大明寺里寻古韵

山不转水转

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大明寺居扬州八大名刹之首，位于扬州城西北郊，与国家5A级旅游景区“瘦西湖”一路之隔，始建于南朝宋孝武帝大明年间（公元457-464年），故名“大明寺”。大明寺距今已有1560多年历史，占地面积500余亩，是集佛教庙宇、文物古迹和园林风光为一体的游览胜地。清雍正皇帝为大明寺题联“万松月共衣珠朗，五夜风随禅锡鸣”，表达了雍正帝对大明寺禅意和自然之美的赞誉。

2020年10月9日，我从市区乘公交前往大明寺参观游览，首先看到的是一座四柱三间庄严典雅的牌楼耸立在寺前广场上，中门之上有清光绪年间盐运使姚煜的篆书“栖灵遗址”四个大字，字体雄美。

此处“栖灵遗址”指的是隋代大明寺的栖灵塔遗址，栖灵塔是隋文帝仁寿元年（公元601年）下诏建造的三十座佛塔之一，塔高九层，唐代著名诗人李白、高适、刘长卿、刘禹锡、白居易等都曾登塔赋诗称颂。“宝塔凌苍苍，攀登览四荒”是李白七言绝句《秋日登扬州栖灵塔》诗中的前两句，描绘了栖灵塔高耸入云，景色壮丽。

穿过牌楼，见一座灰瓦覆顶，黄色墙体，三券门的大殿，中门上方白底黄金字匾书“大明寺”三个大字，从外观上看是一座“山门殿”，进入大殿庭院，此殿内南面为笑容可掬的弥勒佛，北面为韦驮尊天，两侧为四大天王，是汉传佛教寺庙中天王殿的典型标配。整座大殿气宇轩昂，彰显皇家气息，禅意浓浓。

由大雄宝殿向东便是“鉴真纪念堂”及鉴真史料陈列室。鉴真纪念堂是为纪念鉴真大师圆寂一千二百周年按周总理的指示，于1963年中日两国纪念鉴真圆寂1200周年时奠基，历时十年落成的大明寺最具特色的建筑。

鉴真纪念堂由我国著名建筑设计师梁思成参照日本“唐招提寺”金堂设计建造，古朴典雅，具有唐代建筑艺术风格。向世人传递出“一代高僧出大唐”的风范。

纪念堂前立日本奈良唐招提寺森本孝顺长老所赠“石灯笼”一盏，2007年温家宝总理在日本国会演讲时说：“ 在扬州大明寺内有一个石灯笼，它与日本唐招提寺的石灯笼是一对，至今还在燃烧着，象征中日友谊长明不灭。”

这是温总理的愿望，是总理向日本人传递的信息，也是中国人民的期望。但中日友好能否长久，取决于日本政府。

不过，话又说回来，当今的中国已不再是90年前的旧中国，我们有足够的信心向世界宣告：“朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪”，我们不惹事，我们也决不怕事。

鉴真是唐代高僧，俗姓淳于，扬州人，14岁出家，20岁开始游历洛阳、长安等地研习佛经，27岁返回扬州在大明寺讲律传法，并任住持。唐天宝元年（公元742年）应日本留学僧人荣睿和普照之邀，决定东渡日本弘扬佛法，但前五次均因风浪等失败，后双目失明，但东渡日本的决心始终未变，最终于天宝十二年（公元754年）第六次东渡抵达日本。真应了那句“有志者，事竟成”的格言。

我伫立于大师画像前，深为大师为缔结中日友好，不畏旅途劳顿，风大浪急，冒着船毁人亡的风险也矢志不渝的精神所感动，并暗下决心，继承并将大师的精神发扬光大。

出鉴真纪念堂，游览了东院其他景点经“仙人旧馆”门去西院。

入“仙人旧馆”门，环境幽静，古藤盘节，芭蕉肥美，深池内修竹千竿，绿荫苒苒，随风摇曳。“平山堂”是这座院落的主体建筑，面宽五间，堂前朱漆红柱上楹联曰：“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”，此联为清代知府伊秉绶所题。上联形容平山堂地势高，视野开阔，可以眺望江南众多山脉；下联描述的是欧阳修与宾客们欢聚一堂、享受宴会的欢乐场景。

据传，欧阳修任扬州太守期间，极其欣赏扬州西北郊蜀冈这片清幽古朴之地，于宋仁宗庆历八年（公元1048年）始建平山堂，平山堂坐于蜀冈之巅，有居高临下之势，置于门前，江南远山近水历历在目，欧阳修在《朝中措•平山堂》词中写到：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。”即是说平山堂凌空矗立，其高无比，眺望江南，青山隐隐水迢迢。宋叶梦得称赞此堂“壮丽为淮南第一”。

平山堂是欧阳修宴请宾朋、士大夫吟诗作对的场所，所以，堂内有众多楹联、匾额，留下的诗词歌赋更是不计其数。如堂北檐林肇元题的“远山来与此堂平”匾额、朱公纯题平山堂联“晓起凭栏，六代青山都到眼：晚来对酒，二分明月正当头”、宋代苏门六君子之一的秦观赞平山堂诗“栋宇高开古寺间，尽收佳处入雕栏。山浮海上青螺远，天转江南碧玉宽。雨槛幽花滋浅小，风卮清酒涨微澜。游人若论登临美，须作淮东第一观。”

出平山堂向后，有一座坐北朝南的建筑，面阔五盈，七架梁，前廊置木栏，后为白粉墙。名曰“谷林堂”，堂内陈设古朴典雅，建于北宋元佑七年（公元1092年），系苏轼任扬州太守时为恩师欧阳修而建，取意于苏轼“深谷下窈窕，高林合扶疏”诗句，为当年苏轼诵读之处。

谷林堂不仅是苏轼对欧阳修的纪念性建筑，更是扬州文化的重要象征。它见证了苏轼与欧阳修之间师生情谊。此刻我感受到深厚的文化氛围，仿佛苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》在耳边响起，感受到历史的厚重与文化的沉积。

说起大明寺的古韵，不得不提一提康熙与乾隆两位皇帝。

在平山堂西侧有康熙御碑亭和乾隆御碑亭各一座。

康熙御碑亭位于第五泉南，为四角方亭，四面廊内砖砌到顶，南、北、西三面设门，后墙置长方形康熙诗碑，此诗是康熙二十八年（公元1689年）南巡时，赐扬州知府高承爵御制《灵隐》诗，全诗八句，32字。“灵山含秀色，鹫岭起嵯峨”是其中的两句，意思是灵山蕴含着秀美的景色，给人一种清新脱俗的感觉，鹫岭高耸入云，山势险峻，给人以壮美的感觉。

康熙皇帝以“贤守清风”、“怡情”、“澄旷”表达了自己对欧阳修所代表的文人士大夫的尊敬和理解。

依据乾隆御碑亭记载，乾隆六次下江南，九次亲临平山堂拜谒欧阳修，作诗三十八首，对联两副，“福”字三幅，匾额两方。

乾隆十六年（公元1751年）早春二月，乾隆第一次来扬州，在《辛未春仲平山堂》诗中有“蜀冈可是希吴苑，永叔何曾逊谢安”诗句，赞美欧阳修的才华不比东晋大才子谢安差。可见，欧阳修的才华及为官之道如此深入人心。

平山堂在大明寺具有举足轻重、不可撼动的历史地位，可以这么说，大明寺的古韵是围绕着平山堂展开的，无论是两位帝王，还是苏轼以及后来的扬州官员或文人大儒都是为欧阳修而来，为平山堂而来。

谢谢观赏，欢迎再次光临！