<p class="ql-block">《曹娥诔辞卷》是中国现存最早的楷书墨迹。因卷后署有“升平二年”（358年）年款，又名《升平帖》。现藏辽宁博物馆。</p> <p class="ql-block">诔辞是一种叙述死者事迹以表哀悼的文体。《曹娥诔辞》是为表彰东汉烈女曹娥而作。</p> <p class="ql-block">东汉汉安二年（143年）五月初五是民间祭祀的日子，曹娥父亲曹盱指挥船队却不幸落水，年仅十四岁的曹娥沿江寻找父亲，寻十七日未果便毅然投入江中。五天后，曹娥的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。元嘉元年（151年）上虞县令度尚以彰其孝行，为孝女曹娥立碑。此事见南朝宋范晔撰《后汉书·列女传》。</p><p class="ql-block">《曹娥诔辞》所书内容即为碑文。此卷屡经刻石，亦有《曹娥碑》之称。通篇以小楷书写就，捺笔厚重、结体扁方，尚存隶书笔意，从中可以窥见早期楷书的笔法与结体特征。</p><p class="ql-block">此卷历来有王羲之墨迹一说，至宋高宗赵构时明确为晋时佚名之作。</p> <p class="ql-block">作为一幅1600多年前的楷书墨迹，自东晋流传迄今实为罕见。其字起笔多为露锋，运笔过程有提按，从中可以看到早期楷书笔法结构，体现了东晋今楷趋于成熟的风尚，为研究书法发展提供有力佐证。</p><p class="ql-block">该卷书心上方的韩愈楷书题：“元和四年五月二十日 退之题”，是现今唯一存世的韩愈墨迹；在书心的位置还有唐代怀素的题名和观款。</p><p class="ql-block">跋处众家也是各显身手，不吝赞美之词。“元儒四家”之一的元代著名学者虞集赞其为“正书第一”；赵孟頫在跋中不仅夸“正书第一”，还告诉后人“欲学书者不可无一善刻”；此外还有郭天锡、乔篑成等诸多历代大家题跋在上。</p><p class="ql-block">清圣祖康熙跋曰：“《曹娥碑》相传为晋右军将军王羲之得意书。今睹真迹，笔势清圆秀劲，众美兼备，古来楷法之精未有与之匹者”。</p><p class="ql-block">宋高宗赵构跋曰：“虽不知为谁氏书，然纤劲清丽，非晋人不能至此”。</p>