<p class="ql-block">史愛敏练习《微笑冥想》第1713天</p><p class="ql-block">诵读清净经69</p><p class="ql-block">感恩日记793</p><p class="ql-block">感恩父母给予我生命，感恩祖先的庇护，感恩丈夫对我的包容和理解，当我上课是嗓子不舒服，马上送过来一杯温水，感恩孩子对我的愛，祝福孩子健康勇敢自信快乐！感恩茯苓心理对我的信任与支持！感恩所有的福宝们！愛您们！</p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">“圣人不仁，以百姓为刍狗”这句箴言，并非纸上谈兵，而是于生活中大有可为。其践行之法，要把握两条原则：先立根基，守正出奇；管该管的，放该放的。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">第一， 先立根基，守正出奇。“圣人不仁”非是冷眼旁观，而是坚守正道，心向天地，任凭外界风云变幻，我自咬定青山不放松。有此深根固柢，方能长生久视。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">以教育孩子为例，树立正确宇宙观、世界观、价值观是立根基，这是“圣人不仁”；而后给予孩子成长空间，只要不过线，就要忍住不干预，这是“以百姓为刍狗”。教育中的底线是品质，只要孩子品质不差，有这个根在，即使一时不显，也有未来自可期。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">修心养性亦是如此，关键不在形式做得有多好，而在走回内心去找道。一个人，若能激活心中的道，亮化身上的德，纵然遭风雨，也将化机缘。所以，先立身于正道，看似起步稍缓，实则磨刀不误砍柴工。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">第二， 管该管的，放该放的。“圣人不仁”就是对该管的毫不松懈；而“以百姓为刍狗”则是允许大家走自己的路，通自己的关，不擅自插手。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">比如，管理企业如同牧马，缰绳在手，但草原要给足，才能练出千里马。所以，制度要订，风气要引，但空间要留够。这样，大家才能找准定位，发挥创造性。如果什么都管，自己累垮不算，还会把人管废，把效率管没。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">《道德经》第四十章中说：“反者道之动。”凡事都是阴阳和合而成，真相往往在背面。就像“圣人不仁”是表象，真相是圣人因刚正而守护了天道，给予了众生公允，所以“不仁”的背后是慈爱；“以百姓为刍狗”也是表象，真相是天下人并没有被轻贱，而是成为了自己命运的掌控者，所以“刍狗”的背后是敬畏。因此，当管则管时，严格反而为自由奠了基；该放就放时，允许反而让关系更紧密。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">《道德经》句句蕴含规律，但想把圣人总结的规律转化为自己人生的智慧，关键在把握“度”——这个“度”是灵活的，无法一概而论，只能在生活中不断摸索，才能找到感觉。所以说，最高明的修行，都在最平凡的生活里，唯有将《道德经》的智慧学用结合，方能发挥大效用。</p>