王小民:沙苑泊子王家

美丽大荔

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">沙苑泊子王家</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><i>文/王小民</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沙苑“赵头孝尾”,广袤二百余平方公里,历史虽久远,文化却浅薄。大明一朝270多年,沙苑地区文化以泊子村最为显耀,而泊子村王家,书香门第,世代官宦,堪称名门望族。</p><p class="ql-block"> 泊子村位于大荔县境东南,处渭洛之间、居沙苑东首,原属朝邑县管辖。元朝末年建村,上世纪六十年代三门峡水库移民时毁,八十年代移民返库后重建,遗憾的是已离了故址。泊子之名,源于村旁的泊子池。《沙苑志》载,明代的泊子村在马坊村东一里,马坊村高高的沙岗下泉水蜿蜒东流,至泊子村汇聚成湖泊,名曰泊子池。传说泊子王家因此池而兴衰,初时泉涌水旺,王氏家族七代为官;后两村闹翻,泉塞池竭“坏了风水”,泊子村做官的人就少了。传说归传说,现实的是泊子王家曾经的辉煌。</p> <p class="ql-block">  王家耕读传家、尊崇诗礼,在学而优则仕的封建社会,人才辈出,声誉隆起。明孝宗的时候有个王卺,性情刚毅,才学卓异,任户部主事刚正不阿,对京城一带非法侵占牧地的豪强依律处置,维护了法度。后任职地方,署理云南蒙自县正值灾荒,王卺有胆有识,不待上级批准便开仓放粮,救活饥民无数,擢升阿迷州(今开远)知州。在此后的宦海生涯中,王卺勤恳敬业、执政为民,明断冤案数件,疏导水利多条,属地民众休养生息甚为敬服,自发建立生祠以纪念。王卺的次子叫王朝雍,生性恭顺贴心,当年父亲因直言获罪押监时,他遍寻朝廷贵要请求开脱,不断磕头以至膝盖肿的老大。嘉靖年间,王朝雍任严州府推官,巡视属下各县不受贿赂和宴请,自己买青菜做粥饭,时人称之“王青菜”,彰显廉洁楷模风骨。升任泽州知州,王朝雍剿匪安民,盗贼敬畏、百姓叹服,立“去思碑”缅怀功绩。王卺的三子叫王朝瑬,性格刚强明智,少言寡笑,官吏百姓称他为“阎罗王”。历任三河、鹿邑、沈邱知县和宿州知州,均不畏权势、清正廉明。明代东厂权势滔天,人人争着靠拢当职太监张锐,而王朝瑬特立独行,耿直不屈,更不为利益所驱使。鹿邑连年饥荒,他打开粮仓救济饥民。山东盗贼起事,他提早命令百姓进入堡垒坚守,供给军队的粮食、草料等物资充足,最终盗贼被扑灭,士民得以保全身家。王朝瑬囊中清廉肃然,去世后以至于没有钱来入殓。</p><p class="ql-block"> 祖德厚而家运顺,门风正则子孙贤。王朝雍的儿子王三省,明嘉靖年间进士,曾任职河北、河南、浙江等地,为官既不墨守陈规,也不标新立异,一切以方便百姓为准绳,法律加在豪强身上,恩惠施给穷苦百姓,政绩品行皆为超常。王三省的儿子叫王传,自幼喜好读书,擅长作诗,考取功名后任高邑县令。耳濡目染先辈风采,更承继了清白不染的家风,人家巴结权贵做官谋利,他安于清贫用心做学问,成就了在为官上的政绩与为学上的造诣。王传的儿子叫王嗣美,进士出身,任太原推官以明察诚信被称颂,任南京户科以敢于上疏直抒己见而闻名,任山西河东道台以直面皇室宗亲令藩王汗颜,任荆南提督以强压不法之徒使舆论大快……升任山东按察使后荣归故里。王嗣美的侄子叫王于陛,年少聪慧,号称神童。任户部主事时负责京城专卖物品税收缴,他严查宦官胡作非为,所收税款分毫不入私囊,丰盈国库皇帝嘉奖。后任数职,率兵征剿流寇有功升为布政使,苏州督促军饷存德祀于“名宦祠”。王于陛的侄子叫王钥,明崇祯年间进士,先后任山东汶上知县、东阿知县,政声斐然。其实,王门子弟的优秀不仅如此,王卺的父辈王斌、祖辈王聚及至始祖王善、王佐,后辈王朝玺、王朝弼、王于丰、王于镐等,诗书传家考功名、入仕为官济苍生,仁爱诚信的节操和忠诚廉谨的美德都是可圈可点的。</p> <p class="ql-block">  俗话讲:“富不过三代”。泊子王家,一门七代,科举仕官,纵贯整个明代,实属少见。然另有一句说的好:“道德传十代”,一个家族若是有着良好的家风,就会一直兴旺下去,这才是血脉传承生生不息的真谛啊!泊子王门子孙们以德行立身,品行美善、才宏识远、择语而言、慎行所事,富有而惠及后昆,敦厚和睦为表率,家族持续兴旺是自然而然的事。翻阅手头的《同州志》《同州府志》《大荔县志》《朝邑县志》《沙苑志》等方志,随处可见泊子王家耕读俭朴、亦仕亦学,低调做人、高调做事的印迹。王卺文武兼长、诗书俱佳,著有《养浩论》《兵法纲目》。王朝雍深析狱讼之刑作《理刑铭》,熟读三百篇及历代诸家诗歌,著有《绝句博选》《闲懒子》《友山浪谈》《燕石稿》。王三省病退后在乡建造“大朴园”,读书研学,著《大明风雅》《潼谷集》,所作《饶益寺塔赋》最为脍炙人口。王传才华横溢,诗歌创作丰富,所作《谢樱桃》为宰相赞赏,撰《画沙语》,著《西溟诗集》等。王嗣美著有各种文集十二种。王于陛辞官归里后,在村西南深沙中修建“漫园”,自号“漫公”,常与王复斋、顾炎武等名士往来,著有《漫公集》。其做人作诗极似南宋爱国诗人陆游,明王朝灭亡后,王于陛白天躺平闭门不出,夜晚时分才起来读书,忧国忧民节操满满,可谓“达不玷名,穷不愧节”(官运亨通时不玷污名声,境遇困厄时不愧对节操)。王钥撰有《逸志堂书》。由此可见,王氏祖祖辈辈既是官宦又是学者,其伟岸心志与渊博学识皆融入作品,流芳百世。</p><p class="ql-block"> 古往今来,世家大族莫不是积善积德才恩泽悠长日益昌盛。明代史学家韩邦靖认为,泊子王家优秀子弟如云涌起,科举成功辉耀仕林,正是先祖积累德行的因果。新时代新征程,传承好家风,弘扬好家教,建设好家庭,当是社会主义精神文明建设的重中之重。</p>