槐树镇郭庙子白沙堂郭氏祖祠古碑古今译文整理

印象

槐树镇郭庙子白沙堂郭氏祖祠古碑序记

嘗思墓誌宗祠之典由来久矣！自古朝廷以宗廟為主，士庶以祖荏為尊，旦依古例竪碑記而建宗祠；叙昭穆以為世代稽考，亦非妄為也。我等同房古藉源係楚省孝感邑，自先朝兵燹之后来川挿业白沙溝历年已久；祖志之创垂攸在，受迄清朝是鼎以来，生凿浩繁，發枝創業；離祖莺遠者多粤稽，倫次自始及今以见九代矣！不立一祠以著世，系恐世遠年湮、泒緒不清、忘根反本将祖宗之功德弗彰而人之孝思安在？且先（□）祖自熙朝迁茔扵南邑，与姚姓比連，路隔迢遥，祭掃照應之资無出；因於乾隆四十七年間，清明佳莭故商立祠之舉，合衆公議，将祖茔老后官山斜之处，伐尌三株變錢八千文，議此六人掌放生息；除每年祭掃所费、餘乘凑積五十餘千文，續年買瓦（花）木植，包請石木匠工一併在内；擇取良期扵本年六月内建笠宗祠。一印(囗□□)之德，不昧而世系可考矣！併記姚处祖茔，共立搃碑一面，土地嘴、大坟祖茔共立搃碑一面。(口口口)明日后，世代繁昌，稱名紊一、家慶幸存、存殁不忘是為叙矣！

槐树镇郭庙子白沙堂郭氏祖祠古碑序翻译的白话文如下：

常常想到，墓志和宗祠的相关传统由来已经很久远了。从古时候起，朝廷就以宗庙为重要事务，士人和百姓都以祖先为尊崇对象。按照旧有的惯例竖立碑碣并且修建宗祠；梳理家族中的长幼辈分秩序以便作为世代考察的依据，这并不是没有根据的胡乱之举。

我们同一房族的古老籍贯原本是楚省孝感县，自从前朝遭受战乱之后来到四川插业（即开垦荒地定居），居住在白沙沟已经有很多年了。祖先创立家族事业的志向一直传承下来，到了清朝鼎盛时期以来，家族人口繁衍众多，枝叶茂盛，各自创立家业；离祖先越来越远的人很多，如果追溯家族脉络的话，从开始到现在已经能看到九代人了。如果不建立一个宗祠来彰显家族世系，恐怕岁月久远之后，家族支脉会变得不清晰，人们会忘记自己的根源，祖先的功德就不能得到彰显，那人们的孝道思想又在哪里呢？

况且，我们某一位祖先在兴盛朝代（熙朝可能指康熙、乾隆年间的繁荣时期）的时候把祖坟迁移到南邑，与姚姓相邻，但是道路遥远相隔。祭祀祖先扫墓所需的费用没有来源。于是在乾隆四十七年的清明佳节，大家商议建立宗祠这件事，全体族人共同讨论，把祖坟旁边老后官山斜坡处的三棵树砍伐卖掉得到八千文钱，推举六个人负责管理这笔钱使其生息增值；除了每年祭祀扫墓花费之外，剩余的钱积攒起来有五十多千文，后续年份用来购买瓦片、木材等，并且包含聘请石匠和木匠的工钱一并考虑在内；选择良辰吉日在当年的六月之内修建宗祠。这样，祖先的功德就不会被埋没，家族世系也能够考证了。并且要给姚姓家族的祖坟立一块总的碑碣，土地嘴和大坟祖茔也要立一块总的碑碣。

希望日后家族世代繁荣昌盛，家族成员名字不混乱，家族喜庆之事得以留存，活着的人和去世的人都不忘记家族传统，这就是撰写这篇序文的目的了。

槐树镇郭庙子白沙堂郭氏祖祠古碑文溯源：传承家族根脉的历史丰碑

在历史的悠悠长河中，家族的传承与延续犹如坚韧的丝线，编织着民族的记忆与文化的脉络。槐树（溪）白沙堂郭氏一族，其背后所蕴含的家族故事，恰似一部波澜壮阔的史诗，而郭氏古碑序则宛如这部史诗的开篇之章，缓缓揭开了家族往昔的风云画卷。

墓志与宗祠，作为家族文化传承的重要载体，自远古便已深深扎根于华夏大地。无论是朝堂之上的宗庙，承载着国家对祖先的尊崇与祭祀，还是民间士庶之家对祖茔的敬重，都彰显着祖先在人们心中无可替代的地位。依照古例，树立碑记，修筑宗祠，严格遵循昭穆之序，这不仅仅是一种形式，更是家族血脉延续、文化传承的坚实保障，让后人能够清晰地追溯家族的发展轨迹，铭记先辈的功绩与教诲。

槐树（溪）白沙堂郭氏一族，祖籍为楚省孝感邑。前朝的战火纷飞，让这片原本宁静的土地陷入动荡，为了寻求新的生机与希望，郭氏先辈们背井离乡，踏上了漫长而艰辛的迁徙之路。他们一路西行，最终在四川的白沙沟停下了脚步。初到此地，白沙沟虽略显荒芜，但先辈们凭借着顽强的意志和勤劳的双手，在这里插占土地，开启了艰苦卓绝的创业历程。寒来暑往，岁月更迭，先辈们的汗水与心血深深融入这片土地，他们所开创的基业逐渐稳固，家族也在这片陌生的土地上落地生根。

自清朝定鼎中原，天下渐趋太平，郭氏家族迎来了新的发展契机。在这片肥沃的土地上，家族人口如雨后春笋般迅速繁衍，一代又一代的郭氏子孙开枝散叶，不断拓展家族的版图。他们有的在田间辛勤劳作，有的外出闯荡经商，在不同的领域为家族的繁荣贡献着自己的力量。随着时间的推移，家族成员的分布愈发广泛，许多人远离了最初的聚居地，与祖先之地的距离也越来越远。然而，家族的血脉始终紧紧相连，历经九代的传承，家族的世系传承逐渐变得复杂起来。

此时，修建一座宗祠的紧迫性愈发凸显。倘若没有一座宗祠来系统地记录家族世系，随着岁月的流逝，家族的分支脉络必将变得模糊不清。子孙后代可能会在纷繁的世事中迷失方向，忘却自己的根源所在，祖宗们历经千辛万苦所积累的功德也将被岁月尘封。而家族传承中至关重要的孝心与思念，也将因缺乏载体而难以延续。

更为现实的问题是，先辈们的祖坟迁移至南邑后，与姚姓相邻，路途遥远，祭祀扫墓成为了一大难题。祭祀是家族传承的重要仪式，是对祖先的缅怀与敬意的表达，但由于距离遥远，祭祀扫墓所需的费用一直没有稳定的来源。这不仅影响了家族对祖先的祭祀活动，也让家族成员对祖先的敬意难以得到充分的体现。

在乾隆四十七年的清明节，这个家族团聚、缅怀先人的特殊日子里，郭氏家族的众人齐聚一堂，共同商议修建宗祠之事。这一决定，犹如一颗投入平静湖面的石子，激起了千层浪，得到了家族成员的广泛响应与支持。众人齐心协力，共同决议将祖坟后面官山斜坡处的三棵树砍伐，这三棵见证了家族变迁的树木，化作了八千文钱，成为了修建宗祠的启动资金。为了让这笔资金能够发挥最大的作用，家族推选了六名德高望重的族人掌管这笔钱，让它通过合理的运作产生利息。在接下来的日子里，每年除去祭祀扫墓的必要费用，剩余的钱都被小心翼翼地积攒起来。随着时间的推移，这笔资金逐渐积累到五十多千文，为宗祠的修建奠定了坚实的物质基础。

有了资金的保障，家族开始紧锣密鼓地筹备宗祠的修建工作。从购买修建所需的瓦片、花木，到聘请技艺精湛的石匠、木匠，每一个环节都凝聚着家族成员的心血与期望。经过精心的筹备与策划，终于选定了良辰吉日，在当年六月，一座承载着家族希望与荣耀的宗祠正式破土动工。在修建过程中，家族成员们齐心协力，无论是出力还是出谋划策，都积极参与其中。最终，一座气势恢宏、庄严肃穆的宗祠拔地而起，屹立在白沙沟这片土地上。

宗祠的建成，不仅是家族的一座建筑丰碑，更是家族精神的象征。它彰显着祖先的德行，让家族世系有了清晰的脉络可循。同时，为了更好地铭记祖先，家族还在位于姚姓附近的祖坟以及土地嘴、大坟的祖坟处，分别共同立了一块总碑。这些碑记，宛如家族历史的守望者，默默地诉说着家族的过去，见证着家族的发展。

郭氏家族通过修建宗祠、树立碑记，表达了对家族未来的美好期许。他们希望日后家族能够世代繁荣昌盛，子孙命名有序不乱，家庭幸福长存。无论是生者还是逝者，都能在家族的传承中找到自己的位置，被永远铭记。而这篇古碑序，也成为了家族传承的珍贵史料，激励着一代又一代的郭氏子孙不忘初心，传承家族的优良传统，为家族的繁荣发展贡献自己的力量，让家族的血脉在历史的长河中永远奔腾不息。