郑至道与桃源仙境

北雁

<p class="ql-block">  <b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">《郑至道与桃源仙境》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </b><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);">(叙事散文)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(237, 35, 8);"> 裴 斐</b></p><p class="ql-block"> 在北宋的悠悠岁月里,郑至道宛如一颗璀璨星辰,闪耀于天台山的历史天空。他的故事,是一部勤政为民与文化传承交织的传奇,深深烙印在天台这片古老而秀美的土地上。</p><p class="ql-block"> 郑至道,字保衡,出身福建莆田广业的书香门第。父亲郑叔明是饱学之士,对他悉心栽培。自幼聪慧的郑至道,在儒家思想的熏陶下饱读诗书。北宋元丰二年(1079 年),他进士及第,踏上仕途。而他人生中最为浓墨重彩的篇章,是在担任天台县令期间书写的。</p><p class="ql-block"> 初到天台,郑至道就被这里神秀的山水风光和深厚的文化底蕴所吸引。他深知,一个地方的繁荣,不仅在于经济发展,更在于文化传承和百姓安居。于是,他上任后便立即推行教化,撰写《谕民书》七篇。书中涵盖孝敬父母、友爱兄弟、和睦宗族、体恤邻里、重视婚姻、规范丧服、专注本业等内容,从家庭伦理到社会秩序,全方位引导百姓。在他的努力治理下,天台社会秩序大为改善,百姓安居乐业,一片祥和。</p><p class="ql-block"> 但郑至道并未满足于此。他的目光投向了天台的自然风光。一次偶然,他听闻刘阮桃源遇仙传说,传说中的桃源洞确切位置却无人知晓。怀着对文化的热爱与探索精神,郑至道决心揭开桃源仙境的神秘面纱。</p><p class="ql-block"> 他查阅了仙踪图籍和地方文献,走访乡里的老者。在护国寺僧人介丰的指引下,他终于找到了隐匿于大山深处的桃源坑。桃源坑,又名惆怅溪,位于县邑西北的普光山、水磨岭一带的层峦叠嶂之中,是一处深邃而险峻的峡谷。溪流随山势曲折蜿蜒,两岸峭壁参差错落,草木葱郁,掩映成画,宛如一扇扇锦绣画屏陈列眼前,平日里人迹罕至。相传在景佑年间,明照大师采药时曾见一道金桥横跨山涧水面,光芒耀眼;桥边,两位垂髫少女在水边嬉戏,恰如刘阮遇仙的传说。郑至道听后深受触动,当即决定捐出自己的俸银,带领士民凿山开道,建造亭子,种植桃树,开发这片桃源仙景,让古老而美丽的刘阮传说得以延续。</p><p class="ql-block"> 元佑二年春,山路开辟,亭子建成,桃林遍植。次年三月十日,寺僧告知桃花盛开,邀请郑至道命名。他带着县尉郭仪、监税官曹球同游,黄岩县主簿王沔与其弟金华县令王汉也相继赶来。众人意态悠然,拄着藜杖,踏歌结伴而行。进入桃源坑口后,沿着溪涧跋涉前行,只见绿波荡漾,流水潺潺,微风拂过,水声清脆如佩玉相击。郑至道灵感突现,将此涧命名为“鸣玉涧”。</p><p class="ql-block"> 涧东有一片谷地,桃林映日,花瓣飘落,随水漂流。这里被认为是古人食桃升仙之地,因此得名“桃花坞”。向北前行数百步,群峰环抱,山涧蜿蜒。走到水源尽头,一汪碧潭映入眼帘,潭水澄澈如镜,倒映着青山。潭底与山腹相通,无论暴雨倾盆还是大旱无雨,潭水始终不增不减。这里正是当年寺僧见金桥之处,郑至道取名“金桥潭”。潭南浅滩有三块磐石,水流至此自然回旋,杯盏顺流而下定会经过,仿佛是仙宴的席位,便被命名为“会仙石” 。</p><p class="ql-block"> 仰观三峰鼎立:东峰奇绝,双石好似少女发髻,称“双女峰”;西峰壁立千仞,最先迎接朝阳,称“迎阳峰”;中峰汇聚群山苍翠,称“合翠峰”。三峰之间林野开阔,左接琼台仙山,右连石桥涧水。郑至道与众人漫步其间,采芝佩兰,仿佛乘青鸾、御清风遨游仙境,尘世烦忧皆抛脑后,此地便被称为“迷仙坞”。</p><p class="ql-block"> 迎阳峰下有巨石横卧,僧人在石上建亭,飞檐倒映在碧波中,游鱼在其间嬉戏,杯盏漂浮之景仿佛就在眼前,因此得名“浮杯亭”。当日天朗气清,岩畔残雨映出彩虹。众人席地而坐,摆上天台红曲酒,烹溪鱼、煮山蕨,解衣畅饮,不拘小节。酒至酣处,放声高歌,歌声震动林樾,樵夫牧童攀崖观看,都以为是刘阮后人重现人间。</p><p class="ql-block"> 日薄西山,暮色渐浓,晚风轻拂。郑至道与众人踏上归途,月光洒在山间小径,脚步声与虫鸣交织。远处传来村犬的吠声,打破山乡的宁静,提醒着他们从幽静的仙境回到人间烟火。</p><p class="ql-block"> 此次游历让郑至道感慨万千,他挥毫写下《刘阮洞记》。文章不仅生动记录了天台山的绝美自然景观,还通过精心开发和命名景点,为天台桃源注入了深厚的文化底蕴。他以笔墨传承文化,让刘阮遇仙的传说在天台山的山水间得以延续和升华。正是这些努力,使“桃源春晓”成为天台山的著名胜景,也让刘阮遇仙的传说流传得更为广泛。</p><p class="ql-block"> 郑至道,这位封建时代的官员,他的心中装着百姓,致力于改善民生、教化风俗;他的眼中有文化,热忱地挖掘和推动地方文化与旅游发展。他任职天台期间,凭借卓越政绩和高尚品德,深受百姓爱戴。任期结束时,百姓极力挽留,他最终留了下来,后人定居白鹤松关,将村名定为“留郑”,成为一段佳话。</p><p class="ql-block"> 郑至道不仅是一位优秀的地方官,还是一位杰出的文化人。他笔耕不辍,著有《琴堂谕俗编》和《锦囊》四集,其中《琴堂谕俗编》被收入《四库全书》子部,为后世留下了珍贵的文化瑰宝。</p><p class="ql-block"> 郑至道与天台的故事,是一首悠扬的诗篇,在山水间代代传唱。他的名字,与天台桃源仙境一同铭刻在历史中;他的事迹,与天台的峰峦、溪流相融,成为这片土地的灵魂。他以非凡的智慧和不懈的努力,造福百姓,为天台增添了独特魅力。在当下,他的精神依然有着深刻的启示意义,激励着我们重视文化传承,关注民生福祉,在各自的领域发光发热,让历史的光辉在新时代延续。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">桃源仙境中的“迷仙坞”与“金桥潭”</span></p>