《文物大盗斯坦因》48集电视连续剧剧本招贤纳士

韬焘

　　《文物大盗斯坦因》48集电视连续剧剧本是王瀚声先生长达六个月的时间里执笔编写的剧本，现面向社会招贤纳士，望有关影视公司、导演、社会群团组织等共同参与，王瀚声联系电话及邮箱已广而告之，静候佳音，期冀携手共绘历史沧桑与文化守护的壮丽画卷。

此剧本以20世纪初叶为背景，将镜头聚焦于那片古老而神秘的土地——中国西部，那里埋藏着无数未解之谜与璀璨文明。斯坦因，这位来自英国的探险家、考古学家，以其独特的视角与不凡的胆识，踏上了探寻古代丝绸之路的征途，却也在不经意间，成为了一段复杂历史中的关键人物。王瀚声先生以细腻的笔触，深刻描绘了斯坦因在探索与掠夺之间的内心挣扎，以及他与当地人民、中国政府官员之间错综复杂的关系网，展现了在动荡时代背景下，个人欲望与民族大义、文化掠夺与文物保护之间的激烈碰撞。

剧中，不仅有斯坦因在广袤荒漠中发现的惊人宝藏，如敦煌莫高窟的千年壁画、古丝绸之路上的遗失城市，更有对人性深度的挖掘与拷问。每一集都仿佛是一幅幅流动的历史画卷，带领观众穿越时空，亲历那些被风沙半掩的辉煌与哀伤。王瀚声先生巧妙地将真实历史事件与艺术虚构相结合，既尊重了历史的严肃性，又赋予了故事以强烈的戏剧张力和情感深度，力求让每一位观众都能从中感受到中华民族深厚的文化底蕴与不屈的民族精神。

现诚邀各方有志之士，共襄盛举。我们渴望与富有创新精神的影视公司合作，将这部凝聚心血之作搬上荧屏，用现代科技的力量，重现那段波澜壮阔的历史；我们期待与才华横溢的导演携手，以独特的视角和精湛的技艺，讲述这段关于文化、关于人性、关于尊严的故事；我们也欢迎社会各界群团组织的加入，共同为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量，让这部电视剧成为连接过去与未来的桥梁，激发国人对文化遗产保护的深刻思考与行动。

王瀚声先生坚信，通过我们的共同努力，《文物大盗斯坦因》不仅能够成为一部引人入胜的影视作品，更将是一次深刻的文化交流与反思之旅，唤醒人们对文化遗产保护的重视，促进世界文化的多样性和包容性。让我们携手并进，在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔，共同书写人类文明新篇章。

　　48集电视连续剧《文物大盗斯坦因》生动演绎了斯坦因四次踏入中国进行挖掘、盗窃、贩卖、诈骗以及偷运文物的历程。其行径在彼时引发了惊涛骇浪，迄今仍于文化界与历史学界掀起层层巨浪。斯坦因于敦煌莫高窟凭借道士的蒙昧和贪婪来换取珍贵文物，在新疆的探险之旅中更是大肆发掘，致使众多文物在运输途中遭受损毁。他的所作所为乃是对文物保护准则的肆意践踏，违背了国际法律规章和文化道德，掀起了文物掠夺的狂潮，给中国文化遗产的完整性带来了史无前例的重创。

斯坦因的行为，不仅在当时引起了轩然大波，其恶劣影响更是跨越时空，至今仍在中国的文化界和历史学界激起波澜。他的每一次“考古”发掘，都仿佛是一把锋利的刀，在中国文化遗产的肌体上刻下了难以愈合的伤痕。

从文物掠夺行为的细节来看，斯坦因的手段之狡猾、行为之贪婪，令人发指。在敦煌莫高窟，他利用王圆箓道士的无知和贪婪，用极低的代价换取了大量珍贵文物。这些文物中，有的记录了古代丝绸之路的繁荣景象，有的描绘了佛教文化的辉煌成就，每一件都是无价之宝。然而，斯坦因却将它们视为个人的战利品，满载而归，留给中国的只有无尽的遗憾和伤痛。

在新疆的探险中，斯坦因更是肆无忌惮。他利用先进的考古技术和装备，对遗址进行了大规模的发掘，将大量文物劫掠一空。他的行为不仅破坏了遗址的完整性，更使许多珍贵的文物在运输过程中遭到了损坏。这些文物的流失，不仅是中国文化遗产的巨大损失，更是对人类文明史的严重破坏。

从行为的性质和影响来看，斯坦因的行为无疑是对文物保护原则的公然践踏。他所谓的“考古”活动，实际上是对中国文化遗产的野蛮掠夺。他的行为不仅违反了国际文物保护的法律法规，更违背了人类共同的文化道德。他的行为引发了文物掠夺的狂潮，使中国文化遗产的完整性遭到了前所未有的破坏。

　　斯坦因的行为也暴露了西方殖民主义的丑陋嘴脸。他的“中亚考察”与英帝国主义的殖民侵略密切相关，是英国等西方国家对中国进行文化掠夺的典型例证。他的行为不仅损害了中国的文化利益，更破坏了国际文化交流的和谐氛围。

从中国人的感情和立场来看，斯坦因的行为无疑是对中华民族尊严的严重践踏。在当时中国积贫积弱的背景下，斯坦因的掠夺行为无疑是对中国人民的极大侮辱。他的行为激发了中国人民对文化遗产保护的强烈意识和民族自豪感，也促使中国人民更加珍视自己的文化遗产，努力推动文化遗产的保护和传承工作。

如今，虽然斯坦因已经离世多年，但他的行为却在中国人的心中留下了难以磨灭的烙印。他的“文物大盗”形象，不仅是对他个人的道德审判，更是对西方殖民主义文化掠夺行为的深刻反思。这一评价不仅反映了中国人民对文化遗产的珍视和对文化掠夺行为的坚决抵制，也警示着世人要珍视人类共同的文化遗产，共同推动文化的交流和传承。

在未来的日子里，我们应该更加努力地保护和研究自己的文化遗产，让它们成为连接过去与未来的桥梁，成为中华民族走向伟大复兴的精神支柱。同时，我们也应该加强国际文化交流与合作，共同推动人类文明的进步与发展，让文化遗产成为人类共同的精神财富。

从文物掠夺行为来看

敦煌藏经洞文物的劫掠：斯坦因在1907年第一次来到敦煌莫高窟，通过欺骗王圆箓道士，用极低的代价骗走了大量敦煌藏经洞中的珍贵文物，包括一万余卷古文书和数百幅绢画等。这些文物是研究中国古代历史、文化、宗教等的宝贵资料，其流失对中国文化遗产造成了巨大损失。

新疆等地文物的盗取：斯坦因在新疆的和田、尼雅、楼兰等遗址进行了大规模的发掘，劫走了大量古代壁画、泥塑、木雕和古文书等文物。他的行为导致许多原保存在流沙层中的文物毁于一旦，严重破坏了当地的文物遗址。

从行为的性质和影响来看

违背文物保护原则：斯坦因的所谓“考古”活动，实际上是基于个人和西方学术界的利益，而非真正出于对中国文化遗产的保护和研究目的。他的行为违反了文物保护的基本原则，即文物应当在其原生地得到妥善保护和研究，而不是被掠夺到国外。

引发文物掠夺狂潮：斯坦因的行为像一颗石子掉进平静的湖面，掀起了一场掠夺中国文物的狂潮，其他西方探险家纷纷效仿，导致大量中国文物流失海外。这种行为对中国文化遗产的完整性造成了不可挽回的破坏，也给中国人民带来了巨大的情感伤害。

从历史背景和动机来看

殖民主义背景：斯坦因的“中亚考察”与英帝国主义的殖民侵略密切联系。他的活动得到了英国博物馆、印度政府、印度事务部等的资助，其掠夺的文物最终被运往英国等西方国家，成为西方殖民主义文化掠夺的典型例证。

个人名利追求：斯坦因通过掠夺中国文物，出版了大量学术著作，获得了英国皇家亚洲学会颁发的东方研究金质奖章、牛津大学和剑桥大学的荣誉博士学位、比利时科学院的名誉院士等荣誉。这些荣誉和成就建立在中国文化遗产的流失之上，其个人动机值得质疑。

从中国人的感情和立场来看

文化遗产的珍贵性：敦煌藏经洞文物、新疆等地的文物是中国古代文明的重要见证，承载着中华民族的历史记忆和文化基因。斯坦因的掠夺行为使这些珍贵文物远离故土，无法在中国得到完整的保护和研究，让中国人民感到痛心疾首。

民族情感的伤害：斯坦因的行为不仅是对中国文化遗产的掠夺，更是对中国民族尊严的践踏。在当时中国积贫积弱的背景下，这种掠夺行为加剧了中国人民的屈辱感和愤怒情绪，激发了中国人民对文化遗产保护的强烈意识和民族自豪感。

斯坦因在中国人民的印象中被定性为“文物大盗”，是基于其对中国文化遗产的严重掠夺和破坏行为，以及这些行为对中国人民情感和民族尊严的伤害。这一评价反映了中国人民对文化遗产的珍视和对文化掠夺行为的坚决抵制。