中华习俗文化~传统节日

颜福康

【节日】

节日是生活中值得纪念的重要日子，是指人们按照历法规定或传统习俗，庆祝或纪念特定的日子。
这些日子可以是宗教节日、民族节日、纪念日等。

【传统节日】

传统节日是指一个民族或者一个国家在长期的历史文化发展演变过程中形成的、流传下来的具有深刻文化内涵和历史传承意义的重要纪念日。
传统节日是民族文化宝库里的一颗璀璨明珠，它通常有固定日期、历史渊源、丰富寓意、文化内涵深厚以及具有代表性的习俗和庆祝方式。在传统节日来临的时候，人们会按照特定的传统习俗和规矩进行纪念和庆祝活动，这也成为了特定民族或国家的独特文化景观和传承方式。

【中国四大传统节日】

1、春节——也称为农历新年，是一年的岁首，是中国最传统的节日。春节的历史可以追溯到上古时代，当时人们在岁首举行祈年祭祀，希望新的一年五谷丰登，平安吉祥。春节的习俗包括回家团圆、贴春联、放鞭炮、吃饺子或汤圆等。

《元日》宋•王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

2、清明节——又称踏青节，是在每年的公历4月5日前后。这个节日源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，具有自然与人文两大内涵。清明节的主要习俗是扫墓祭祖和踏青郊游。这个节日的历史可以追溯到周代，距今已有二千五百多年的历史。

《清明》唐•杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

3、端午节——也称为端阳节，是在每年的农历五月初五。这个节日源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午节的节俗内容丰富，包括游龙舟与吃粽子等。据说屈原投汨罗江后，人们为了防止江中的鱼吃掉他的身体，就以米团投入江中，后来这就发展成了吃粽子的习俗。端午节的历史可以追溯到春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

《端午日赐衣》唐•杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

4、中秋节——每年的农历八月十五日。这个节日源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节是一个团圆的节日，习俗包括吃月饼、赏月等。中秋节的历史可以追溯到唐代，当时人们会在中秋节这一天燃灯供佛，后来这就发展成了观灯的习俗。

《中秋月》宋•晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

【中国八大传统节日】

5、元宵节（上元节）——2000多年前，西汉汉文帝下令将正月十五定为元宵节。后又称为“上元节”。 按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

《元宵》明•唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

6、七夕节——又名乞巧节、女儿节，该节日来自于千百年来牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。习俗有对月穿针、投针验巧、喜蛛应巧、种生求子、拜魁星、拜织女等。表达的是已婚男女不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是对爱的承诺。

《七夕》唐•白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

7、重阳节——农历九月初九，二九相重，称为“重九”，六阴九阳，亦叫“重阳”。又称登高节、重九节、菊花节等，有插茱萸、赏秋、赏菊、登高、踏秋等习俗。
重阳的源头，可追溯到先秦之前。谐音“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。

《九月九日忆山东兄弟》

唐•王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《采桑子•重阳》

毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。

8、冬至节——又称“冬节”、“贺冬”，华夏二十四节气之一。据传，冬至在历史上的周代是新年元旦，曾经是个很热闹的日子。
这天，有祭天祭祖、吃饺子等习俗。

《冬至感怀》宋•梅尧臣

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

【其他主要传统节日】

●填仓节——农历正月二十五，据说是仓王爷的生日，这是中国民间一个象征新年五谷丰登的节日。所谓填仓，意思是填满谷仓。
节日活动有搬运填仓、点灯祀神、祭奠仓官等，象征新年五谷丰登。
●龙抬头——农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙抬头的日子，又称"春耕节"、"农事节"、"龙头节"、"春龙节"。以示敬龙祈雨，让老天佑保丰收。 ●花朝节——简称花朝，俗称"花神节"、"百花生日"、"花神生日"、"挑菜节"，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五举行。节日期间，人们为"踏青"、"赏红"、"装狮花"、"放花神灯"等风俗，纪念百花的生日。 ●社日节——分为春社日和秋社日。春社日是立春后的第五个戊日，而秋社日则是立秋后的第五个戊日。这个节日的习俗起源非常早，可以追溯到中国上古时期人们对土地的崇拜。会举行社祭，祭祀土地神，以祈求土地肥沃、庄稼茂盛、六畜兴旺、五谷丰登。 ●上巳节——俗称三月三，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。 ●寒食节——冬至后第105天，清明节前一两天。除禁烟火习俗外，还有祭扫、踏青、荡秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等活动。寒食节源于纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。 ●天贶[kuàng ]节——农历六月初六，又称姑姑节（另有起源）。此节起源于宋代。宋真宗赵恒是一个非常迷信的皇帝，有一年六月六，他声称上天赐给他一部天书，并要百姓相信他的胡言，乃定这天为天贶节。相传"六月六晒红绿"之俗起源于唐代。还有浴猫浴狗浴大象之俗。 ●中元节——农历七月十五。该名最初为道教所称，佛教称为“盂兰盆节”，民间俗称鬼节，又称亡人节、七月半。中元节带有祭祖和感恩的双重功能，是中国人对逝去父母以及亲人表达孝敬、思念的重要节日。 ●寒衣节——农历十月初一，俗称十月朝、祭祖节、冥阴节，起源于周代，流行于北方。 北方将清明节、中元节、寒衣节，合称为中国“三大鬼节”，在这一天祭扫，纪念亲人，谓之，送寒衣。 ●下元节——农历十月十五，水官解厄，旸谷帝君解厄之辰。传说每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，根据考察，录奏天廷，为人们解除灾难，为人解厄。
此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君。
●腊八节——农历十二月八日，又称为“法宝节”“佛成道节”“成道会”等。本为佛教纪念释迦牟尼佛成道之节日，后逐渐也成为民间节日。
我国喝腊八粥的历史，已有一千年以上了。过腊八意味着拉开了过年的序幕。
●小年——并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为小年的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。
北方腊月二十三，南方腊月二十四，江浙沪地区把"腊月廿四"和"除夕前一夜"都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。
●除夕——又称大年夜、除夜、岁除、大晦日。据《吕氏春秋•季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
有祭祖、贴春联、团圆、年夜饭、守岁、撞钟等习俗。

【中国传统四大祭祖节日】

除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是中国传统节日里祭祖的四大节日。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。
（见前述）

【中国三大鬼节】

中国三大鬼节，是节日的合称，我国北方一些地方将传统节日里祭祖的清明节（公历四月五日左右）、中元节（农历七月十五）、寒衣节（农历十月初一）三个节日，合称为“三大鬼节”。
（见前述）

【三元节】

传统民俗中一年中有“三元”，来历与道教有关，道家有三官：天官、地官、水官。三官的诞生日分别为农历的正月十五天官赐福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。
（见前述）

【少数民族传统节日】

●蒙古族那达慕大会——每年七、八月牧畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是蒙古族一年一度的盛大节日。“那达慕”，蒙古语是娱乐或游戏的意思。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有美妙动人的歌舞。
●藏族酥油灯节——也叫酥油花灯节、花灯节。藏历元月十五日是藏历新年的最后一个高潮日，也是西藏拉萨传召大法会的最后一天。人们白天会到各寺进香朝佛转经，入夜后则满街搭起各种花架，最高的有近十米，低的也有五六米，上面放着彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鸟兽等塑象，人们点烧酥油灯进行祝福。花架下，人们赏花观灯，载歌载舞，沉浸在一片欢乐的海洋中。
●藏族望果节——流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间，一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。望果节是藏族人们一年一度预祝农业丰收的节日。."望"藏语意思是田地、土地，"果"意为转圈，"望果"是译音，音为绕地头转圈，"转庄稼地的节日"。过了望果节便开始紧张的秋收秋种。
●壮族祭田节——又称“田公地母节”。武鸣县一带壮族农祀节日。每年六月初六举行。届时，各家到田间杀鸡、烧纸，插小白旗拜田，祈求神灵保佑禾苗免遭灾害，茁壮成长，然后畅饮欢歌而归。妇女们还在这天翻晒全家衣物。
●壮族铜鼓节——农历正月初一、十五、三十日举行，活动主要集中在东兰县隘洞、长乐乡一带。是日，壮族人把铜鼓抬到村附近的高山顶上，悬于木架，首先击鼓祭祖，然后进行击铜鼓比赛。比赛往往通宵达旦，同时，男女青年结伴纵声对歌。
●回族开斋节——回历十月初举行。回族的开斋节（希吉来历九月），在回族群众心目中是一个最尊贵的吉庆之月、和平之月，凡在这个月里做一件善事，就可获得安拉成倍的酬报。因此，凡符合条件的回族穆斯林必须奉行一个月的斋戒，斋月的起止日期视新月出现的日期而定，见月入斋，见月开斋。
●瑶族达努节——达努节是马山、都安、巴马、平果、隆安等地自称"布努"的瑶族传统节日。又名二九节、祖娘节、祝著节、瑶年。达努，瑶语意为老慈母。传说农历五月二十九日是瑶族始母密洛陀的生日，后人出于崇拜，定该日为祝寿日。
●瑶族赶鸟节——农历二月初一，这一天，不管天晴还是下雨，方圆五、六十里的山寨男女青年，穿上宝蓝衬白镶边的节日民族服装，扎着彩色的头帕，套着绣花的鞋袜，撑着青布洋伞，一伙伙、一群群，聚会在山头。甜蜜地对唱情歌、山歌、猜字歌、谜子歌，从日出到月起。
●瑶族盘王节——农历十月十六日，瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，迄今已有1700多年历史。在古朴庄重的公祭盘王大典仪式上，瑶族男女老少都穿上自己民族的节日盛装，脸上绽放着灿烂的笑
●彝族赛衣节——又叫服装节，每年农历三月二十八日举行，传说是纪念一位叫米波龙的彝族姑娘。她舍身除霸，死后变为美丽的小鸟。节日期间，当地彝族姑娘们身带数套花衣，齐聚跳歌场，围成圆圈，在小伙子的月琴、唢呐伴奏下挽手起舞。跳一会，退出跳舞场，换套新装，又来跳，以此比试姑娘的灵巧、富足和美丽。
●拉祜族月亮节——拉祜族农事节日，又叫“哈巴节”。拉祜语音“哈巴”，意为月亮，在拉祜年历八月十五举行，原为祭献月亮，欢庆丰收。祭礼在晚上月出时举行，各家挑选最好瓜果作为祭品，用篾桌摆设，抬到祭山神的地方(寨子后面)祭献为人们分出了耕种节令的月亮。
●朝鲜族洗头节——阴历六月十五日，这一天被视为黄道吉日。清晨，男女老少都到河边洗头，传说用向东流的溪水洗头是很吉利的。晚上，人们还要在家里举行洗头宴，唱洗头歌，然后全家老少高高兴兴地坐在一起，吃一顿丰盛的晚餐。
●鄂温克族米阔鲁节——农历五月廿二，流行于内蒙古陈巴尔虎旗。因为这一天是他们统计当年产幼畜数量，庆贺丰收的日子。当天，人们拾马烙印、除坏齿、剪耳记、剪鬃尾、给羊割羊势等。上述生产活动结束后，人们互相拜访，举行宴饮、歌舞等活动，欢庆丰收。
●傈僳[lìsù ]族刀杆节——农历二月初八。刀杆节源于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。傈僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。
●满族虫王节——农历六月六。六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
●苗族踩山节——源于苗族同胞对其远古英雄始祖蚩尤的追忆和祭奠而形成的民俗性传统节日，在金沙县境内苗族相对聚居的地方至今沿袭，每年自发开展踩山活动。多在正月初二至初四这三天举行。
●畲[shē ]族会亲节——农历二月二。由于族支繁衍，子孙散于浙南、闽东各地，省亲路远，探亲无期，便约定在每年春耕前的农历二月二为"会亲节"，迄今已有200多年历史。节日中人们从四面八方云集而来，访亲友、致问候。入夜，约为信号的信炮凌空而起，一队队提灯游村的人贯穿行于各个畲村，山谷里礼炮齐鸣、烟花怒放。
●锡伯族抹黑节——每年农历正月十六的清晨，这种有趣的节日便开始了。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。锡伯族人民把这一活动作为象征五谷丰收的节日沿革了下来。
●锡伯族西迁节——锡伯族西迁节因时间是农历四月十八日，所以叫"四一八节"。因有怀念亲人之意，又叫怀亲节，新疆锡伯族同胞称为"杜音拜专扎坤"。这天，新疆锡伯族群众会欢聚一起，共进野餐，表演歌舞，以纪念祖辈驻防戍边的英雄业绩。
●羌族日羌节——农历十月初一，羌语称"日美吉"，意为吉祥欢乐的节日。是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区之春节，藏区之藏历年等民族节日相近。
●水族铜鼓节——农历清明节后的第一个卯日，水语叫"借念"，意为铜鼓节。
水族人民世世代代酷爱铜鼓，并视为权力、财富和图腾崇拜的象征。水族山乡是"铜鼓王国"，这话当然有点夸张和浪漫色彩，但仅就三都水族自治县与都匀市毗邻的3个水族乡，至今仍保存和使用400多面古代铜鼓，几乎每个自然村寨或家族都有一两面铜鼓，这不能不令人惊叹。
●白族耍海节——农历六月二十四日，又叫“捞尸会”，是云南大理白族的节日。为了纪念古时黄龙洱海战黑龙的胜利，每年到了这一天，白族人民身穿盛装，撑起花伞，从四面八方乘船或步行赶来耍海。
●三月三歌会——中华民族的传统节日，其中以汉族（上巳节）、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。
“三月三”在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。
●泼水节——是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，泼水节那天这些地区的人们清晨起来沐浴礼佛，然后就开始庆祝节日，相互泼水。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。
●火把节——是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，蜚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。
●尝新节——湘、黔、桂等省区仡佬族和苗族、布依族、白族、壮族、侗族的传统节日。时间是每年农历七月初七。每年夏历六七月间新谷登场时择日举行。节前，主妇们到田间摘新谷，舂出喷香的白米。节日早晨，各家主妇蒸好新米饭，煮好鲜鱼，即邀年老客人，带着儿童来到田间，祭祀祖先，然后全家聚餐，以此预祝五谷丰登。 ●诺鲁孜节——也译纳吾肉孜节。是维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族等的传统节日，该节日每年自3月21日起，延续3天至15天不等。诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史。诺鲁孜节仪式在节日的黎明更开始。那一天，男女老少都要着民族盛装举行各种节日活动。 ●花炮节——侗、壮、仫佬族的传统节日。流行于广西三江、龙胜和江西上栗、湖南等地。各地节期不一，有正月初三，也有正月十五、二月初二、二月十五和三月初三等。 ●芦笙节——贵州黔东南苗族、侗族等人民的传统节日，约在农历9月27日举行，为期一周。
节日期间，男子手持芦笙、锁呐、铜鼓，姑娘们穿着各色衣裙，人们伴随着芦笙的乐曲翩翩起舞。人数最多时可达数万人。

【书籍推介】

《中国八大传统节日》

作者 傅德岷 重庆出版社 2006年6月1日
主要介绍了传统节日的重要性。积极倡导文明、和谐、喜庆、节俭的节日理念，努力发展健康向上的节庆文化。

《中华传统节日文化》
《中华传统节日文化》是一本高校理工科类学生人文素质教育教材。全书共有九章内容，主要有春节文化、元宵节文化、清明节文化、端午节文化、七夕文化、中秋节文化等。
《岁月欢: 中国传统节日中的四时欢》
作者：黄元琪
内容简介：本书以摄影的方式呈现了中国传统节日, 以及部分少数民族的节日和庆典画面。作者深入实地探访了不同地区在中国传统节日期间的风土人情、民俗活动、传统技艺与美食文化, 将所见所得用文字与照片相结合的形式呈现出来。
《中国传统节日/中国元素》
矫友田 著 济南出版社 2018-07-01
以生动有趣、通俗易懂的文字和丰富多彩、形式多样的图片，带领青少年读者走进春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、腊八节等八个传统节日的绚丽世界，使青少年在愉悦的阅读中，了解中华节日民俗文化的博大精深，从而增强青少年对中华民族文化的认同感，更加热爱祖国的传统文化。

【传统节日的文化内涵】

1、文化传承：传统节日是文化传承的重要载体，它们记录着民族的历史记忆，承载着民族的文化基因。通过庆祝传统节日，可以传承和弘扬民族的传统文化，增强民族的认同感和凝聚力。
2、伦理道德：传统节日的庆祝活动中往往蕴含着深厚的伦理道德观念，如春节的团圆饭体现了家庭和睦的价值观，清明节的扫墓祭祖体现了孝道文化。这些节日习俗有助于强化社会的道德规范，促进社会和谐。 3、审美情趣：传统节日的庆祝方式多样，包括赏花灯、猜灯谜、赛龙舟等，这些活动不仅能够带给人们欢乐，还能够提升人们的审美情趣和文化素养。 4、经济促进：传统节日也是促进经济发展的重要因素。例如，春节期间的消费热潮可以极大地刺激经济增长。此外，传统节日也是旅游业的重要资源，能够吸引大量游客，促进地方经济发展。 5、精神寄托：传统节日往往寄托着人们的精神追求和生活理想。例如，中秋节的赏月活动不仅是一种休闲方式，更是一种对团圆和美满的向往。 6、教育功能：传统节日的庆祝活动常常伴随着对历史故事和民间传说的讲述，这不仅能够增加节日的乐趣，还能够起到教育后代的作用。通过这些故事，可以让年轻一代了解民族的历史和文化，培养他们的民族自豪感和责任感。 综上所述，传统节日的文化内涵是多维度的，它们不仅是民族文化的体现，也是社会伦理、审美情趣、经济发展和精神寄托的重要方面。通过对传统节日的深入理解和庆祝，可以更好地传承和发扬民族的优秀传统文化。

【传统节日的文化价值】

1、精神价值。中国道德传统历来重视人伦关系的道德价值，强调每个人在人伦关系中的道德义务。清明节、端午节、中秋节、重阳节等传统节日的庆祝，对于弘扬当代社会所需的孝亲敬老观念有重要意义。
2、审美价值。传统节日充分展示了我们中华民族的生活风貌、审美情趣和艺术创造力， 所以它的审美价值含量极高。 3、科学价值。传统节日本身就包含有相当程度的科学因素和成分，具有丰富的科学研究价值，为后人的创新发展打下了坚实基础。 4、经济价值。在对中国传统节日进行本真性、原生态保护的前提下，将文化资源优势传化为经济资源优势，有效促进经济发展。

【传统节日的文化意义】

中国传统节日作为中华文化的重要组成部分，不仅承载着丰富的历史和文化内涵，还体现了中华民族独特的价值观和精神追求：
1、体现了中华民族对家庭团聚的重视和对新生活的向往，蕴含着人们对美好生活的追求和对家庭和谐的珍视。 2、体现了中华民族尊祖敬宗的传统美德，强调了对家族历史和祖先记忆的尊重，对家族文化和历史的传承。 3、弘扬了爱国主义精神和对正义的追求，提醒人们要保持对国家和民族的忠诚，同时倡导了团结协作和勇敢无畏的精神。 4、体现了中华民族对团圆和和谐的追求，强调了家庭成员之间的亲情和友情，鼓励人们珍惜与家人共度的时光。 5、弘扬了孝道和尊老爱幼的传统美德，提醒人们要关心和照顾老年人，体现了社会的温暖和人情的关怀。

【结语】

截止2024年，我国有端午节、冬至节（廿四节气之一）、春节等三个传统节日列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。
从我做起，从现在做起，让我们一起加入到弘扬中华民族传统文化的行列中来，丰富“我们的节日”内涵，开展丰富多彩的节日活动，为弘扬中华传统文化贡献力量。

==== 完 ====