云南行第十二天:世界很大,我用渺小来爱它

树下读书

<p class="ql-block"><b>2日26日星期三晴</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>镇沅~芒市</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、未来几天的天气</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>出门旅行最关心天气预报。今天芒市的气温是10~26℃,温差挺大。明天去腾冲,气温6~20度。明天晚上住在泸水,气温是12~ 26度。重点是明天傍晚,泸水温度大约是23度。这几天云南西部地区都是晴天,有利于出行。不过本周六周日(3月1日2日)可能有雨,这要到时候看情况再说了。我们的行程安排,3月1日2日这两天,正好在丙中洛,真正看大景出大片的地方。希望不要下雨,最好还是晴天。让勐泐大佛寺和勐焕大金塔一路护佑我们吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">织巢鸟在树上结巢</p> <p class="ql-block"><b>二、大金塔和大银塔</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>不错,今天游览芒市的勐焕大金塔和大银塔。南传佛教的经典风格,金碧辉煌,银光灿烂,特别宏伟壮丽。寺庙都整得如此奢华,严格地说不是佛陀的本意。或者更准确地说,释祖是反对的。佛教在创立之初,本来是平民社会的解脱之道,用来世的期望化解本生的苦难。而且佛陀强烈反对偶像崇拜。亮闪闪岂是佛教的初心。然而所有的宗教都有一个共同特点,要快速、大量、广泛吸引教众。用建造宏大的佛寺,包括佛像的方式,来凝聚信众的具象,应该说是一种权宜的办法。然而在宗教发展的漫长历史过程中,初心渐渐褪去原色,包装取代了本质。有关这方面的讨论可以写出无数篇论文,我就不在这里展开探讨了。只能说从视觉角度看,大金塔和大银塔还不错。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>勐焕大金塔是第二次来。十年前路过芒市,也是到大金塔一游。不过我在当天的芒市日记中,只字未提到大金塔。只是在微信里放了一张大金塔的照片,证明我确定来过这里,把当年的这篇短文附在下面。那一年云南行,我们是从大理到芒市,又从芒市去了腾冲。</b></p> <p class="ql-block">每日一星:团友刘洁大姐</p> <p class="ql-block"><b>三、十年前芒市行日记</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>(2016年)12月1日 云南行第七天</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>芒市的晚霞</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天早晨,大理的朝霞特别绚丽;映照着苍山上皑皑白雪,似乎镶上一层金色,这是在为我们送别吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>傍晚的时候,我又看见芒市的晚霞,西边的天空中,云霞幻现出五颜六色虹霓一般光晕。莽莽滇西南的群山,与大块云层融合在一起,由嫣红而深紫,又渐渐趋向青蓝、深灰,旅行者的一天奔波结束啦。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>想起很久之前的一句话。在单位与工友出差去山东,晚上吃饭、喝点小酒,工友突发感慨:“人真是个怪,清早还在大连家,晚上就到烟台了。”人真是个怪,这话真经典,20年过去仍然让我难以忘怀。一直在大连,忽然来到云南;早晨在大理,晚上就到了芒市,哈哈。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>芒市,德宏州首府;靠近中缅边境,傣族人民生活的地方。在车上导游讲了一个故事。拍电视剧《一个美丽的地方》(好像是讲上海知青在云南,我不肯定),剧组来到德宏州,请求赞助一部分经费。州领导断然回绝了,要钱没门。于是剧组去到版纳,双方一拍即合。电视剧播出后大火,版纳也大火,旅游业上了一个新台阶。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>德宏州领导是否后悔不知道,但是开始关注借拍电视剧宣传自已是真的,吃一堑长一智嘛。果然又迎来一个电视剧组,海岩剧《滴水观音》。赶紧的,热情接待,大力支持。电视剧播出了,大火。德宏州声名远扬,但却是负面的,大家知道了那里盛产毒品贩子,危险~。唉,人生不如意,喝凉水都塞牙。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>想像一下,芒市领导看到这个故事会是什么心情。不过认真地说,我觉得其中段子的成份甚多。因为今年春天内蒙行的时候,我依稀记得导游讲过一个类似的情节。是不是导游们依据一个原始剧本,做各自的发挥?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>从大理出发不久,高速公路进入苍山山脉。时而高山时而深谷;山之高兮白云缭绕,谷之深兮雾霭升腾。游人之心随之起伏跌宕而不能自已。奇妙的是,中午时分离开苍山山脉,眼中同样还是高山峡谷,然而景色迥异。好像大自然在这里把调色板重新涂抹,绿色世界是欢欣跃动的一群精灵。我们“真正”来到了祖国的陆地最南端。</b></p><p class="ql-block"><b>关于旅行,有着各种说教。有的自诩“旅行意义的真谛”;有的求索“我们为什么要旅行"。也有的来一点诗意的描述:“我的人生要么在旅行的路上,要么在旅行的准备中。"当然也有深度的思考:旅行就是从你呆腻了的地方到别人呆腻了的地方去。</b></p><p class="ql-block"><b>云南行第七天啦。</b></p><p class="ql-block"><b>玉龙雪山似乎就在我的身后,洱海的盈盈碧水仍在眼前泛波;然而我们又到了芒市,满目芭蕉青葱,竹林凌霄直上;山坡上排列整齐的芒果树和咖啡树,宣示着你已经走进热带雨林的世界。“人真是个怪物”,是这样吗?</b></p><p class="ql-block"><b>我们走进的,不仅是悦目赏心的美丽滇南,更走进一段铁血烽烟的历史。茶马古道的驼铃声早已远去,而抗战远征军的鲜血仍然在燃烧。我们行车的路线,就是昔日滇缅公路的旧地。明后天要去腾冲的国殇园祭奠,关于腾冲战役的部分我暂缓写出,但历史的钟声长鸣。</b></p><p class="ql-block"><b>天边的晚霞逐渐黯淡,璀璨金星现于苍穹。芒市的夜晚安谧无声。</b></p><p class="ql-block"><b> 夜,写于芒市西廊酒店</b></p> <p class="ql-block"><b>四、两个空荡荡的服务区</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天早晨7点离开镇沅小城。天地间墨褐墨褐乌漆麻黑星月无光。7:30分以后才开始逐渐放亮。路上有两个服务区。第1个是临沧服务区,整个服务区基本没车没人,工作人员都见不到。第2个服务区甚至连名字都没有。第3个停留的服务区是潞江坝,这个服务区很大也很热闹。我记得10年前云南行也来过潞路江坝。服务区里有一个滇缅公路的文物展,包括史迪威用过的手电筒等文物,还有美式威利斯吉普车,大道奇卡车的实物。但今天没看见,可能是在公路对面的服务区陈列。说到没有人的服务区,想起2016年夏天的内蒙草原游,走到泊江海服务区。也是空无一人。值得一提的是,在临沧服务区的树上,发现若干个织巢鸟的草窝,小鸟用草编织出圆卵形鸟巢。不过没见到成鸟。我们停留的时间太短,再等待一会儿,也许织巢鸟会归来。</b></p> <p class="ql-block"><b>五、天猴高速公路</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>今天大部分时间走在天猴高速上。这个公路命名是不是挺有意思?‌天猴高速的起点,是云南省文山州麻栗坡县的天保口岸,终点是猴桥口岸‌。这条高速公路全长约1075.5千米,途经文山州、红河州、玉溪市、普洱市、临沧市、保山市等多个地区,是云南省南部沿边快速通道。对加快边境地区发展、保持边境安宁具有重要意义。‌天猴高速两边的风景极美,狂拍一阵大片。在车上做了一个视频,消耗很多流量。这次云南行。我买了30元钱流量,应该可以支持到回家。</b></p> <p class="ql-block"><b>六、三戒神</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>在墨江的双胞胎文化园,园中有一个雕塑,三只猴子分别捂着嘴,蒙着眼睛堵着耳朵。表现“不说不看不听”的内涵。这一段已经写在墨江游的日记中了。比较意外的是,今天在大金塔广场上又有一个“三戒神”的雕塑,是三个罗汉,也是捂住眼睛嘴巴和耳朵。其实一个正常的人,需要与别人交流,需要面对世界,怎么可能不说不看不听呢?这样就太极端了。该说的话是必须要说的,不该说的话不说就行。世界上的美好抑或丑恶都要看,不看何以辨善恶。听更重要了,兼听则明是正道。所以,还是要采取孔子提倡的中庸之道。无论什么适可而止不过度就行。三戒神,愚者也。</b></p> <p class="ql-block"><b>七、世界很大,我用渺小来爱它</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>有一小碗鸡汤说,红尘陌上、跋山涉水,披星戴月。这一路的修行。不过是为了遇见更好的自己。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>我不知道什么才是“更好的自己”。这种貌似美丽实则空洞的词藻堆砌,毫无价值。大概用人生苦短才能解释旅行的目的。虽然,当你有了人生苦短的认知,大概率已经步入晚年。如果不说已经开始人生倒计时的话。“倒计时”也无需忌讳。纵令活到百岁,也终有归去的一天。最好的人生就是不惧生死,但热爱生活;知道快乐和痛苦都是人生的一部分。其实奢谈生死是最愚蠢的,连孔子都说“未知生,焉知死”!世界很大,个人很渺小。但不妨碍我用渺小来热爱自然与人生。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>2月26日晚写于芒市兰成酒店</b></p>