寻踪觅迹话白起（副本）

乐山乐水

　　寻踪觅跡话白起

文/诗村人

两千多年前冷兵器时代那场血流漂橹，沸声如雷，尸骨遍野的长平之战，在长平大地留下了许许多多的遗迹，有些直接因长平之战得名，有些是为附会长平之战演义而来。透过这些遗迹，可以看出这场战役对长平大地的深刻影响。白起坑赵降卒四十万无疑是这场战争中最令人心悸的一幕，白起也因此被冠以“人屠”的恶名，高平名吃“白起肉”则是上党百姓对他千年不变的态度。然而作为冷兵器时代的战争，军功是按砍掉多少敌人脑壳计算的，作为白起，他为军功而战，攻城略地，百战百胜，令六国诸侯胆寒。“一将成名万骨枯”，历代如此。唐上元元年，白起入祀武成王庙，作为武庙十哲排在左列第一位，接受人们的膜拜，然而在北宋初期，马上皇帝赵匡胤在拜谒武庙时，发现这位不仅让赵括丢了性命，而且还杀降卒四十万的恶魔竟然在高高神台上，妒火中烧，现在可是老赵家的天下，于是用手扙指着白起，说，“启杀已降，不武之甚，胡为受飨于此？”于是，命人去之。白起从此灰头土脸走下了神坛。从明代开始武成王庙很快就被关帝庙代替，关公忠义神勇俱全，关帝庙很快成为全国数量最多的武庙，甚至超过了供奉孔夫子的文庙。白起不再是战神，而是杀人恶魔，成为人们讽刺挖苦的对象，认为“杜邮之赐”是报应，还被称为“锐头小儿”。高平大粮山旧有廉颇祠，韩王山旧有祀冯亭的韩君之庙，谷口村有祭祀赵括夫妇的骷髅庙，米山郭村有相如宫，莒山有蔺相如庙，就连口碑不太好的张仪，《高平县志》记载原村风翅山下尚有张仪庙，但唯独没有祭祀白起的祠庙。虽然没有白起祠庙，但白起瘆人的血腥味却无处不在，长平大地及周边遗迹尚存。

白起指挥所安贞堡 安贞堡又叫安贞寨，寨上，它本身并非是秦赵大战时期的产物，而是张姓大户为保护族人和乡民生命财产安全在清康熙十三年所筑的一个民间防御性城堡。它只所以和白起联系起来是因为它的前方有片土地叫白起坪。康熙十三年（1674）高平市望村名宦牛兆捷撰文的《寨上村修安贞堡记》中记载一位长老的讲述，“南不至里地，宽敞可十余顷，坪曰白起。疑秦白起马游焉，故名。”这里有地名“白起坪”并非纯空穴来风，而是和秦军经皇王寨附近隘口进入高平境内，沿马游河谷、原村河谷地向丹河谷地攻击前进有关。上、下马游村一带和秦城、康营一带是秦军活动频繁的地方，这些地方曾出土过长平之战时期的文物，如箭头、尸骨、战国钱币等。至于何时何人将此堡作为白起指挥所，无从考证，肯定不会早于康熙十三年吧。

白城 南朝·梁刘昭《郡国志补注》引《上党记》曰，“白起城在郡南山中百二十里。长平城即白起城也。”同治版《高平县志·关隘》记载，“长平城 一曰白城，县西北三十里，北齐置长平郡，寻废。今为长平驿。”

由此可知，白起城不过是长平城的别称。白起因长平之战威震六国，也因杀降被上党郡的百姓仇恨在心，“白起”就成了“长平”的同义语，提到长平就会想到白起，长平城又叫白起城，简称白城，也是情理之中的事。

白起台 清顺治版的《高平县志·古迹》记载：“白起台 在县西六里骷髅山。白起所筑，以觇赵军”。《上党记》记载：“秦坑赵众，收头颅筑台于垒中。因山为台，崔巍桀起，今仍号曰白起台”。不难看出，白起台在骷髅山上，应属同一个地方。

秦国自商鞅变法之后，实行二十级军功爵位制度，秦兵作战十分英勇。当时是按照士兵斩获首级的数量去计算战功的，因此秦兵每次战斗完成都要把敌人的首级斩下然后挂在腰上以计算战功，头领登记后，将头颅堆积在一起，堆积人头的地方便叫骷髅山。

在谷口、南王庄和王降村之间，有一条高大的土岭，岭上曾有座荒凉的土台，传说那就是白起台。白起在长平全歼赵括军后，非常狂妄，为庆贺长平之战的战果，召开了一次十分隆重的庆功会。白起站在用骷髅堆砌而成的高台上，四周白字帅旗飘扬，台下四周漫山遍野站满了秦国的勇士，个个身披铠甲，手持戈矛，斗志昂扬。岭下南王庄、王何、王降一带的平地上，是一队队秦国的骑兵和弓弩手。

三通战鼓擂罢，白起登上高台训话，称赞秦王和他个人的丰功伟绩以及秦国将士的英勇无畏精神。白起讲一句，台下的将领便大声复述一句，接着岭下的兵卒再大声复述。可谓气势冲天，呼声雷动。后来，当地百姓就把这座土岭叫做骷髅山，所筑的台子叫白起台，也称“京观”。千百年之后，令人毛骨悚然的白起台，只剩下个荒草萋萋的士堆，于是，便有了“白起荒台”一说，文人墨客多有记述。明代成化年间进士，仕至礼部尚书的乔宇曾有两首《白起荒台》七古诗传世。诗曰：

赤旗尽拔光狼城， 赵人十万坑长平。

丹水河边有冤谷， 古魂夜啸风雨声。

千载空城树无叶， 曾为将军驻旌节。

沉枪出土锋未销， 古血青青蚀寒铁。

武安城 武安城即今沁水武安村，又称武安寨，即白起寨，位于沁水县嘉峰镇武安村北里许，沿沁河而建，面积约四千平方米，村中有地道可通往寨中，现故垒和城门尚存，属秦军南部防御城寨。沿河南下，润城镇屯城村是秦军屯兵的兵营，上伏、下伏等村庄是秦军设伏防止魏军北犯的要道。《沁水县志》记载：“白起侵赵，屯兵于此，故垒尚存。”

武安者，以武功治世、威信安邦誉名！最早出自西周，历朝历代国之能安邦胜敌者均号“武安”，武安君亦如此，战国时期盛行的封君制是春秋时期分封卿大夫的继续。“君”是卿大夫的一种新爵号。白起数立战功，秦封其为武安君。历史上，苏秦、白起、李牧等名将均被封为“武安君”，河北武安市因李牧而得名。

明朝诗人李梦阳在《武安城》一诗中写道：“孤城突如块，据山瞰流水。谁能经营之，无乃秦白起。东北连长平，遥遥数十里。想是击赵时，卜此御旌垒。鸣鼓收降旗，一坑万人死。”

武讫岭 武讫岭即高平西北与长子界山丹朱岭，上有长平关，传说因白起出二万五千奇兵绕百里石长城后包围赵军，牢牢控制了长平关，白起到此关巡查，便有了此名，即“武安君到过的山岭”，讫，通“迄”。文献中则记载白起追败退的赵军至此。

《太平寰宇记·卷四十五》 记载：“ 武讫岭，在县（长子）南四十五里。《风土记》曰：‘秦赵战于长平，赵军败退，秦白起逐至此，因名武讫岭。’”

《元和郡县图志 · 卷第十五 》记载：“武讫岭，在县（长子）西四十五里。《风土记》曰：‘秦、赵战于长平，赵军败退，秦将白起逐至此，名曰武讫岭。’”

晋周处《风土记》记载：“秦、赵战于长平，赵军败退，秦将白起逐至此，因名武讫岭。”

可以看出，三种文献如出一辙，完全相同。

武安岭 《山西通志》记载，“武安岭在县（沁水县）东一百一十五里秦白起屯兵于此，故垒尚存。”

马邑城 《沁水县志》记载，“马邑城，今名马圈沟，在县东二十里马邑村。白起牧马处。”

白起营垒 白起营垒即秦垒，又名秦壁，指白起在丹河西岸，从南到北，大体沿谷口、王降、王何、市望、伯方、冯家庄、柏枝庄、杨家庄、管寨、柳村、草坊村一线的山岭前所筑的军事防御工事。此壁垒不同于百里石长城，百里石长城是韩赵魏三家分晋后所筑的边墙，即战国时期的长城，非白起所筑，也非廉颇所筑，但在长平之战时期被白起的奇兵利用，以阻绝赵军粮道。

清同治版《高平县志》载：“秦壁，亦名秦长垒，在城西北，今之省冤谷。昔白起诱赵卒四十万入谷杀之。”

《史记·白起王翦列传》记载：“赵括至，则出兵击秦军。秦军佯败而走，张二奇兵以劫之，赵军逐胜，追造秦壁。”《史记正义》记载：“秦壁，一名秦垒，今亦秦长垒。”

白起县 唐武德元年(公元618年)析邢州钜鹿县增置白起县(故城在今河北省邢台市巨鹿县西南)，属起州(治所巨鹿县)，上属邢州总管府，武德四年(621)，白起县省入钜鹿县，仍属邢州。

往事都归梦，莫将宿恨牵。毛主席说得好：“论打歼灭战，千载之下无人出其右。”白起不愧为我国古代杰出的军事家，为秦统一六国做出了巨大的贡献。

《异迹略》中记载陕西宝鸡一带，只要疫病一起，就会立“克长平四十万士卒秦太尉武安君白”、“武安副将司马靳”旗号祭祀，希望白起与其副手司马靳能保佑当地居民免于瘟疫。时值全国新冠病毒势虐之际，高平市竟安然无事，或许白起的威名在此不散，瘟疫才不敢越雷池，故作文以颂之。

沁水加丰镇武安村

安贞堡寨墙遗迹

武讫岭

凤翅山

武安寨标志

阳城屯城