深山藏古寺 香火延千年

紫山兰水吴家粦

　　春回大地，阳光明媚。蛇年正月廿八，应东海坪洋村好友蔡金栋邀请，我女儿开车带我与老同学王庆宣沿十多公里蜿蜒曲折的盘山公路，来到东海镇坪洋村参观主人新居、风电场。午餐后，蔡先生开车陪同我们三人参观闻名莆阳的石梯建福寺风景区。

石梯建福寺山门。

石梯景区欢迎您。

石梯风景区游客中心。

　　石梯寺位于莆仙交界的东海镇坪洋山与邱秀山之间的风头岑山坳里。该寺原名石梯建福禅寺。据《八闽通志》记载：石梯寺始建于唐僖宗乾符四年（877年），距今有1126年的历史，是莆田最早的佛家活动场所之一，香火鼎盛，信士云集。寺院四周山峦迭嶂，群峰耸立，环境幽静，美不胜收。山间涧流潺潺，林木苍翠，鸟鸣花香。有龙潭钟潭、千年玉丹、仙人脚印、群峰映月、八仙浴池、金猴抱瓜等景观。因山高坡徒，以前通住山上的路都是用石块一级级铺上去的，犹如楼梯一般，故称“石梯”。现在宽畅的公路直通景区，交通十分便捷。这里自然风景秀丽迷人，人文传说丰富多彩，文化底蕴得天独厚，是莆田市少有的一处闻名遐迩的观光景点。诗曰：

群峰环列林峦翠，胜境登临风景佳。

建福亭

殿宇群。

石梯建福寺戏台。

　　木锄建寺院。

《莆田市志》称：“石梯寺位于莆田县灵川（今城厢区东海镇）坪洋村山坳里，唐符乾四年（877年），河南魏博节度副使木锄带兵平闽时，厌倦仕途在此落发为僧，释名’六德'”。

木锄是石梯寺创始人，其弃官为僧，史家言之凿凿，毫无异议。传说当时中原多难，兵祸极烈。而闽王王审知（862一925年）开明治闽，信于东南一隅的福建相对隐定。木锄对社会之黑暗、政治之腐败、仕途之险恶深恶痛绝，遂带一班心腹南下，寻觅一方净土，皈依佛门，一路辗转，来到石梯山落发为僧。远近施主、四方民众慕名而来，踊跃捐资赠物，献工投劳。先后建起大雄宝殿、天王殿、玉皇殿，佛祖菩萨金身雕就，石梯寺应运而生。

木锄祖师武功盖世，精通医术，为民治病，妙手回春，分文不取。被民众称为救苦救难的活菩萨。现大雄宝殿的右偏殿，供奉着木锄祖师的神像，慈眉善目，白须及胸，千百年来备受信众的顶礼膜拜。有诗为证：

木锄祖师离凡尘，皈依佛祖苦修行；

几番兴废千年事，当数今朝佛灯明。

指路标。

肇顺圣侯

肇顺圣侯。

伍肇顺（伏虎祖师、肇顺圣侯），出身中医世家。唐中和二年（882年）4月18日出生在忠门许田东渔村，系唐代御史中丞伍宗文嫡孙。8岁吋随木锄祖师出家石梯建福禅寺，深得祖师真传，成为该寺的衣钵传人。肇顺进寺十年，在木锄祖师耳提面命下，茁壮成长。有一年春夏之交，山洪暴发，寺内积水盈尺，灯火熄灭，寺院内无火种，无法开锅。肇顺自告奋勇，冒雨爬山至坪洋村乞火。走至半岭，忽遇猛虎挡道，进退两难。遂向老虎承诺，乞回火种后再舍身饲虎，果然老虎让路。返程时，老虎又横在路中，两眼直瞪肇顺，目光和善。肇顺好心规劝：你若伤人，佛海无边，回头是岸。不如改恶从善，随佛修行。老虎伏在地上，点了三下头，遂肇顺骑虎而归。此后，“伏虎祖师”的称号名闻遐迩。

肇顺羽化升天后，仍不忘为世间排忧解难。明喜靖丙辰年（1556年），明世宗朱熜微服江南，路遇歹徒，命在旦夕。忽见肇顺骑虎救驾，歹徒落荒而逃。肇顺显圣救驾有功，被朝廷敕册封为“肇顺圣侯”，并赐“肇顺辅正”金匾”。该匾至今尚存坪洋村肇顺圣侯祠中。

天王殿。

天王殷

天王殿是石梯寺较早建造的母殿。进入大门，迎面是喜笑颜开的弥勒佛。端坐在莲花台上，袒胸露肚，两耳垂肩，两手持念珠，笑容可掬，逗人喜欢。两边的对联是：“大肚能容天下难容之事，金囗了却世间邪恶之人。”对联显示弥勒佛宽容仁慈之心。背面站立韦陀爷立像，身穿古武士服，双手合十胸前，一把金钢杵横放在双手曲关节上，又显示其无时无刻接待过往信众。注：该寺游客可在斋堂用餐。

留影纪念

　　殿的东西两旁站立着威武的四大金刚，即四大天王：南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王，东方持国天王。他们分别手持青龙宝剑、碧玉琵琶、混元珍珠伞、紫金龙和花狐貂。这四个是风调雨顺的护法师，令人可畏可敬。

大雄宝殿

大雄宝殿

大雄宝殿，市级文物保护单位。始建于唐僖宗四年（877年），比莆田广化寺迟329年，为莆田最早兴建的释迦牟尼佛院之一。唐乾宁三年（896年）李烨皇帝赐额“石梯建福院”，明代改为“建福寺，因而又称石梯建福寺”，1914年重建。2004年10月27日，因年久失修而沦为危房。2012年向莆田市文物保护管理单位呈送翻建石梯寺大雄宝殿的报告，翻建时保持了原基地、原结构、原规模，恢复原貌，当年奠基，当年竣工。

新翻建的大雄宝殿为砖木结构，面宽三间24米，进深2间14米，建筑面积336平方米。

殿内中央佛龛上释迦牟尼端坐在须。弥座上，披衣袒胸，端庄慈祥，令人肃然起敬。释迦牟尼左右侍立着阿难和迦叶。东侧殿奉祀肇顺圣侯和韦陀，西偏殿奉祀伽蓝和木锄祖师。大雄宝殿主祀释迦牟尼是佛教的通例，而配祀木锄和肇顺是石梯寺的“特色”。因为木锄是石梯寺创建者，称祖师，而肇顺为其徒弟。为什么列位高于木锄？原来，肇顺于明朝封侯，有了职务，自然高于三界外的师傅了。佛龛前双边壁龛上塑有十八罗汉，造型奇特，形神兼备，或正襟危坐，或闭目养神，成横眉冷对，或喜笑颜开，惟妙惟肖，堪称艺术珍品。

钟楼

鼓楼

玉皇殿（梯云殿）

　　玉皇殿亦叫梯云殿，唐代时木锄祖师兴建“建福禅院”时，就塑了玉皇至尊金身神像，比莆田壶公山凌云殿早645年，是弘扬玉皇文化和玉皇信仰重要场所。2009年，莆田才子集团董事长蔡宗美先生提出翻建玉皇殿的倡议，并率先捐资288万元，带动社会的企业家和善男信女捐资，不到半年时间共收捐资款1000多万元，2010年玉皇殿破土动工，2013年农历正月初六日告竣开光。新建的玉皇殿，三重檐，殿内十二大支柱支撑着，殿前走廊八根巨型龙柱支撑，面宽五间38米，进深四间27米，建筑面积1026平方米。为目前莆田乃至福建规模最大的一座玉皇殿。

玉皇大帝

　　整座殿宇，雄伟壮观，金碧辉煌。大殿中祀奉木雕的玉皇大帝神像金身，两傍陪神为玄天上帝、张天师和十二天将。新建的梯云殿融建筑、文学、绘画、石雕、木刻等艺术于一体。给石梯旅游景区增添一处宗教活动场所。

十二天将

夏午堂

夏午殿

夏午殿始建于明代，2022年重建，2023年告竣，建筑面积400平方米。资金来源民间募捐，建筑结构合理，造型美观，画栋雕梁，玲珑剔透。

林龙江先生神像

　　堂内供奉的主神为儒、道、释“三一教”创始人林兆恩及关圣帝君、文昌帝君、孙思邈、扁鹊等诸神，他们先前为民造福，后世人建堂纪念他们。

大悲殿

　　大悲殿供奉观世音菩萨等诸神。新建于2002年，历经五年，于2007年竣工剪彩。耗资450万元，资金多为民间募捐。大殿座北朝南，建筑面积为666平方米，高10、6米，三重飞檐翘角，目前是福建省最高大的一座观音殿。注：当天中午因大悲殿关闭，可惜没有照到观音大士神像。据说神像有7米多高。

放生池

放生池位于大雄宝的最南端，初建于2001年，长方形，水深2米、宽18米，面积504平方米。为石梯寺风景区内独特的一泓清水。山光水色，在阳光照射下，似一面金光闪闪的宝镜，池中养殖着许多锦鲤、龟、鳖等，池四周有石雕栏杆，栏杆镌刻楹联三幅，装点放生池更具文化品味。

　　池中建造假山一座，假山上屹立几只用水泥雕塑的单脚独立的白色仙鹤，形态多姿神奇；假山中生长树木、奇花、异草，为飞禽鸟类、蜜蜂、飞蝶提供栖息和活动天地；池中安装喷泉，池面水花四射，水柱高达数丈，在阳光照射下，浮光跃金，色彩斑斓。

明代状元一一柯潜

柯潜，莆田灵川柯朱人。明永乐二十一年（1423年）出生，自小聪明好学，十岁喜賦诗，十五岁能作文，深得先生器重。有年腊月送先生回家过年，路经一条溪流，先生即兴出一对子：“夕夜过灵溪，足踏满天星斗。”柯略微思索，对曰，“新春悬古画，手扶万里江山。”先生听了点头称赞。

　　明英宗正统九年，柯潜赴省城福卅参加乡试，考中举人第一名，渐露头角。正统十三年，他参加会试只中副榜，觉得不满意，不愿就职，于是返回家乡继续苦读。他觉得需要一处清静地方读书，就来到石梯寺。从此他更加刻苦攻读，晨迎朝阳，端坐书宁，捧书诵读；夜里挑灯孜孜不倦，潜心钻究。明代宗景泰二年，前往北京参加会试，独占鳌头，高中球光，誉满京城。授翰林院修撰，参与编写《历代君鉴》《天下郡志》等，官至詹事府少詹，兼翰林学士，进入明朝高官行列。柯潜十分孝顺，父母病故后请假回家守丧，成化六年（1470年），皇帝下诏授柯潜为国子监祭酒，柯潜力辞不受，请求在家守丧。成化九年（1273年），柯潜因思念父母心切，悲伤过度，在家逝世，享年50岁。

千年秋枫

才子亭。为感谢莆田才子集团董事长蔡宗美为社会、石梯寺的建设做出贡献，特建“才子亭”并立碑纪念。

蔡宗美，1960年出生，莆田市东海镇海头人，才子服饰股份有限公司董事长，高级经济师，省人大代表、全国劳动模范、中国服装协会常务理事、福建省服装协会副会长、莆田市工商联副会长。他心系人民，报效社会，历届为莆田市讷税大户。他心系灾区，乐捐慈善，援助贫困学生、建没家乡、赞助省运会，皆不遗余力，其捐款额逾捌仟万元。

蔡宗美还是石梯寺景区顾问、名誉董事长，景区建设杰出捐献者，为石梯寺重建玉皇殿捐资288万元。