宗教圣地尼泊尔的 贫困与幸福

行者无疆

乙巳岁首，随中国摄影家协会王琛、宋靖副主席走进尼泊尔，开启“一带一路”世界文化遗产地创作之旅。

有关尼泊尔的相关信息，到访之前我咨询了度娘，它给出的答案是，尼泊尔是一个农业国，是世界上最不发达的贫困国家之一。尼泊尔有丰富的文化和宗教遗产、精美的古典建筑，可供印度教和佛教徒朝圣。

都说尼泊尔庙比房多，神比人多。尼泊尔这个国土面积仅有14.72万平方公里的国家，竟有八处遗址被列入世界文化遗产名录。尼泊尔到底有多少座寺庙，至今没有官宣的数字，有随行的朋友说仅加德满都就有2700余座寺庙。

由打步入建于公元前3世纪，亚洲最古老的宗教圣迹——尼泊尔加德满都郊外斯瓦扬布山顶上的猴庙始，我们便开启了对这个充满神秘与历史韵味国家的探访。

据说对密宗教徒而言，在猴庙这个古老的宗教圣迹祈祷，其虔诚与力量是其它地方的130亿倍。

就连猴庙的猴子都与众不同，在信徒为众神打造的圣地，猕猴自顾自的玩耍着，落脚在被无数信徒膜拜的金刚杵上，想必它们是这世上最受护佑的猴子了。

利查维王朝、塔库里王朝等多个王朝广建寺庙，给后人留下了无数庙宇和雕塑，加德满都、帕坦、巴德岗三座古城的三座世界级文化遗产广场更是享誉天下。

加德满都古城正中心的杜巴广场，集中了加德满都的古建筑精髓，囊括了加德满都16世纪至19世纪之间的古迹建筑。其中的活女神宫，最具代表性。在活女神宫，我们有幸一睹了尼泊尔活女神的芳容，按教规没能留下任何影像。

地处加德满都的九层神庙，是尼泊尔历史上重要的王宫建筑。2015年，尼泊尔发生8.1级强震，神庙建筑群遭到严重破坏。经中国河北省古代建筑保护研究所8年紧张施工，2025年初竣工验收移交，我们此行才得以走进这座始建于17世纪的王宫。

俯仰之间，尼泊尔除了历史的气息，扑面而来的还有生活的滋味。佛塔台阶、寺庙广场，随处可见闲坐的老人，卖菜的地摊……

神庙是膜拜场所，却没有被当作古迹围栏起来，人们想什么时候来就什么时候来，如同自家的院子。

在街道巷陌熙熙攘攘间，我们感受着尼泊尔多彩的人间烟火。

在杜巴广场，老人们休闲的聚坐在长椅上聊着天，我缓缓来到他们面前打招呼，他们友善的眼神感动着我，我定格了这美好的瞬间。

尼泊尔的街道多狭窄拥堵，流动着的汽车、摩托车和行人，没有警力维持交通，即使交通堵塞，也没人摁喇叭催促，感叹尼泊尔人这种随遇而安的心态。

尼泊尔的店铺大都是独立分隔的小店，对面排着，隔着窄窄的砖石小道。

尼泊尔令人堪忧的薄弱的基础设施建设，与发展和安全保障极不适配。

在尼泊尔有一个独特的现象存在，男人通常做服务行业和手工制作业，女人则背砖、扛水泥，在工地上从事体力劳动，令人费解。

尼泊尔人带给我最大的感受是他们的满足感，那嘴角上扬的微笑，是尼泊尔人幸福感的最好诠释。我理解为，他们的幸福快乐与物质享用没有必然的联系，应该跟千百年来积累的宗教信仰有关。

较之加德满都杜巴广场、帕坦杜巴广场，巴德岗中心的杜巴广场更加宽敞。古老的宫殿建筑群静立，王宫、佛塔、庙宇、神殿、雕像分布其间。因此，这个杜巴广场有着“露天博物馆”的美誉。

尼泊尔最亮眼的是放学路上穿西装打领带或穿运动套装行走着的学生，他们充满了朝气，给古老的尼泊尔带来勃勃生机。

昌古纳拉扬寺，是一座充满神秘色彩的古老寺庙。寺庙内供奉的佛像具有神奇的魔力，能够为信徒带来无尽的福祉。这里的每一块石头，每一处雕塑都承载了传奇的故事。

帕坦杜巴广场见证了拉利特布尔王国曾经的辉煌。站在帕坦执政家族古老的宫殿上俯瞰而去，游人行走在古老的宫殿建筑群街巷，仿佛置身于那个久远的中世纪。

博达哈大佛塔，是藏传佛教的重要圣地，也是全世界最大的圆佛塔。大佛塔又称满愿塔，见佛眼者满愿如愿。佛塔的五层分别代表水、地、火、气和生命，四方慧眼凝视着大地，寓意为佛法无边，无所不见。在神眼的注视下，人们静心、觉知、开悟。

蓝毗尼的摩耶夫人祠，是佛祖释迦牟尼诞生的地方，整个圣祠是一个古遗迹群，吸引着圣徒的膜拜。其中最吸引朝圣者的是佛祖诞生时所留下的足印，以及一块雕刻着佛祖诞生场景的砂岩。摩耶夫人祠内不允许拍照，不身临其境您永远无法触目这难得的圣迹。

尼泊尔蓝毗尼摩耶夫人祠园内古老的菩提树下，有许多僧人和居士在树下结跌打坐。菩提树下这位僧人说，他在此见证了无数信徒的朝拜，他的爸爸以及祖辈都曾守卫在蓝毗尼圣园。面对双手合十，心向虔诚的游客，他都会为之祈福。

在摩耶夫人祠遇到的苦行僧，与在尼泊尔其它地方遇到的苦行僧一样，总能让人感受到他们那根植于内心的信仰的能量。

位于尼泊尔中西部省的古迦毗罗卫国，是释迦牟尼的家乡，他的父亲是这个国家的国王，母亲摩诃耶夫人是拘利国的公主。他在这里做悉达多太子，无忧无虑的生活在父亲为他打造的大花园里，全然不知人间疾苦。终于有一天，悉达多从花园的东门离开了皇宫，开启了慢慢的修行之路。

佛祖在迦毗罗卫国住世时的花园边，两座佛祖父母塔旁，守候着几个乞讨的孩子。面对他们我心生欢喜。他们不伸手讨要什么，只是默默地依塔打坐。他们期待中的这份守候及知礼守节，令人感动。

居住在古迦毗罗卫国遗址附近的人们，大多世代务农，如今他们生活的并不富裕。然而，他们脸上流露出来的笑容告诉我，他们热爱生活，很知足并习惯当下的生活状态。

建于孔雀王朝和笈多王朝时期的拉玛格拉玛佛塔，位于尼泊尔拉玛格拉姆市域内。佛塔里有佛祖释迦摩尼圆寂后神圣的八分之一舍利，这座佛塔是唯一未受开封的原始佛塔，是一座极其神圣的舍利塔。佛塔上自然生长出的这棵菩提树，长出四种枝叶，着实神奇。

相对于热闹的加德满都，处在喜马拉雅山安娜普纳山峰群谷地的博卡拉显得宁静悠远，这里是尼泊尔最受欢迎的旅游地之一。

博卡拉的世界和平塔，拾阶而上可以欣赏喜马拉雅山山脉，俯瞰博卡拉市和美丽的费瓦湖。

在尼泊尔加德满都巴格马蒂河畔，帕斯帕提纳这座印度教规模最大的神庙对岸，是印度教徒肉体的最终归宿——“烧尸庙”。河两岸空气中缕缕青烟随风飘舞，焦糊味阵阵扑鼻。岸的这边是往来的游人，生生不息；那边则是肉体的告别，其间是寄托着人们精神信仰的巴格马蒂河。

尼泊尔无论是城市还是乡村，建筑都不会喧宾夺主，寺庙、佛塔是这里永远的主角。

以莲花生大士圣迹而著名的帕平，存有莲师于此修行时留下的手、足印，它无疑为后世修行者增添了无尽的信心和愿力。

莲花生大师证得持明大手印的“阿苏拉洞”，被称为“密乘金刚座”。

感觉守洞僧人请我喝的这杯酥油茶，都有着巨大的加持力。

莲师圆满印度的佛法事业后，前往尼泊尔帕平地区的扬列雪山洞闭关，修证大印无上持明果位。三年后从杨列雪山洞往上，直接穿过岩壁到达阿苏拉山洞闭关，直至成佛。

尼泊尔珍贵的世界文化遗产是人类历史浓墨重彩的一笔，不仅给尼泊尔，也给所有到访的信众带来心灵的慰藉。

尼泊尔没有铁路和高速公路，我们从加德满都前往蓝比尼（不足300公里开车需要10多个小时）、蓝比尼到博卡拉（200公里开车需6小时以上）均乘坐尼泊尔的内陆航班。

喜马拉雅山脉中，海拔8091米的安娜普纳峰是世界第十高峰，那酷似鱼尾的鱼尾峰是安纳普尔纳峰群中的一座神秘的山峰，被尼泊尔人视为心目中的神山，政府严禁任何人攀登此山。

昨日的落雪覆盖了安纳普纳尔群山峡谷，这里的一切变得如此纯粹，我们于此感受着这纯粹带来的惊喜与唯美！

在喜马拉雅山南麓世界屋脊下，我怀着朝圣般的心情，行进在尼泊尔这个安宁、祥和的土地上，感受着它与世无争的独特魅力，用相机记录着它的遗存，定格其中闪现流动的刹那。

中国与尼泊尔之间最近的边境距离大约为60公里，接壤长度则达2300公里。从西藏吉隆口岸到尼泊尔加德满都的160公里的距离，需7个多小时的时间。2024年，中尼发布联合声明，表示将稳步推进跨境铁路工程的可行性研究。中尼铁路项目正在逐步从梦想走向现实。希望随着一带一路基础设施建设的实施，我们能早一天坐着火车前往尼泊尔，相信这是更多人的共同期待。

在新签署的共建“一带一路”合作框架下，中尼将在口岸、公路、铁路、航空、电网、通信等方面加强互联互通。

尼泊尔总理奥利在谈到国家发展愿景时，讲了这样一句话：“繁荣尼泊尔，幸福尼泊尔人”。阿里（我们在尼泊尔期间结识的，由北京学成回国的尼泊尔青年）和他们这新一代尼泊尔年轻人，赶上了一个好的时代，希望他们能够在新时代的浪潮中实现他们的人生价值，创造属于他们自己的美好生活。

尼泊尔在发展，在变化。然而，在我眼里，宗教和蜿蜒的雪山褶皱则是它不变的永恒。