<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建州女真迁徙路线及其历史背景 (本文来自DeepSeek)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 引言 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建州女真是明代东北三大女真部落之一,其迁徙路线贯穿了从黑龙江流域到辽宁浑江、苏子河流域的广阔地域。这一迁徙过程不仅反映了建州女真从分散到集聚的历史演变,也为其后来的崛起和清朝的建立奠定了基础。本文将从迁徙的背景、主要阶段、迁徙原因及影响等方面,详细探讨建州女真的迁徙路线。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建州女真的起源与早期分布 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建州女真起源于元代的胡里改、斡朵怜、托温三万户府,主要分布在牡丹江与松花江交汇处。胡里改部以完颜氏为主,斡朵怜部则以夹谷氏(后改姓童或佟)为主。这些部落在金元时期已形成一定的社会组织,但在元末明初,因外部压力和内部发展需求,开始向南迁徙。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迁徙的主要阶段 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 从牡丹江流域到图们江流域</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 元末明初,胡里改部和斡朵怜部因受到“野人女真”(东海女真)的侵扰,开始南迁。胡里改部在阿哈出的带领下,迁至图们江流域的布尔哈通河左岸;斡朵怜部则在猛哥帖木儿的率领下,迁至图们江南岸的吾音会(今朝鲜会宁)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 从图们江流域到浑江流域</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 永乐年间,胡里改部和斡朵怜部继续南迁。胡里改部迁至辉发河上游的凤州(今吉林海龙县),后因鞑靼侵扰,于1424年迁至浑江流域的多回坪。斡朵怜部在猛哥帖木儿的带领下,于1411年迁至凤州,后因蒙古威胁,于1423年返回图们江流域,最终在1435年迁至浑江流域与胡里改部汇合。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 从浑江流域到苏子河流域</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 15世纪中叶,建州女真在浑江流域定居后,逐渐向苏子河流域扩展。李满住领导的建州卫迁至浑江上游的瓮村(今辽宁桓仁县),而建州左卫和右卫则在董山和凡察的带领下,迁至苏子河上游。这一阶段的迁徙标志着建州女真在辽东地区的最终定居。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迁徙的原因 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 外部压力</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建州女真的迁徙主要受到“野人女真”和蒙古势力的侵扰。此外,朝鲜的北进政策也对其构成了威胁。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 内部发展需求</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 随着人口增长和农业发展的需求,建州女真需要寻找更适合耕种的土地。浑江和苏子河流域的肥沃土地为其提供了理想的定居环境。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 明朝的政策影响</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明朝通过设立建州卫、建州左卫和右卫,对建州女真实施羁縻政策。这一政策既促进了建州女真的南迁,也为其与明朝的朝贡贸易提供了便利。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">迁徙的影响 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 对建州女真社会结构的影响</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 迁徙过程中,建州女真从分散的部落逐渐形成了以建州三卫为核心的部落联盟,为其后来的统一奠定了基础。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 对明朝与朝鲜关系的影响** </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建州女真的南迁加剧了其与明朝和朝鲜的摩擦。明朝通过分而治之的策略,试图控制建州女真,而朝鲜则通过军事行动遏制其扩张。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 为清朝的崛起奠定基础</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 建州女真在苏子河流域的定居,为其后来的崛起提供了地理和经济基础。努尔哈赤正是在这一地区统一了女真各部,建立了后金政权。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 结论 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建州女真的迁徙路线是其从分散到统一、从弱小到强大的历史缩影。这一过程不仅反映了东北地区民族迁徙的复杂性,也揭示了外部环境与内部发展需求的相互作用。建州女真的迁徙历史,为我们理解满族的起源和清朝的建立提供了重要的历史视角。 </span></p> <p class="ql-block">论建州左卫的建立与变迁</p><p class="ql-block">徐健竹</p><p class="ql-block">建州左卫是清朝嫡系所自出,建州左卫的初建人猛哥帖木儿是清太祖努尔哈赤的六世祖。明朝招谕猛哥帖木儿,最初在永乐三年(公元1404年)①,接着授为建州卫指挥使。但在《明实录》中,当时却没有记载。水乐十一年始见他的名字,建州左卫之名最早出现于永乐十四年。其后关于猛哥帖木儿的活动,所记也甚简单。因而对于建州左卫的设置和变迁,试作比较系统的论述,对几个有争论的问题,提出不成熟的看法。</p><p class="ql-block">一、猛哥帖木儿迁居朝鲜吾音会与受职建州卫</p><p class="ql-block">症哥帖木几的父亲挥厚,是元朝的万户。帖木儿是蒙古名字,反映他家受蒙古的影响较深,与元朝关系较密。他的斡朵里万户之职位,必亦得自他的先世。因为元朝官制,万户府万户皆得世袭。《龙飞御天歌》第七卷第五十三章云②:</p><p class="ql-block">东北一道,本肇基之地,畏成怀德久矣。野人茜长远至移阅豆漫,皆来服事,常佩弓剑,入卫潜邸,昵侍左右,东征西伐,靡不从焉。如女真则斡朵里豆没夹温猛哥帖木儿,火儿阿豆浸河哈出,托温豆漫高卜儿阀。</p><p class="ql-block">注云:</p><p class="ql-block">斡朵里、火儿同、托温三城,其俗谓之移阑豆漫,犹言三万户也。盖以万户三人,分领其地,故名。自庆源府西北行一月面至。斡朵里地名,在海西江之东,火儿阿江之西。火儿网亦地名,在二江合流之下。二江皆自西北流,三城相次沿江。夹温姓也,猛哥帖木儿名也。古论姓也,阿哈出名也。高姓也。下儿焖名也。</p><p class="ql-block">海西江即松花江,火几阿江即胡里改江,或称呼尔哈河,即今牡丹江。斡朵里在牡丹江(火儿阿江)与松花江(海西江)会合处之西,即依兰对岸的马大屯③。据《元史·地理志》:</p><p class="ql-block">合兰府水达达等路,土地旷闯,人民放居。元初设军民万户府五,镇抚北边。一曰桃温,距上都四千里。一日胡里改,距上都四千二百里,大都三千八百里。一日斡朵怜。一曰脱斡怜。一日学苦江。各有司存,分领混同江南北之地。其居民皆水达达女直之人。</p><p class="ql-block">可知猛哥帖木几等三万户,即元斡朵怜、胡里改、桃温等五万户中的三个。斡朵里的猛哥帖木儿在元末辽东大动乱时,和阿哈出等丰部族沿着火儿阿江迁徙到</p> <p class="ql-block">猛哥帖木儿在风州建立建州左卫后,与明朝关系较前密切了。除前引《明实录》所载猛哥帖木儿于永乐十一年和十四年来朝外,又于永乐十五年间二月为部下卜颜帖木儿、速哥等请求职衔①。他们在风州地区生活逐渐安定,原住阿木河的亲属管下多迁来同住。永乐十五年九月猛哥帖木儿派人到朝鲜成吉道,要求让居住在镜城的李大生等五人迁移到他们这里来居住②。生活安定了,生产逐渐发展,人口也不断增加。永乐二十年皇帝亲征鞑靼阿鲁台时,猛哥帖木儿亲率部人参加助战。</p><p class="ql-block">三、建州左卫东迁阿木河及复迁苏子河与建州右卫的分设</p><p class="ql-block">永乐二十年鞑租人的侵扰,严重威胁辽东猛哥帖木儿的住地,永乐二十年十月从征归来时,奏请皇帝移住朝鲜阿木河,得到皇帝的许可。《李朝实录》世宗五年(永乐二</p><p class="ql-block">十一年,1423)六月赛酉云:</p><p class="ql-block">建州左卫指挥童温哥帖木儿,移庆源府美文白:前年十月以大明助战入归,还来时皇帝圣旨:猛哥帖木儿所居在达达军马路边,可于朝鲜地移居。</p><p class="ql-block">又同年八月辛亥条记永乐二十一年四月二十五日咸吉道兵马都节制使何敬复送到建州左卫指挥使童猛哥帖木儿的关文云:</p><p class="ql-block">本职于永乐二十年四月内赴京,根驾回到北京,九月内,奉天门类,有达达常川往来搅扰,边境去处,住坐不得,奉饮依准他,着他自在好原久去处住坐,打围牧放,本职等于水乐二十一年三月十五日起程,前来阿木河等处。</p><p class="ql-block">鞑靼人的侵扰是他迁移阿木河的原因,同样原因,建州卫的李满住和毛怜卫的猛哥不花等也于永乐二十二年迁移到婆猪江流域居住③。</p><p class="ql-block">永乐二十一年(1423)四月,猛哥帖木儿的管下童家吾下等先行。《李朝实录》世宗五年(永乐二十一年)四月乙亥云:</p><p class="ql-block">今四月十四日,童猛哥帖木儿管下童家吾下等二十七名,来告庆源府云:我指挥蒙圣旨许令复还阿木河地面以居。指挥先令我曹率男女二百余名,牛一百余头,送还旧居耕农,仍使朝京请谷种口维。且移镜城庆源官文,我等带来矣。猛哥帖木儿则随后率正军一千名,妇人小儿共六千二百五十名,今四月晦时出来。</p><p class="ql-block">猛哥帖木几四月三十日从风州出发,走了一个月,于六月初二日,率管下百姓五百二十三户,到达阿木河④。见到“庆源千户金光秀,握手喜曰:不图今日复相见也。”“吾等居中国,近于达达,皇帝以达达扰乱,许各还其所,吾以五百余户先来,未至者亦五百余户”⑤。未几他母亲和弟弟于沙哈、凡察与女真千户杨木答兀等于六月十九日到达阿木河。</p><p class="ql-block">建州左卫前后三批共一千余户,“正军一千名,妇女小几共六千二百五十名”,全部来到。同来的还有杨木答兀率领从开原虏来的共五百余户,电居于图们江外。</p><p class="ql-block">明宣德八年(1433),猛哥帖木儿因协助明廷招抚杨木答兀,刷还被他虏去的明朝人口,反被杨木答兀杀害。建州左卫斡朵里人失去首领,不少妇女儿童被虏,其余的人四处范散。幸存的凡察继盘哥帖木儿后被明廷封为都督金事。</p><p class="ql-block">他深感阿木河地区仍受兀狄哈的成胁,遂向明请求迁移到婆猪江建州卫李满住处居住。宣德十年(1435)二月“敕谕建州左卫都督金事凡察等,尔差指挥李张家等来奏,杨木答兀引领野人来赐杀情由,朕已俱悉,先因指挥塔察儿来奏报前事,已救内官阮尧民亦失哈张童儿等,前去整理,尚未回报。……尔等又奏,大小官民人及百户枣火等五十家,见要往建州卫都指挥李满住那里,一处住坐,从尔等所便”①。他们岩与李满住</p><p class="ql-block">一处居住,朝鲜“虑其同谋生衅,侵扰本国”,留之不许迁移。</p><p class="ql-block">被虏的猛哥枯木几的次子童仓,后来为毛怜卫指挥哈儿秃等赎回婴。正统二年(14</p><p class="ql-block">37),十九岁的童仓也请求迁移辽东居住。《明英宗实录》正统二年十一月戊戊云:</p><p class="ql-block">建州左卫都督猛哥帖本儿子童仓商,臣父为七姓野人所杀,臣与叔都督凡察及百户高早化等五百余家,措住朝鲜地,欲与供出辽东居住,恐被朝鲜国拘留,么赐矜悯。上牧朝鲜国王李脚俾将凡察等家,送至毛怜卫,复救毛怜卫都指挥同知郎下儿军,令人护送出境,毋致侵害。</p><p class="ql-block">十七日后甲寅,“命故掌建州左卫事右都督盘哥帖木几子董山袭为本卫指挥使”⑧。董山即童仓,同音异字,甚明。有人却认为童仓董山是兄弟二人,实误。</p><p class="ql-block">正统三年(1138)正刀,朝鲜收到明朝的救书云:</p><p class="ql-block">今得建州左卫都督童益哥帖木儿子童仓等奏,比先其兄阿古与七姓野人仇杀,被野人格其父兄一家都杀了,童仓连印能都被抢去,后得毛怜卫指挥哈几秃等赎回。今要将带都督凡症等,及意合家小,与新管五百户,并百户高早化等五十家,俱来辽东,与都指挥李满住一处住坐,……如果部督凡素等……见在,即令人护送出境,交与毛怜卫头目都指探同知郎卜儿罕,转送出来。与之完聚④。</p><p class="ql-block">几经周折,凡察、童仓等终于在正统五年(1440)六月二十三日逃走⑤。六月二十六日朝鲜成吉道都节制使驰报:“童仓,凡察等与管下三百余户,逃往婆清江”⑩。正统五年九月二十日童仓、凡察等来到苏子河。《明英宗实录》云.</p><p class="ql-block">乙未,收谕理州左卫部餐凡察等日…今总兵镇守官,又类尔等已离朝鲜镜城。…来至苏子河,家口禁食艰难,个已敕辽戟总兵官曹文等,安插尔等于三土河及婆猪江连西,冬古河两界阿,同李清生署处。</p><p class="ql-block">三土河即在海龙城附近与辉发河会流的三屯河,冬古河即邵栋河,在桓仁县与婆猪江会流。建州左卫就是被安住在从海龙到桓仁以西,以婆猪江为其东界,苏子河上游兴京(赫图阿拉)周围的地方。</p><p class="ql-block">这次迁徒,凡察、童仓与管下三百余户,约一千余人。与十五年前永乐二十二年从风州迁阿木河时的一千余户的六千数百人初比,减少了三分之二。有些人暂时留在阿木河,以后陆续迁来,有些人散居在朝鲜东北境内外广大地区。</p><p class="ql-block">猛哥帖木儿父子遭难后,凡察以其在建州左卫都督金事的地位和与猛哥帖木儿的兄弟关系,得到明廷的任命,并发给他建州左卫的新卫印。童仓被赎回时,建州左卫旧印也一并带回①,不久董山(童仓)受任建州左卫指挥使。在建州左卫内逐渐形成董山与凡察两个对立的势力,他二人因争管下而结怨。</p><p class="ql-block">朝鲜成吉道都节制使全宗瑞言:“今闻凡察非猛哥帖木儿同父弟,而童仓幼弱之时,犹领管下,以为一部酋长。今童仓年满二十,体貌壮大,一部人心,成归童仓而轻凡察。……猛哥帖木儿死后,童仓与权豆妻皆披虏未还,凡察乘共隙,亟归京师,受都督金事之职,又受印信而还。斡朵里一部人心箱附之。及权豆妻与童仓生还,且得遗腹子,一部人心,皆归权豆之子与堂仓。……其赴京也,朝延薄童仓面厚凡察,赐凡察以玉帝,且命凡察目,汝生时管一部,死后并印信与童仓,以此一部之人,不得已附凡察,然其心则或附童仓”②.</p><p class="ql-block">明廷得知建州左卫“一卫二印”后,因没有一卫二印的先例,乃命凡察及董山速将旧印交还。《明英宗实录》正统三年正月癸丑云:</p><p class="ql-block">救建州左卫都督凡察及故都管猛哥帖木儿子指挥董山曰:往闻覆哥帖木儿为七姓野人戕害,掠去原降印信。宣德年间又复烦降,令凡察掌之。前董山来朝云旧印已获,近凡察来朝又妻饮留新印。一卫二印于法非宜。敕至尔等即协同署事,仍将旧印造人通墩,庶几事体归一,部属位从。</p><p class="ql-block">建州左卫卫印之争自此开始。澄山并未交还旧印。当时正在共同致力于迁居问题,此事暂时搁置。至正统五年(1440)九月,建州左卫迁至苏子河上游定居后,同年十一月明又效谕凡察等交还新印。《明英宗实录》正统五年十一月乙丑云:</p><p class="ql-block">论建州左卫都督凡察指挥董山日,比尔凡察奏,本卫印为七姓野人抢去,朝延给与新印。后董山来朝,奏已紫回旧印,凡察来朝,又请留新印。已如所言,令凡察暂掌新印,与董山同署卫事,造人进缴旧印。今尔凡察又奏相印传自父祖,欲俱留之。朕惟朝延自祖宗建立天下诸词,无一卫二印之理,此必尔二人以私意相争,然朝延法度,已有定制,尔等必当遵守。救至,尔凡察仍掌旧印,尔董山护封如四,协心管事,即将新印造人奏缴,不许虚交延缓,以取罪衍。</p><p class="ql-block">他们借口“阳印传自父祖,欲俱窗之”,坚持不交。凡察奏报“董山不应署事”,并利用他妻父都指挥李章加“奏保凡察独掌卫事”,遭到朝廷的驳斥,于正统六年六</p><p class="ql-block">月,第三次救谕凡察、蓝山等交还新印②。同时命辽东总兵官都督金事曹义了解他们的实际情况,“计议处置之方”。曹义召凡察、董山到开原,晓以大义和法制,提出分设建州右卫以处凡察的方案,征得他二人的同意。遂奏报他的调停建议国,得到朝廷的同意。于正统七年(1442)二月甲辰:“分建州左卫设建州右卫。升都督金事四董山为都督同知,掌左卫事。都督金事凡察为都督同知,掌右卫事。董山收掌旧印,凡察给与新印收掌”四。建州左卫便从此一分为二,连同原设的建州卫,便是史书上常说的建州三卫。</p><p class="ql-block">〔本文作者徐健竹系中国社会科学院历史研究所明史室研究人员〕</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明代辽东边墙是明朝为防御北方游牧民族侵扰而在辽东地区修筑的军事防御工程,以下是关于它的详细介绍:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">修建背景</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">明朝建立后,退居北方草原的蒙古势力仍不时南下侵扰。同时,东北地区的女真族也逐渐崛起。为了保障辽东地区的安全,维护边境稳定,加强对边疆的控制,明朝开始在辽东地区大规模修筑边墙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地理位置与走向</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">辽东边墙东起鸭绿江畔的丹东虎山,西至山海关北锥子山,全长约1000多公里。根据地势和防御需求,大致可分为辽河流域边墙、辽西边墙和辽东半岛边墙等部分。其中辽河流域边墙主要沿辽河东岸修筑,辽西边墙则从山海关向北延伸,经今绥中、兴城、锦州等地。辽东半岛边墙沿半岛边缘修筑,以防御来自海上和陆地的威胁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">建筑结构与特点</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 结构多样:边墙的建筑结构因地制宜,有砖石结构、土石结构和木栅结构等。在地势平坦、人口密集且战略重要的地段,多采用砖石结构,如广宁(今辽宁北镇)附近的边墙,墙体高大厚实,设有瞭望孔、射孔和烽火台等设施。在山地或偏远地区,多为土石结构或木栅结构。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 防御设施完备:除了墙体,还设有大量的防御设施。沿线每隔一定距离就有烽火台,用于传递军情。还有城堡、关隘等,城堡驻军,关隘控制交通要道,形成了一个完整的防御体系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">主要组成部分</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 镇城:是边墙防御体系中的核心据点,如辽东镇城广宁,驻有大量军队,是指挥中心和军事补给基地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 路城:分布在各镇城之间,负责连接和支援,如开原城、铁岭城等,屯驻重兵,具有重要的战略地位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 卫城:是边防的重要支撑点,一般建在交通要道或战略要地,如宁远卫城,能有效抵御外敌入侵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 所城:规模较小,是卫城的补充,主要负责周边地区的防御,像中前所城等,起到了前哨和警戒的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 堡城:多建于边墙沿线或内侧,用于屯兵和防御,如抚顺堡、清河堡等,可及时发现和阻击来犯之敌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">修建历程</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 初创阶段:洪武年间,开始在辽东地区修筑一些简单的防御工事,主要是土筑城墙和烽火台等,初步形成了边墙的雏形。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 发展阶段:永乐至正统年间,边墙的修筑规模逐渐扩大,开始连接各个分散的据点,形成较为连贯的防线。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 完善阶段:嘉靖至万历年间,是辽东边墙修筑的高峰期。明朝调集大量人力、物力,对边墙进行大规模的修缮和扩建,使其防御体系更加完备。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">作用与影响</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 军事防御:有效地抵御了蒙古和女真等北方民族的侵扰,减少了边境地区的战乱,保障了辽东地区百姓的生命财产安全和社会稳定,使明朝在辽东地区的统治得以巩固。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 经济促进:边墙的存在为边境贸易提供了相对安全的环境,促进了汉族与少数民族之间的经济交流。在边墙的关隘处,形成了许多贸易市场,如广宁马市等,推动了地区经济的发展。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">• 文化交流:在长期的和平时期,边墙两侧的民族通过贸易、通婚等方式,相互学习、相互影响,促进了文化的交流与融合,丰富了中华民族的文化内涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">现存状况</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">由于年代久远,加上自然和人为因素的破坏,明代辽东边墙的大部分墙体已经坍塌或消失。目前,仅在辽宁丹东虎山、锦州义县等地还保留着一些较为完整的边墙遗迹和烽火台等建筑。这些遗迹是研究明代军事防御和建筑技术的重要实物资料,具有重要的历史价值和文化价值。(本文来自豆包)</span></p>