<p class="ql-block"> 前序</p><p class="ql-block"> 一位相識、相知、相交近一甲子的摯友、鄉友、筆友，現又成為美（篇）友的李锋先生今來信囑寫篇序言，因其將把美篇中有關國外遊記部分匯集成冊，故有此一邀。然本人筆拙，又非文墨佼者，雖免為其難，亦無托辭，故寫之。</p><p class="ql-block"> 李先生素好文學，又擅遊記，文筆流暢，措詞精準，題材廣泛，內容豐富。此𠥔集介紹的是海外異國風光，習俗風尚，人文景觀；探究尋源，古今結合，圖文並茂，讀來既有文學性又帶點學術性。</p><p class="ql-block"> 异国风情，多彩多姿，各具特色，令人向往。北非的苍凉壮美，广渺的沙漠与温馨的地中海，西欧的热情与艺术，斗牛士的激情，弗拉门戈舞的奔放，高迪的惊世杰作，蓝色多瑙河畔的中世纪基督教古堡与爱琴海峡奇观，莱茵河畔被世界遗忘小镇的湖光山色，阿尔卑斯山的皑皑白雪与峰峦叠嶂，还有东南亚的椰影婆娑、美丽的雨林风情与姑娘，千年佛国的古塔与虔诚的佛教信徒，等等，这一切都以其独特的风情吸引着世界的目光，它们是大自然与人类智慧的结晶，是地球上最迷人的风景线。这一切都是编写者展示给各位的。</p><p class="ql-block"> 當旅遊者瀏覽中東歐五國時，遊記詳細地介紹各國歷史、政治、經濟、文化等等內容。筆者相信有些年資的遊客或讀者也許會從中清醒地看到世界政局的變化是何等巨大，曾幾何時：一個蘇聯一夜間消亡，分裂出十三獨立小國，兩個德國合二為一，一個捷克斯洛伐克則一分為二，一個南斯拉夫分裂成七小國！變的是國體、政制、疆域；不變的是錦繡河山，民族成份，文化淵源，風俗民情⋯⋯印證了歷史的發展出現“百年未有之大變局”這個論斷的正確！遊記使我們多了一點對世界的感性認知及有助拓寬視野。</p><p class="ql-block"> 當我們眺望大西洋，又能環視地中海，那就表示你已在北非明珠/摩洛哥了：它的風景舉世知名，北臨茫茫大海洋，南惟撒哈拉大沙漠；夜空平仰滿天星斗，篝火閃耀，鼓聲伴舞；感天地之宏大，悟身心之渺小。那國度不僅有卡薩布蘭卡風情，也有藍色小鎮，白潔古堡；有皮草染坊，繽紛多彩；異域風情萬種，令人心曠神怡。摩洛哥黑白人種共生和融，各色宗教相安平和，民族同處樂園。原生態非洲，卻不似純非；感覺如歐洲，但又非純歐！世上獨特罕見之國 ：摩洛哥。</p><p class="ql-block"> 當葡萄牙在歐洲大陸最西邊羅卡角處樹立一石碑鐫刻着“大地在此結束，滄海由此開始”，於是人類世界大航海揚帆啟航。緊跟的西班牙則抱更大野心和勇氣去探索未知的海洋彼岸在何處？葡萄牙麥哲倫首先發現了印度；而西班牙哥倫布則於1492年至1502年四次橫渡大西洋成功發現新大陸登陸南美洲，於是殖民地開始了。由大航海时代开始的世界史上近400年的殖民时代与殖民帝國形成了：掠奪、盤剝、奴役、欺榨、殺戳瘋狂進行，人間地獄湧現！遍及非洲、亚洲、北美洲、南美洲、大洋洲。</p><p class="ql-block"> 在浩瀚的時空里，人類社會自公元1405年至1506年這百年之中，除了葡萄牙、西班牙為代表西方世界開啓大航海時代外，在亞洲的東方一個叫中國的大明王朝比西方早近80年即（公元1405年至1433年）也已經開始大航海時代，由鄭和率領當年世界最巨大船隊舉行七次下西洋之偉大事業！其規模遠大於哥倫布船隊。</p><p class="ql-block">東方大明王朝大航海的目的是：</p><p class="ql-block">1. 航海出使沿海岸三十多國只是為了加強與亞非國家的和睦友好關係；</p><p class="ql-block">2. 拓展大明王朝的政治影響力，以達安定國際環境；</p><p class="ql-block">3. 有利於鞏固國內政權，增強社會生產力，使國泰民安；</p><p class="ql-block">4. 為創建萬邦來朝、奉行懷柔遺人之道，實現理想中天下大同！</p><p class="ql-block"> 然人類世界在歷經四百年的殖民統治的歷史終在二次大戰後發生天翻地覆變化，各殖民地風起雲湧紛至獨立，殖民帝國土崩瓦解，總究走向歷史反面，那些海上霸王衰落了，西班牙、葡萄牙首當其衝。旅遊之際歷史教訓必須銘記：有一天，中國強大了也不稱覇，我們要的是“人類命運共同體”！</p><p class="ql-block"> 當我們已淡忘鴉片戰爭的恥辱時，卻在遊覽斯里蘭卡南亞風光時，被遊記筆者敏銳發現科倫坡有一歷史建築遺址“東印度公司”，這臭名昭著的販賣鴉片元兇，原是英殖民帝國從荷蘭人手中奪來，為開拓印度次大陸直至東南亞各國再打通大清國的交易通道，設立東印度公司成為極關鍵的跳板。歷史終於在1840年的中國爆發第一次鴉片戰爭，开始了反封建反殖民地半殖民地的百年奋斗。旅遊让我們見證歷史遺址仍在，惟民族歷史的傷痛不能遺忘！</p><p class="ql-block"> 當佛教發源國印度信仰者現僅佔全國人口0.7%時，而在它的東南方有两個號稱千佛國度的緬甸和老撾，其佛教卻生機勃勃，方興未艾。在緬甸佛教每個月要舉行一次有關佛教的節目活動，這在全球佛教國家里絕無僅有！緬甸在某個省歷史上曾建成上萬大小不一的佛塔、寺；直至當今乃有2000座受信徒供奉。在老撾琅勃控邦旅遊時只要去普西山觀望這座僅100米高度的小山丘，從山腳到山頂佈滿佛寺、佛像、佛塔；僧人，信徒遍山可见！值此宗教世界在變化興衰之際，向遊客們、讀者們簡明介紹有關佛教小乘教與大乘教一些差別：</p><p class="ql-block">1. 從斯里蘭卡到尼伯爾、不丹至緬甸、泰國、老撾皆信奉小乘教。</p><p class="ql-block">2. 小乘教重視自度，只求自我解脫；有別大乘教重視他度，以眾生皆得解脫为教旨；</p><p class="ql-block">3. 小乘教所依經典教義主要有《阿會經》、《婆沙經》、《發智經》、《成實經》等；大乘教經典主要是《般若經》《法華經》《華嚴經》等。</p><p class="ql-block">4. 小乘教只供奉一尊「釋迦牟尼佛」；大乘教則供奉三尊：中間主尊釋迦牟尼佛，東邊為藥師佛，西邊為阿彌佗佛。此外，还供奉观世音菩萨。</p><p class="ql-block">5. 小乘教佛禮不燒香，不點臘燭，只供奉鮮花、清水；凡進佛塔、寺皆一律除鞋襪赤腳步入參拜或靜坐。</p><p class="ql-block">6. 小乘教國民男性一生中必須至少出家一次；出家人不必食素，可娶妻等大乘教戒律中不許可的都可免除。</p><p class="ql-block">7. 我國信奉小乘教的已衰落，現今約剩十数家小乘佛教塔寺，幾乎全在雲南省設立。（上述信息数据录自有关资料，僅供讀者參考）</p><p class="ql-block"> 本遊記匯集成冊，是李鋒先生以堅強毅力及意志傾注了全副心血，滿腔熱忱地編寫此巨著叢書套。相信叢書既可作旅遊引導也可當散文畫册欣赏。讀者將愉悅地體會到歷史與地理知識相得益彰之妙趣，又可感受到人文與景觀互為襯托之精彩！</p><p class="ql-block">現誠意推薦給讀者，先睹為快！</p><p class="ql-block">KSP/荔枝</p><p class="ql-block">2025年2月 於香港</p>