<p class="ql-block">我曾经在一档节目里见到过一个著名的收藏家在视频里侃侃而谈，说像定陵中摆放着的大龙缸要到明嘉靖以后才能烧造成功，因为那时的火候实难控制，胎体硕大的器型在高温下极易收缩变形，所以在嘉靖之前很少有大缸出现，也即是说除了大龙缸外，其它的大型瓷器也是难以烧造，这种说法究竟于事实相不相符？</p><p class="ql-block"> 要回答这样的问题，如果没有实物资料佐证着实让人难以信服，对于一般的收藏者来说，他们连普通的藏品都难以见全，谁能拿出合理的理由去反驳一向被自己推祟的前辈意见，所以他说什么也只能信什么了，因为自己确实不懂，加上平时对他在每期的节目里谈古论今都说得头头是道，更是钦佩，也就信以为真了，从此借用他的教条作自己在收藏道路上的座右铭。</p><p class="ql-block"> 可对于一些在收藏领域有着丰富实践经验的资深收藏家来说，基本上可以将他说的话当屁放，如果说你没见过手里又没实物那你就没发言权，但当你既见得多手里又拥有无可辨驳的实物的时候，你就敢以事实为依据进行驳斥，不但明代永宣时期有一米二的梅瓶、大盘，连元代的也多得不计其数，更不要提隋唐、辽宋时期的大型十八罗汉三彩器了，这里就单说五代十国后周时期的柴窑吧，一米以上的薄胎观音、佛像比比皆是，这些声如磬薄如纸的大型塑像，其胎体如纸片那么轻薄，它是以什么的黑科技能抵御的住一千三百度的熊熊火焰而做到不收缩不变形的呢？这些都不是后人能随便去猜测的，你不懂就不要妄言古人做不到，不要说几百年了就算是几千年前，中国的先民们照样能烧造出用颜料画着鱼与斧头的彩陶大缸，还有黑陶蛋壳高足杯，这些东西让人们见到的出土实物一点都不会变形，这就是事实。</p><p class="ql-block"> 发生在北宋真宗时期的著名故事司马光砸缸就是一个有着历史记叙的最好例证，宋代已经有大型的水缸作为储水食用了，那时家家户户都要用到盛水的水缸，和一些豪门大户的后院里用水缸种莲藕养金鱼的习惯，大型水缸的市场需求量巨大，作为人们生活上的必须品，如储存谷物的大缸、寺庙的长老圆寂后需保留肉身时用的大缸、宫殿里储水防火的水缸等等，窑场怎么会不绞尽脑汁去争夺这份利益？</p><p class="ql-block"> 所以说作为在社会上有名望的人，在评台上必须要谨行慎言，正因为你的声望在外，别人容易将你说的话当真，一旦你说出全世界能留存在世的元青花只有三百多件，宋汝窑也只有六十七件半，钧瓷要在明早期才能烧造成功，那么你这些大言不惭的鬼话就会影响中国半个世纪，误导了国人无数，成为国际笑话。</p>