《渔洋绝句十二法·之十二》作法详解

桃源渔翁

【原文】<br> 此法诗中必要有<font color="#ed2308">对偶</font>(但不一定对仗),或一二句对,或三四句对,或在句中对。<font color="#ed2308">既用对偶,复有领起或总结</font>,诗中胎息则一气奔腾直下矣。<br> 诗例1 首联对偶<br> 清·王士祯《灞桥寄内二首之一》<br> <font color="#ed2308">长乐坡前雨似尘,少陵原上泪沾巾。</font><br> 灞桥两岸千条柳,送尽东西渡水人。<br> 【注释】<br> <font color="#167efb">我们在学鱼洋十二法之三时读过《灞桥寄内二首之二》。这首也是王士祯寄给妻子的诗。太华终南万里遥,西来无处不魂销。闺中若问金钱卜,秋雨秋风过灞桥。<br> 两首诗写于康熙十一年壬子(1672年),据作者《张宜人行述》:“予奉使入蜀时,两丧爱子,宜人病骨支床。初秋朔日出都,宜人强起门内送予,反袂拭面,意若永诀者。予途中寄诗,次灞桥再寄诗云云,宜人见之,揽涕而已。”</font><br> 1.长乐坡:地名。今西安市灞桥区十里铺街道长乐坡村。唐·白居易《长乐坡送人赋得愁字》:“终日坡前恨离别,谩名长乐是长愁。”<br> 2.少陵原:汉朝时,称为鸿固原。汉宣帝杜陵在该原,故又称杜陵原。宣帝许皇后葬杜陵南,其陵较杜陵小,称少陵,故所在之原亦名少陵原,后还把北部的凤栖原包括在内。《咸宁县志》记载:“总为鸿固原,南为少陵原,北曰凤栖原。”<br> 3.沾巾:沾湿手巾。形容落泪之多。化用唐·王勃《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾”句,表达思妻之情。<br> 4.灞桥:桥名。本作霸桥。《三辅黄图·桥》:“霸桥,在长安 东,跨水作桥。汉人送客至此桥,折柳赠别。”<br> 5.渡水人:渡过霸水之人。指离别之人。<br> 【译文】<br> 长乐坡前细雨飘洒像烟尘,少陵原上我的离泪沾汗巾。<br> 灞桥两岸垂挂的千枝柳条,送尽了灞水上东往西去人。 【手法】<br>一、全诗脉络:<br> 全诗以“雨”、“泪”、“柳”、“人”四个物象为主线,用“似”、“沾”、“送”、“渡”四个动词,加上形容词“尽”,点出内心所想。<br> 灞桥烟柳<div> 《三辅黄图·桥》:“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。”唐·郑谷《小桃》诗:“和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。”<br> 灞桥柳:<br> 长乐坡前<font color="#167efb">雨</font><font color="#ed2308">似</font>尘,少陵原上<font color="#167efb">泪</font><font color="#ed2308">沾</font>巾。<br> 灞桥两岸千条<font color="#167efb">柳</font>,<font color="#ed2308">送</font>尽东西<font color="#ed2308">渡</font>水<font color="#167efb">人</font>。<div>二、手法:<br></div><div> 1.首联对偶<br> 起承两句用对偶手法,“长乐坡”对“少陵原”,地名对地名;“前”对“上”,方位对方位;“雨”对“泪”,名词对名词;“似”对“沾”,动词对动词;“尘”对“巾”,名词对名词。虽然不工,却也对得巧妙。转句则用灞桥柳这个送别之物,带出合句“送人”,这正是“泪沾巾”的缘故,是因为离愁。再由合句做出总结。这就是鱼洋十二法最后一法的精髓。<br> 我们都知道,绝句并不要求对仗。在绝句中运用对仗,能使绝句句式增加对称美,突出强调,更好地表达作者的情感。七绝以首句入韵为正格,而五绝则以首句不入韵为正格。据有人统计,历代七绝首二句对仗不如五绝首二句对仗的数量多。而这首诗,一二句用对偶手法,首句入韵,尾字平声,打破了对仗上句尾仄,下句尾平的一般要求。但这并非王士祯所创。唐诗、宋诗也有不少这样的手法所作的诗。<br> 明清两代至今,也有不少批评王士祯此诗的声音,认为一二句14字,用8个字 “长乐坡前”和“少陵原上” 写灞桥附近之景,又在第三句重提灞桥,是浪费篇幅。更有甚者,直言此联空洞无物。愚意以为,此联两句的前四确实浪费了篇幅,这不可取。但是,两句的后三并非空洞无物,仅用6个字,把前面浪费的篇幅救回来,可见功力。“雨似尘”,“尘”,应指密。是为下句的“泪”作烘托。密集的雨中独自一人,雨泪交织,更添离愁。“泪沾巾”,是以行为借代心情。而全句最出彩的是合句“送尽东西渡水人”。在秋雨绵绵中,自己如灞桥柳一样送尽告别的人,想起离别的妻子,又怎能不令人销魂?这与《灞桥寄内二首之二》的“西来无处不魂销”“秋雨秋风过灞桥”是相呼应的。<br> 章法特点:此诗是二段式,前两句对仗为一段,后两句为一段。但与王士祯其他诗的起承转合不一样的是,这首诗的起承转合为:景起(雨似尘);事承(泪沾巾);景转(桥、柳);事结(送、渡人)。<br> <font color="#ed2308">徐晋如教授总结为:【鱼洋绝句法十二】:此法诗中必要有对偶(但不一定对仗),或一二句对,或三四句对,或在句中对。既用对偶,复有领起或总结,诗中胎息则一气奔腾直下矣。</font><br></div><div> 2.尾联对仗 </div><div> 诗例2 清·王士祯《茅山进香曲四首(之一)》<br> 家住茱萸湾复湾,年年三月上茅山。<br> <font color="#167efb">白沙江边吹笛去,赤山湖上赛神还。</font><br> 【注释】<br> 1.茅山:山名。在江苏省句容县东南。原名句曲山。相传汉元帝初元5年(公元前44年),陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹,济世救民,被称为茅山道教之祖师,因改名茅山。《南史·隐逸传下·陶弘景》:“止于句容之句曲山,恒曰……昔汉有三茅君得道来掌此山,故谓之茅山 。”<br> 2.进香:谓善男信女到圣地或名山的庙宇去烧香拜佛。宋·赵升《朝野类要·故事》:“北宫圣节及生辰,必前十日,车驾诣殿进香。”。<br> 3.茱萸湾:位于扬州市区东北5公里。因汉朝此地遍植茱萸树祛邪造福而得名。唐·刘长卿《送子婿崔真甫、李穆往扬州四首之二》:“半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。”此地应为王士祯任扬州推官时的住处。<br> 4.复:连接之意。<br> 5.白沙江:应为江名。暂无资料佐证这是哪里的江。<br> 6.赤山湖:在今江苏省句容县西南三十里。<br> 7.赛神:谓设祭酬神。唐·张籍《江村行》:“一年耕种长苦辛,田熟家家将赛神。”<br> 【译文】<br> 我家住在茱萸湾湾接湾,每年的三月都要上茅山。<br> 先要到白沙江边去吹笛,再到赤山湖上拜神而还。<br> 手法:这首诗起承两句交代此行的时间、起点和目的地:自家住处在茱萸湾,离茅山很近,所以每年三月都要去茅山烧香。转句则转到到茅山的具体活动,与合句对仗:“白沙江边”对“赤山湖上”,地名相对;“吹笛”对“赛神”,人的活动相对;“去”对“还”,动词相对。与前面《灞桥寄内二首之一》不同的是,这首诗的章法是全述事句,没有景句。从我们前面所引的王士祯的七绝,说明,在绝句中,起承转合并无定法。所以,我们写绝句,不必依循四句各句分别承担起承转合的任务这一死规矩。<br></div><div> 3.句中对偶</div><div> 诗例3<br> 【清】王士祯《新滩二首之二》<br> 兵书峡口石横流,怒敌江心万斛舟。<br> <font color="#ed2308">蜀舸</font><font color="#167efb">吴船</font>齐著力,西陵前去赛黄牛。<br> 【注释】<br> 1.新滩:即青滩,长江西陵峡三个险滩之一。因历史上的地震和多次山岩崩塌,巨石横亘江心,壅塞河床,造成险滩而得名。<br> 2.兵书峡:即兵书宝剑峡,长江西陵峡四峡之一,湖北省秭归县境内。西起香溪河口,东止青滩。因峡北岸崖壁石缝中有古岩棺葬的匣状遗物,形似书卷,相传是诸葛亮藏的兵书,其下有一块巨石直立似剑,插入江中,传说是诸葛亮藏的宝剑,故名兵书宝剑峡。王士祯《蜀道驿程记》云:“登舟过兵书峡,峡半石壁有洞,中有石,形似卷帙,俗谓武侯兵书。”<br> 3.万斛舟:意指大船。能装百万市斤的大船。斛,古代计量单位,1斛=10斗。<br> 4.蜀舸吴船:三国刘备的蜀国和孙权的吴国的船。意指蜀、吴曾于此合作打击曹操为首的魏国。<br> 5.西陵:峡名。长江三峡之一。宋·苏辙《黄州快哉亭记》:“江出西陵,始得平地。”西陵峡中有“三滩”(泄滩、新滩、崆岭滩)、“四峡”(灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡),峡中有峡、滩中有滩,大滩含小滩,滩多水急,自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。<br> 6.黄牛:指黄牛峡。西陵峡崆岭滩内一小段峡谷,东距宜昌市约40公里。因为岸边的一座山上有一块岩石酷似人牵黄牛,所以又叫黄牛山。峡又因山得名。有一首民谣是这样说的:“朝发黄牛,暮宿黄牛,三朝三暮,黄牛如故。”说明这段江流水急,暗礁多,木船行驶,十分吃力,又要时刻小心谨慎,所以行驶速度很慢。所以,诗中的“黄牛”是双关语,既指黄牛峡,也指这段江面危险,船速比黄牛还慢。<br> 【译文】<br> 兵书峡口江面乱石横流,怒斗江心百万斤重大船。<br> 蜀吴两国战船一起奋力,顺西陵峡而下如赛黄牛。<br></div><div> 徐晋如教授把此诗归到法十二,他在《大学诗词写作教程》第八章写到:“<font color="#ed2308">此法诗中必要有对偶(但不一定对仗),或一二句对,或三四句对,或在句中对</font>。如<br> 第二首“一片败荷千点叶”、第五首“灞桥两岸千条柳”、第七首“蜀舸吴船齐著力”、第九首“残碑堕泪回文锦”。皆是句中对。既用对偶,复有领起或总结,诗中胎息则一气奔腾直下矣。”第七首就是《新滩二首之二》,此诗的所谓对偶,就是“蜀舸吴船齐著力”的“蜀舸”、“吴船”在第三句句内自对。而不是一二句对仗或三四句对仗。<br> <font color="#167efb"> 这种所谓的句内自对,在唐诗中比比皆是。至于这样的自对,是否真能像徐晋如教授所说,“复有领起或总结,诗中胎息则一气奔腾直下矣。”本人确实迷糊。恕本人学识浅薄,真没看出这里的奥妙。敬待各位友好指点迷津。</font><br></div><div>【其他诗例】<br> 王士祯用此法的七绝还有:<br> 1.首联对偶<br> 清·王士祯《棹歌》<br> <font color="#ed2308">红叶碛边红叶飞,黄鱼沱上黄鱼肥。</font><br> 百丈牵江怯西上,三巴迎客好东归。<br> 2.尾联对仗<br> 清·王士祯《德云庵晓起》<br> 宿鸟惊寒解报更,夜闻林雨达天明。<br> <font color="#167efb">迢迢绝涧千重瀑,寂寂中峰一磬声。</font><br> 3.句内自对<br> 清·王士祯《叶欣离宫秋晓》<br> 翠华寂寂罢宸游,苑树声凄碧水流。<br> <font color="#ed2308">一片</font>败荷<font color="#167efb">千点</font>叶,灵波宫外不胜秋。<br></div></div> 【技法】中有一对复起结<br> 1.要点:<br> 此法诗中必有对偶(对仗),但无需四句全部对偶(对仗)。<br> (1)或一二句对偶,<br> (2)或三四句对仗,<br> (3)或在句中对仗。<br> 2.创作步骤<br> (1)起承两句对偶(对仗),复有<font color="#ed2308">领起</font>之意。诗中胎息则一气奔腾直下矣。(胎息:指气息。)<br> (2)(或)转合两句对仗,复有<font color="#ed2308">总结</font>之意。(建议用流水对)<br> (3)亦可句中对仗,不限哪句。<br> <font color="#ed2308">【注意】<br> (1)不建议四句皆用对仗。<br> (2)初学者最好一二句对偶。若三四对仗,可以不用工对,以免影响诗意表达。</font> 【桃源渔翁练笔】<br> 七绝·学诗有感·之一(首联对偶)<br> 桃源渔翁<br> <font color="#ed2308">吟诗破案半窗明,<br> 问字残书一夜清。</font><br> 莫向孤灯多洗句,<br> 还将踏月更关情。<br> 七绝·学诗有感·之二(尾联对仗)<br> 桃源渔翁<br> 闲来伏案对窗明,<br> 问字残书眼不清。<br> <font color="#167efb">莫向孤灯求一句,<br> 还同皓月觅多情。</font><br> 【注释】<br> 1.破案:破旧的几案。宋·梅尧臣《吊矿坑惠灯上人》诗:“破案残经卷,新坟出树根。”<br> 2.问字:据《汉字·扬雄传》载:扬雄多识古文奇字,刘棻曾向扬雄学奇字。后来称从人受学或向人请教为“问字”。宋·陆游《小园》诗:“客因问字来携酒,僧趁分题就赋诗。”<br> 3.残书:谓未读完的书。宋·刘克庄《挽陈北山》诗:“握笔临池惯,残书映雪勤。”<br> 4.清:寂静。唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》:“以其境过清,不可久居。”<br> 5.洗句:用心琢磨使词句简洁精美。 明·李东阳《洗句亭》诗:“洗句复洗句,洗句先洗心。”<br> 6.踏月:踏着月色。元·萨都剌 《偶成》诗之二:“明日醉骑五花马,吹箫踏月过扬州。”<br> 7.关情:动心,牵动情怀。唐·陆龟蒙《又酬袭美次韵》:“酒香偏入梦,花落又关情。”<br>