<h1><span style="color:inherit;"> </span><b style="color:inherit;"> 前言</b></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">链接创造奇迹</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">希腊，是神话的故乡，西方文明的起源。希腊五千多年历史，铸就了辉煌的人类文明，凝聚了人类智慧的金字塔，构建了整</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">个世界的上层建筑与人文基底：建筑、哲学、民主、喜剧、悲剧、西医、奥运会、马拉松发源地等等，举不胜举，即使在科技不断更新发展的今天，这些古文明、古智慧仍然像一盏黑暗中的明灯，指引全人类前进的方向。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在世界金融中心、上海市中心愚园路，希华集团斥巨资经过五年打造的“希华馆”，像一座时空隧道，从最古老的爱琴海文明、迈锡尼文明、黄金时代以及现今时代。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">希华馆将以沉浸式展览形式一幕幕向大家呈现。古智慧与现当代链接，方能“以史为鉴指南现代”，西方与东方文明链接，才能让每一个文明取长补短，共同进步，希华，顾名思义，中希两国的链接，使得西医之父希波克拉底“健康、快乐”的生活方式理念与中医“药膳”不谋而合，普惠大众！链接古今中外。继往开来，创造奇迹。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"></span> </p><p class="ql-block"> <b>希华集团联合创始人、总裁</b></p><p class="ql-block"><b> 索菲亚女士</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">位于上海愚园路上的希华馆正在举办“伟大的爱琴海文明展”，一览几千年前爱琴文明的魅力。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">展览分为基克拉迪文明、米诺斯文明、迈锡尼文明等板块，展品包括基克拉迪圣象群像、红彩双耳直腹喷口杯、米诺斯章鱼饰双耳圆壶等。</span></p> <h1><b>【穿“佩普罗斯”的女孩】 </b></h1><h1> 约公元前530年。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">佩普罗斯是给女性穿着的长袍，由正方形布料做成的，它的侧边有开口，不像Ionic chiton是缝起来的，它是在肩膀两侧分别用胸针别起来的。</span></p> <h1><b style="font-size:20px;">【克里提奥斯男孩雕像】</b></h1><h1>约公元前485-480</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">关于这座雕像的描绘对象，学者们有不同的看法。一些人认为它代表了一位年轻的运动员，可能是泛雅典节某些比赛中的获胜者。还有一些人认为它描绘了一个英雄，可能是特修斯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">这座雕像被认为是雕塑家Kritios的作品，因此被命名为《Kritios Boy》。它是希腊雕塑最杰出的作品之一，因为它标志着从“古风艺术”到“严肃艺术”的过渡：古风时期作品中人脸上所特有的古式傻笑消失了，取而代之的是一种意识感，同时也具有更大的现实主义。</span></p> <h1><b>【埃皮达鲁斯剧场】</b></h1><h1><span style="font-size:20px;">公元前4世纪</span></h1><h1>古希腊戏剧面具，此为大理石材质，应是用来装饰的建筑构件。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古希腊戏剧并非轻佻戏谑之作。事实上，它旨在教育民众，批评政治现实，并提醒雅典人他们应尽的公民责任。这些责任中很重要的一部分，就是维护公平与正义。</span></p> <h1><b>【赫拉头像】</b></h1><h1><span style="font-size:20px;">古希腊神话中的天后，奥林匹斯十二主神之一，宙斯的妻子，主要担任婚姻和生育女神。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">是古希腊神话中的第三代天后，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">她的名字在古希腊语中为“贵妇人”、“女主人”、“高贵的女性”的意思。</span></p> <h1><b>【诗人米南德罗斯头像】</b></h1><h1>古希腊剧作家，雅典新喜剧和拟剧的著名代表人物。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">该头像造型写实，通过细腻的雕刻手法展现出人物的面部轮廓和头发纹理。他的五官比例协调，尽管双眼为凹陷的处理（古希腊雕塑常见表现方式），却仿佛蕴含着思索的神情，体现出古希腊雕塑对人物内在气质的刻画追求。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这尊头像不仅是对这位杰出剧作家形象的留存，也能帮助我们了解古希腊时期的雕塑风格以及当时对名人形象塑造的审美倾向 。</span></p> <h1><b>【胜利女神尼姬浮雕】</b></h1><h1>胜利女神尼姬，又称为尼克或维多利亚，在希腊神话中占有重要地位。她被尊为胜利的象征，源自赫西俄德的《神谱》，是泰坦神帕拉斯与斯梯克斯的女儿，与力量、强力和热诚等神祇宙斯的同伴们关系密切。尽管出身泰坦族，她却在泰坦战争中站在奥林匹斯神的一方，为他们带来了胜利的荣誉。</h1> <h1><b>【基克拉迪头部雕像】</b></h1><h1>雕刻了鼻子、嘴巴和耳朵</h1><h1>基克拉迪二世早期（公元前2800-2300年）</h1> <h1><b>【女性雕像典范类型，品种】</b></h1><h1>基克拉迪二世早期（公元前2800-2300年）</h1> <h1><b>图左：【大理石小提琴形雕像】</b></h1><h1> （公元前3200-2800年）</h1><h1><b>图右：【女人形象的大理石头】</b></h1><h1> 基克拉迪二世早期</h1><h1> （公元前2700-2500年）</h1> <h1><b>【女性雕像典范类型】</b></h1><h1>spedos品种</h1><h1><span style="font-size:20px;">基克拉迪二世早期</span></h1><h1><span style="font-size:20px;">公元前2800-2300年</span></h1> <h1>【红彩涡形双耳陶瓶】</h1><h1>以黑色为背景，用红色图案描绘了古希腊神话中的生动场景，包括带翅膀的神祇和其他人物形象，充满了艺术魅力与历史厚重感。陶瓶的设计精巧，顶部和底部也饰有精美的花纹，彰显了古希腊工艺的卓越。这件古希腊陶罐不仅是一件实用的生活器具，可用于盛放食物或液体，更是一件珍贵的艺术品，承载着古希腊的文化与历史，是研究古希腊神话与艺术的宝贵资料。</h1> <h1><b>【红彩双耳曲腹喷口杯】</b></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">该杯约制作于公元前460年至公元前50年间，属于古希腊古典时期的艺术品。这一时期，古希腊艺术达到了前所未有的高度，此杯便是其杰出代表之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">杯身采用红彩绘画技法，色彩鲜明且富有层次感。画面描绘了阿尔忒弥斯（Artemis）和阿波罗（Apollo）射杀尼俄伯（Niobe）之子的神话故事，展现了古希腊神话的丰富内涵和艺术家的卓越技艺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">该杯不仅是古希腊艺术的瑰宝，更是古希腊文化的象征。它展示了古希腊人对神话故事的热爱和对美的无尽追求，反映了当时社会的宗教信仰、审美观念和艺术风格。</span></p> <h1><b>【几何风格黑彩双耳瓶】</b><p>阿提卡黑彩双耳瓶是一种带有盖子和两个垂直手柄的大型窄口花瓶，用于运输或储存液体和固体，如油、葡萄酒、玉米等。</p></h1> <h1><b>【红彩双耳直腹喷口杯】</b>（用于存储之用）（约公元前490年）</h1><h1>赫拉克勒斯与尼姬女神</h1> <h1><b>【弗朗索瓦花瓶】</b><p>弗朗索瓦花瓶是一个大型阿提卡涡形双耳喷口花瓶，其历史可追溯至公元前570-565年，它可能是黑彩风格的典范。花瓶上覆盖着希腊神话中令人惊叹的场景和人物。</p></h1> <h1><b>【几何风格黑彩双耳瓶】</b><p>阿提卡黑彩双耳瓶是一种带有盖子和两个垂直手柄的大型窄口花瓶，用于运输或储存液体和固体，如油、葡萄酒、玉米等。</p></h1> <h1><b>【古希腊几何时期陶瓷酒杯】</b><div>古希腊陶瓷酒杯，是一种用于饮用的希腊陶器。其标志性的“A型”造型的特点是深碗、高底座和一对延伸至壶口上方的高摆手柄。</div></h1> <h1><b>【荷马头像】</b><p>（约公元前9世纪-8世纪）</p><p>古希腊的游吟诗人，生于小亚细亚，失明，创作了史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，两者统称《荷马史诗》。米诺斯文明和迈锡尼文明，在克里特岛和希腊大陆上蓬勃发展，也得益于两部史诗将它们描述为永垂不朽。</p></h1> <h1>【亚历山大大帝头像】（约公元前335年）</h1> <h1><b>【墓碑】</b><p>（发现于雅典约公元前400年）一个成年的男人挂着拐杖。悲伤地看着坐在凳子上的女人。根据文上的铭文、纪念碑的浮雕表明了这两个外国人在典所占的重要社会地位，他们可能在伯罗奔尼撒战争期间出于政治原因寻求庇护真迹现存于雅典国家考古博馆</p></h1> <h1><b>【演员向狄俄尼索斯还愿之浮雕】</b></h1><h1>(公元前410年)</h1><h1>狄俄尼索斯手持莱顿杯（酒器）侧坐在榻上、左边三位演员、手持演出面具和定音鼓。狄俄尼索斯是古希酒神、狂欢之神、戏剧之神。庆祝狄俄尼索斯的活动中就有戏剧演出活动。墓碑（发现于雅典约公元前400年）</h1> <h1><b>【艾盖索墓碑】</b></h1><h1>（约公元前400年）</h1><div><h1>艾盖索墓碑发掘自雅典城郊的克拉米克斯墓地,被认为是同类品中最独特的艺术品。艾盖索.普罗克赛为普罗克赛诺斯之女（其父为城邦使节)，之名被刻在门槛之上。因此可以认定她一定来自雅典的显赫家族。其重要性也有事实可以佐证、即其本人像占了2/3的空间。其本人穿着爱奥尼亚式希顿古装(古希腊人贴身穿的宽大长袍)、侍女手持匣金站在艾盖索面前。供其挑选首饰以赴她下世界之旅。艾盖索正坐在克里斯莫斯"的古希腊靠椅上真品现存于雅典国立考古博物馆。</h1><br></div> <p class="ql-block">雕像中的人物站立挺拔，双臂自然下垂，双腿微微分开，呈现出一种平衡和谐的姿态。这种构图不仅体现了古希腊雕塑对人体美的追求，还赋予雕像以庄重和肃穆的气质。</p><p class="ql-block"> 雕像的头发被精细地雕刻成波浪状的长发，同时，雕像的肌肉线条清晰流畅。</p><p class="ql-block">雕像的面部表情平静而深邃，眼神中透露出一种智慧与宁静。</p><p class="ql-block"> 这尊雕像的风格鲜明地体现了古希腊艺术的精髓。古希腊雕塑以其对人体美的极致追求和对细节的精细刻画而闻名于世。</p>