，皆因昔时小岛贫脊，口粮紧张，而红烧小鱼实在鲜美，总能多吃几碗粥，鱼易得，而粮食精贵，普通家庭如何承受得起。改革开放后，生活水平显著提高，口粮不再限量，人们更关心的是吃多了油腻及“三高”问题，鱼搭粥更是成为日常。 今年国内外宾客来扬中品尝美食，除了可参观“扬中博物馆”与“陈履生博物馆群”，了解本地历史文化与竹编、汉画、书画之外，又多了一处“鱼文化博物馆”可供游览。 其位于扬中市现代渔业产业园内，北临长江干流，大江风貌一览无余。由扬中农业农村局主办，陈履生先生负责设计、策展并提供了藏品，可更深入地了解鱼文化内涵。 近年生态环境的改善，尤其是长江鱼类的增加，为扬中湿地鸟类提供了大量食物，阳光洒落，芦苇轻摇，日落下的白鹭、东方白鹳、天鹅等成了这画面中最美的风景线。 往年食客们慕名来小岛，几乎都是“一日游”。现在八桥利民村江花湾依托枕水望江、依江筑埭的风貌特色，深挖河豚文化和渔耕文化，以河豚为设计理念，为游客打造舒适、宁静且独具地域文化魅力的民宿群，用河豚文化解读新时代乡村，让游客参与豚岛江村的理想乡村生活。还有福源长寿园、营房国字圩、友好宽心圩等特色鲜明的景点，给游客带来全新体验。 相信未来的岛城，定会更深入的挖掘扬中鱼文化，增加旅游资源与夜生活，使小岛真正成为“吃了不想走”“年年都想来”的美食旅游圣地。 陈世荣画 浪花飞歌五下海擒龙大器成 扬中人民广播电台，FM105.6兆赫，各位听众朋友,《大江清韵》节目又和您见面了。主持这档节目的周凡老师出差了。今天的《大江清韵》节目将由新民为您主持,希望您能喜欢。 在今天的节目里期,请大家一齐欣赏张仁里先生的一首七律诗，题目是《下海擒龙》,然后介绍冯南生先生的三首《咏花》诗。冯先生的三首诗以七绝的形式,分别吟咏了“水仙”、“迎春”和“蟹爪兰”这三种花,托物明志,听来很有意境。 节目的安排先介绍到这儿,下面我们先欣赏张仁里先生的《七律·下海擒龙》,由孙春华先生作评析。改革春风入纵深,江洲辈出弄潮人。淤泥老港开新道,浩荡长江系巨鲸。岛贯二桥通世界,城环三路拱中心。敢将世贸良机握,下海擒龙大器成。 刚才是张仁里先生的《七律·下海擒龙》,字里行间透露着对家乡的热爱之情,对扬中巨大变化的喜悦之情，对市委、市政府重大决策的赞美之情,对我市发展前景的憧憬之情。 首句以“改革春风人纵深”总领全篇。“江洲辈出弄潮人”承上启下,与首句构成首联,完成的“起”、“承”两个环节。 众所周知，改革开放二十多年来，扬中发生了翻天覆地的变化,看得见、摸得着的数也不数不清。过去是孤悬江中,现在是大桥飞架南北;过去公路狭窄、车辆拥挤,现在是大道纵横,畅通无阻;过去是江堤单薄,水患常生,现在是江堤如城,旱涝保收;过去是草屋平房,现在是高楼别墅;过去是日愁三餐，现在是跨人小康……但扬中人没有停步，富而思源、与时俱进,进一步把“改革春风”向“纵深”推进。“纵深”本为军事术语,这里借指改革开放的深度与广度。改革“人纵深”不是小打小闹,要有过人的胆识和敢于冒险的精神。“江洲辈出弄潮人”一句,就赞扬了在这场改革中乐于奉献、勇于开拓、敢于拼搏的扬中人。“弄潮人”,是那些敢于冒险,善于驾驭,勇立潮头,搏击并战胜风浪而到达彼岸的人。有了这些“辈出”的“弄潮人”,市委市政府制定的发展战略才能有序推进。这句是全诗的前奏。紧接着，作者笔锋一转,以颔联、颈联来描写我市“打造新扬中”有代表性的四大举措。 颔联由“淤泥老港开新道,浩荡长江系巨鲸”组成。所谓“淤泥老港”主要指何家大港和支港、二墩子港支港水道。这些港汊、水道都在城区范围之内,港底淤积、垃圾处处、杂草丛生,既污染环境，又损害市容。市政府下决心根治污染,美化环境。汲出了港底淤泥，砌造石驳水道,港两侧建造精美护栏,铺设“景观大道”。既畅通了港道，又美化了市容，从而大大改善了我市的生态环境和投资环境。“浩荡长江系巨鲸”,“巨鲸”是巨大的鲸鱼，这里比喻万吨大轮。此句说的是,经过科学论证,我市决定充分利用深水岸线,在兴隆镇石城村临江地带建造仓储码头一事。为了进一步扩大开放,我市果断决策,修建“仓储大道”,兴建仓储区。可以想见,当仓储区建实成之日，万吨大轮将陆续停靠扬中,“浩荡长江系巨鲸”将成为现实。 颈联“岛贯二桥通世界,城环三路拱中心”。这“二桥”,实指是即将动工的与西来桥镇沟通的“扬中二桥”,虚指则包括了“扬中长江大桥”和“扬中二桥”。“岛”即指“江洲大岛”,也指“西来小岛”。通过“二桥”以及规划中的“大江通道”,把扬中与苏南苏北直接贯通，使扬中真正成了扬子江中永不漂移的“江心跳板”和不沉之舟。“城环三路”是指一环、二环以及环江大道,“拱中心”就是共同环绕拱卫着一个“中心”。这个中心就是扬中城区一扬中政治、经济和文化中心。 最后,作者以“敢将世贸良机握,下海擒龙大器成”一联结尾，与首联“改革春风入纵深,江洲辈出弄潮人”对应。2001年底,中国正式加入世贸组织,我国经济正式融人了世界经济大循环。我市紧紧抓住这一良机,以“下海擒龙”之势,积极进取,向更高的目标迈进。“下海擒龙”缘于一个神话故事:传说海里有一种黑色的骊龙，骊龙项下有一种价值连城的明珠。但骊龙项下有刺,明珠非常难以摘取。只有不避艰险,勇敢无畏的人才能擒龙摘珠。作者在此以“下海擒龙”这一典故,来赞扬扬中人民不达目的不罢休的精神。 陈世荣画