老路谈兵法·解三国（218）曹操的“既往不咎”，谁人能及？

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题字：王国全

《魏略》记载，蓝田人刘雄鸣年少时以采药射猎为生，居住在覆车山下，每在半夜凌晨出行于云雾中，识道不迷，被人誉为“云雾”。

李傕、郭汜作乱，许多人追随。刘雄鸣归附州郡，被表荐为小将。马超等人反叛，刘雄鸣不从，被马超击破。后来刘雄鸣投奔曹操，曹操拉着他的手说：“孤方入关，梦得一神人，即卿邪！”于是厚待他，奏表拜为将军，下令迎接其部党。然而，刘雄鸣部党不想归顺曹操，于是刘雄鸣劫持人质反叛，加之大量散兵游勇归附，其兵众有数千人之多。他们占据武关道口，合力对抗曹操。曹操派遣夏侯渊前去讨伐，一举攻破，刘雄鸣南逃汉中。汉中被曹操攻占后，刘雄鸣无路可走，再次归降曹操。曹操见到刘雄鸣，抓住他的胡须，说：“老贼，真得汝矣！”于是恢复刘雄鸣的官位，把他调往勃海郡任用。

那么，曹操对背叛过自己的人为什么能如此“既往不咎”呢？这首先是一种笼络人心、吸引人才的“示”智慧。《孙子兵法.计篇》曰：“能而示之不能，近而示之远，远而示之近。”孙子强调对敌重在“示假”，曹操坚持对人贵在“示诚”。

建安二年，曹操大军抵达宛城，张绣投降，但不久发动叛乱。张绣在贾诩的谋划下，偷袭曹军。此战，曹操失去了长子曹昂、侄子曹安民、大将典韦。此后数年，两军交战频频，积怨加深。然而，官渡之战前，张绣采纳贾诩的建议，率部再次归附曹操，而曹操不计前嫌，“忘却”杀子之仇，像见到老朋友一样，热情地接纳了张绣与贾诩。曹操见到贾诩，拉着他的手说：“使我信重于天下者，子也！”于是拜张绣为扬武将军，并与他结成亲家。贾诩则深受曹操、曹丕重用，最后官至太尉。

当然，曹操对人“既往不咎”，更看重的是人的才华。《孙子兵法.谋攻篇》曰：“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。”曹操深知，群雄争霸，笑到最后的必然是在能臣强将上占据绝对优势的一方。因此，他接纳张绣，不仅看重的是他的地盘、兵众，更看重的是张绣的将才，特别是贾诩的奇才大略。当年曹操最信任的魏种，忘恩负义，在曹操最困难的时刻背叛自己，后又落入曹操之手。然而，曹操对魏种不仅没有追究惩罚，而是继续给予重用。对此，人们大惑不解，而曹操给出的解释是：“唯其才也！”即使对吕布这样反复无常的“小人”，曹操将其捉拿后念及其功，也动了收留不杀之心，只是在刘备的煽动下改变了主意。

另外，曹操对人“既往不咎”，也缘于这些走“回头路”的人会更加忠心耿耿。《孙子兵法.军争篇》曰：“以迂为直，以患为利。”对曹操来说，这些背叛过自己的“奔臣”，虽然身上有污点，有“不良记录”，但他们在经历一些磨难之后“回归”，会更加珍惜自己这“最后的归宿”，从而把能量充分释放出来。

老路名片：

路秀儒，军封大校，人封作家，自封学人，时封兵学专家。曾任原济南军区司令部办公室副主任、某基地司令员、军区司令部某部部长，现为山东孙子研究会副会长、专家委员会常务副主任、《孙子研究》杂志主编，山东省作家协会会员，烟台大学客座教授。先后出版著作17部，多部获全国性和山东省奖项。

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