灵山胜境游(二)梵宫.五印坛城篇

艳冰

在江南水乡无锡，有一处人间秘境，那便是灵山胜境。在这片充满神秘色彩的土地上，坐落着一座耗资18亿打造的佛宫——灵山梵宫。灵山梵宫位于无锡灵山胜境景区内，与灵山大佛比邻而立，是一座集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身，相当豪华的佛教宫殿，艺术和独特深厚的佛教文化交相辉映。梵宫的外观以华藏塔风格为主，并融合了石窟与传统佛教建筑元素，大块的汉白玉石板外墙，布满了精美的佛像浮雕，五座黄金打造的攒尖屋顶的华塔看着非常大气，阳光下熠熠生辉，精美绝伦堪称东方的“卢浮宫”。走进宫内，精美的装潢和展品，东阳木雕、敦煌壁画、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、寿山石雕、景德镇青花斗彩缸等艺术品在这座艺术殿堂中得到了淋漓尽致的展现，让人目不睱接！ 走进梵宫我们马上被它富丽堂皇的恢宏气势震撼住了，仿佛进入了一座金碧辉煌的佛教宫殿。我们进入梵宫，游人已经很多，我们一面走，一面欣赏着宫内光彩四溢的荟萃珍宝。满眼的飞天雕塑、佛教壁画以及各种精美无比的菩萨造像，无不展现出中国传统文化的深厚底蕴！ 《天象图》以敦煌壁画为蓝本，以宏大的规模和精美的细节展现了古代人们对星空的崇敬与探索。壁画中的飞天仙女和天神，守护看星空，充满着宗教氛围。穹顶的敦煌壁画，宛如星河璀璨夺目，穹顶处处是星象闪烁，夜空中展现出神秘的光芒。精雕细琢的穹顶气派非凡，蓝色的顶端宛如苍天，各梁柱雕刻着栩栩如生、不同形态的佛教图案，一个个飞天仙女衣袂随着云彩轻轻飘逸，雕像仿佛要飞出来似的。 我是第一次进入梵宫正厅，宽畅的厅堂四处金碧辉煌，让人眼花缭乱，十二个人形状生肖，各有坐姿、神态逼真。景区服务人员看到我们俩，叫我们往那边快走，我们俩不知道为什么，听从命令吧，到那才知道佛塔开始表演了(后听说地涌宝塔表演有规定的时间的)。只见一座佛塔随着梵乐声和解说，宝塔缓缓上升，越升越高，塔身精妙绝伦，塔内光芒四射。(据说这梵乐名为《吉祥颂》)站在天象图前，不禁让人感慨万千。这不仅仅是一座穹顶，更像是一段历史、一种文化、一种精神的传承。天象图下一座圆型的塔，从地下往上涌，名“地涌宝塔”，很震撼，位于梵宫正厅的正中。地涌宝塔最底层是一圈白色石象，石象是佛教中的神兽，往上一层为各种各样的人物造型，就这样一层一层的圆形立面直到顶部，蓝色的圆球顶端接近蓝色天象图。宝塔表面均镌刻着不同形态的佛教雕像。 圆形的“地涌宝塔”一直变换着色彩，五彩斑斓的佛塔，美丽精致。塔名是通过敦煌壁画《天象图》和佛教文化元素，展现在宇宙与宗教的交融中，是释迦牟尼佛“灵山说法”时的祥瑞文化意象。梵宫的“地涌宝塔”在《天象图》下，在梵宫的佛教文化中占有一定重要地位，也是建筑艺术的一种独特表现形式。听游人说这“地涌宝塔”在梵宫火烧前是没有的，火烧以后宝塔的生产加工由安徽桐城组件，运到梵宫组装的，此杰作出于工艺美术大师王金林的团队。 “地涌宝塔”表演时，通过宝塔的升降旋转，配以音声，演绎情景，动静结合，光色变化，如梦如幻，宝塔慢慢升起时，妙音从塔内飘出，我们站在宝塔旁身临其境，感受着佛塔的吉祥祈福！ 那天去可能还是做佛事，一群年轻仙女们手拿莲花领着一群人(一个仙女领一挡人)，走在佛塔前围着佛塔，跟着佛塔一起转圈、一起鞠躬。游客们大多数都是第一次看到这么隆重的场景，我们跟着游人们一起双手合十祈福。 中厅的《华藏世界》，是一幅巨型琉璃壁画，位于梵宫塔厅的尽头，是梵宫的镇宫之宝、美轮美奂、意蕴无限。这幅巨作宛如梦幻般世界，令人叹为观之。该壁画由160块，1米X0.5米的琉璃构件组成，总宽8米、高10米，外部镶嵌一个青铜边框。巨幅画卷上一块木匾有赵朴初先生手书的“妙应无穷”四个金色大字！ 壁画上镶嵌着“一大四小”五座金佛，正中端坐在金色莲花上的毗卢遮那佛与环坐四周的四方佛为中心，与周边的菩萨、罗汉一道，形成五方五佛的大圆满格局，画面上火焰、佛殿、植物、祥云、莲花、群山、动物、海洋等交织成一个围绕着佛、菩萨所组成的世界，妙相庄严、栩栩如生。 这幅巨型琉璃壁画近100平方米，镶嵌黄金、翡翠、珊瑚、玛瑙等佛教“七宝”圣物12.8万颗，其表现内容和艺术价值，不但在中国琉璃工艺史上前所未有，即使在世界琉璃的历史中也极为罕见。 梵宫中还有一个最低调的亮点，就是梵宫中所有运用的灯光技术是“见光不见灯”。“光、建筑、佛教文化”，梵宫的建筑同灯光设计融为一体，把灯源做得很隐蔽，使梵宫更显庄严和神秘！ 灵山“吉祥颂”演出把我们带到了梵宫圣坛，这场演出融合了真人表演与巨幕影像，为观众带来一场视觉盛宴。演出以佛祖释迦牟尼的成佛故事为主题，演出时间约15分钟。 梵宫圣坛的穹顶由1344瓣莲花构成，在灯光昏暗的情况下显得格外惊艳，穹顶不同色彩的花瓣一直变换着，美轮美奂。270度的演出厅，为观众呈现了一场关于释迦牟尼成佛之路的视觉盛宴。这场演出通过声、光、电的完美结合，生动演绎了释迦牟尼从智者到觉者的转变过程，给我们留下了深刻的印象。 释迦牟尼身为王子，感叹世间悲苦，从踏上寻找解救之法的道路，直至在菩提树下顿悟成佛的故事。整个表演利用超大环形大屏和真人表演，配合穹顶的灯光秀，让人身临其境，非常震撼人心！下图是端坐菩提树下的释迦牟尼佛。 “灵山吉祥颂”的演出，设计中巧妙地将灯光、建筑、与佛教文化融为一体，灯源隐蔽，“吉祥颂”的演出本身就是梵宫建筑艺术的展现，步入大厅让游客感受着庄严而神秘的氛围。演出结束，灵山的善男信女手持莲花站成一排，为游客送行！ 灵山梵宫的建筑风格独特，是灵山胜境中的一个重要景点，与灵山大佛、九龙灌浴并称为灵山胜境的三大奇观！灵山梵宫在佛教界享有盛誉，被“世界佛教论坛”选为永久会址，其地位可见一斑。 灵山胜境有一个酷似“布达拉宫”的地方，名为“五印坛城”。这是无锡灵山胜境继梵宫之后，倾力打造的又一处极富震撼力的文化艺术奇观，它既是一座展示佛教文化魅力的艺术中心，又是体验藏族民俗艺术的文化中心。 “五印坛城”矗立于碧波荡漾的香水海中，与灵山梵宫、曼飞龙塔交相辉映，是一座风格独特、原汁原味的藏式文化景观。五印坛城位于灵山景区内，占地8000平方米，高31.55米，共计六层。四周环绕香水海，借鉴了著名的“婆罗浮屠”精神观念。 “五印坛城”红白相交的外观庄严而辉煌，耀目的金顶、巨大的鎏金宝瓶、醒目的经幢和经幡交相辉映，突显出藏族古建筑的迷人风采！跟着旅游团人员，我们走进了“五印坛城”，首入眼帘的是很大的花坛，花坛中间好像是千手观音的图像，但又看不太清，反正藏族的物件也看不太懂，做得很精致美观！ 五印坛城内装饰得圣洁而绚丽，融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族特有的装饰技艺，美轮美奂的展示了独特的坛城艺术。 “五印坛城”是指坛城内供奉了“五方五佛”。东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛、中央毗卢遮那佛，(念佛我不会，但看到过大悲咒有这几种佛，略有不同)，人在佛世界中。这些佛都各自持有自己的手印，中央佛的智拳印、东方佛的触地印、南方佛的与愿印、西方佛的禅定印、北方佛的无畏印，五方佛各持有五个不同手印。 五印坛城四周环绕香水海，借鉴“婆罗浮屠”佛塔的理念。坛城代表佛的完美世界，五印坛城的外围依赖的灵山胜景，分别建造了象征释迦牟尼佛的诞生、成道、传法、涅槃等八功德塔，是佛教信仰中最为核心和重要的部分，五印坛城在这样一个灵山佛教氛围中，感受着心灵的文化魅力。 围绕五印坛城沿香水海一圈廊道，全部是一只只圆形筒状的经幢(转经筒)，去那里的游客，全部要去转转经幢。据说每一只转经筒都有一部经，转着经筒等于念经。弟妹每只转经筒挨个摸摸转转，虽然不懂啥，表些心意。 香水海的一圈，连接着灵山梵宫、五印坛城和曼飞龙塔。佛教山水相连之意。 曼飞龙塔，这座云南省景洪市的金刚宝座式的群塔翻版，南传佛教的代表建筑，通体洁白如雪的基调和多层立体感，展现出独特的异域风情。 金刚宝座式的群塔由主塔和八座小塔环绕，联成母子塔群。外观宛如一丛雨后春笋破土而出，参差有致，塔群造型优美，风格别致。虽不能进入内部，但外观已足够令人赞叹！ 我们姑嫂俩游览了灵山大佛和灵山梵宫，这座充满神秘和魅力的大佛和梵宫，每一处都是一次心灵的洗礼！ 注：部分文字摘录于网络。照片拍摄于2025年2月19日