《成都五日游》之（四）乐山大佛

晓闻琴瑟和鸣

　　三江汇流，波涛汹涌，凌云山下，一尊巨佛静坐千年，俯瞰人间沧桑，聆听江水低吟。这便是乐山大佛，一座凝结着古人智慧与信仰的旷世巨作。

乐山大佛的诞生，与凌云寺的僧人海通禅师密不可分。唐代开元初年，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处水势湍急，舟楫常遭倾覆，百姓苦不堪言。海通禅师悲悯众生，发下宏愿，要在凌云山崖开凿一尊弥勒大佛，以佛力镇水，普度众生。

开凿大佛的工程浩大，历经三代工匠，耗时九十年，终于在唐德宗贞元十九年（803年）完工。大佛依山而建，通高71米，头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神情肃穆。其规模之宏大，工艺之精湛，令人叹为观止。

乐山大佛不仅是一座雄伟的佛教造像，更是一座承载着历史、文化和艺术价值的丰碑。 乐山大佛的建造，反映了唐代佛教文化的繁荣和石刻艺术的巅峰水平，是研究中国古代佛教史、艺术史、建筑史的重要实物资料。

大佛的建造体现了古人“天人合一”的思想，将自然景观与人文景观完美融合，是中国传统文化中“仁者乐山，智者乐水”的生动体现。

大佛的雕刻技艺精湛，细节处理细腻，展现了古代工匠高超的智慧和技艺，是世界石刻艺术的瑰宝。历经千年风雨，乐山大佛依然巍然屹立，以其博大的胸怀和慈悲的目光，守护着这片土地和人民。它不仅是中华民族的宝贵文化遗产，更是全人类共同的精神财如今，乐山大佛已成为世界文化与自然双重遗产，吸引着无数游客前来瞻仰。

　　乐山大佛，又名凌云大佛，全称为“嘉州凌云寺大弥勒石像”，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。

　　瞻仰乐山大佛有两种方式：登山近距离观赏和乘船远观全貌。两种方式各有特色和优势：

一是游客从乐山大佛景区入口进入，沿着凌云山的步道步行上山，途经凌云寺、九曲栈道等景点，最终到达大佛的头部和脚部。优点是可以近距离观赏大佛的细节，感受大佛的宏伟，可以清晰地看到大佛的面部表情、螺髻、手部等细节，感受其精湛的雕刻工艺和庄严的气势。沿途可以参观凌云寺、东坡楼等历史文化景点，了解大佛的建造背景和佛教文化。缺点是时间较长，並要有足够的体力。

二是游客在乐山大佛景区附近的码头乘船，沿江而行，从水上远观乐山大佛的全貌。江面上可以清晰地看到大佛的整体形象，包括大佛与凌云山的比例关系，以及大佛”山是一尊佛，佛是一座山”的宏伟气势。同时还可以感受到大佛与三江汇流的壮丽景观，视角独特。但缺点是不能近距离感受大佛的细节和雕刻工艺。考虑到时间和体力因素，我们选择了乘船远观。

　　凌云山，位于四川省乐山市乐山大佛景区内。乐山大佛坐落于凌云山上。凌云山遥峙峨眉，俯临三江，峰峦叠嶂，山势错落，九峰峥嵘，气势磅礴。山上茂林修竹终年葱茏，丹崖峭壁四时秀色可掬。凌云山，山下三江会聚，碧浪滔滔，游船破浪，水光接天，屹然一副天然画卷，自古有西南山水之冠的美誉，为历代文人墨客所咏赞。

凌云山，古人感叹：“夸父之巧，巨灵之工，一至是耶!”

　　凌云寺：凌云寺是四川省乐山市境内的寺庙。在凌云山上，九峰环抱。因为是大佛所在，所以又称大佛寺。凌云寺创建于唐初，开元初年（约713年）开凿佛像，寺宇又有扩建。据《方舆胜览》记载：“会昌前，峰各有寺”。但到会昌四、五年间，由于唐武宗李炎下令灭佛，凌云山庙宇只有凌云寺得以保存。清代张船山在《嘉定舟中》云：“凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕郭流。绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤。”“平羌江水绿迢遥，梦冷峨眉雪未消。爱看汉嘉山万迭，一山奇处一停桡。”

游船围着乐山大佛绕行。

　　乐山大佛头与山齐，头高14.7米、宽10米，发髻1051个，耳长7米，依山凿成临江危坐，神势肃穆，大气磅礴。大佛左右两侧沿江的崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王像。大佛右侧有一条九曲古栈道，是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛山道，沿绝壁开凿而成，曲折九转，奇陡无比。大佛雕凿完成后，曾建有7层楼阁覆盖（另有9层或13层之说），时称“大佛阁”“大像阁”。但佛阁屡建屡毁。乐山大佛是中国古代劳动人民智慧的结晶，是世界文化史上的奇迹。

　　大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内侧露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。

　　唐开元初年（713年），乐山大佛正式开凿，由僧人海通发起开凿，海通辞世后，工程一度中断。唐开元二十七年（739年），章仇兼琼出任剑南道西川节度使，看到业已停工的大佛，遂捐出俸禄二十万钱。庞大的工程仅凭这二十万钱还是难以为继。大佛的故事最终传到了唐玄宗耳中，唐玄宗诏赐“麻盐之税”，用于大佛开凿。唐天宝五年五月（746年），章仇兼琼迁任户部尚书，匆匆返回长安，伴随着他的离去，大佛建造经费再次告罄，工程也被迫暂停。唐贞元五年（789年），中断了约半个世纪的大佛第三度开工。唐贞元十九年（803年），大佛才得以完工。

　　大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。

　　乐山大佛佛像的左右两侧为两尊护法天王石刻，身高均超过16米，还有数百龛上千尊石刻造像。

　　当岷江与大渡河相遇时，并未瞬间相融，而是形成了奇妙的“泾渭分明”之景。清与浊相互碰撞、交织，界限清晰可辨，好似在进行一场无声的较量。阳光洒下，波光粼粼，与宏伟的乐山大佛相互映衬，壮阔中透着神圣庄严，让人不禁为这大自然的鬼斧神工所震撼 。

　　隐形卧佛奇观：隐形卧佛”并非人工刻意建造，而是由乐山的自然山体轮廓与乐山大佛共同构成。1989年，一位广东游客在拍摄乐山大佛时，偶然发现凌云山、乌尤山和龟城山连绵的山体轮廓酷似一尊仰卧的巨佛，而乐山大佛正好位于这尊“卧佛”的心脏位置，形成了“佛中有佛”的奇观。

头部：由乌尤山组成，山形圆润，犹如卧佛的头部。

身躯：由凌云山组成，山体绵延，形似卧佛的身躯。

腿部：由龟城山组成，山势平缓，宛如卧佛的双腿。

乐山大佛的位置：恰好位于“卧佛”的心脏部位，仿佛卧佛怀抱着大佛，寓意深远。

　　在乐山大佛前，岷江、青衣江、大渡河三江奔涌而来，浩浩荡荡地汇聚一处。岷江带着磅礴气势，一路奔腾呼啸，水流湍急且浊浪翻涌；青衣江则似一条温婉的绿绸，水波悠悠，水色清碧；大渡河如脱缰野马，裹挟着雄浑力量滚滚前行。

　　大佛左右两侧沿江的崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王像。大佛右侧有一条九曲古栈道，是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛山道，沿绝壁开凿而成，曲折九转，奇陡无比。大佛雕凿完成后，曾建有7层楼阁覆盖（另有9层或13层之说），时称“大佛阁”“大像阁”。但佛阁屡建屡毁。

　　站在大佛脚下，仰望其庄严法相，感受其千年积淀的历史厚重感，不禁让人心生敬畏，感叹古人的智慧与伟大。乐山大佛，千年守望，万世慈悲，它将永远屹立在岷江之畔，见证着历史的变迁，守护着人间的和平与安宁。