<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">曾见双鸾舞镜中</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">联飞接影对春风</b></p> <p class="ql-block">日月逾迈，古镜今照，中国铜镜历经四千余年的悠悠岁月，贯穿了华夏文明发展的脉络，它仿似踏着时空长河而来的苍髯老者，向今人诉说着另一时空的兴盛与衰亡。</p><p class="ql-block">一面古镜，一段历史，一世王朝，它不仅凝聚着古代文明之光，更是历史的见证，艺术的集成。它是人们鉴容正仪的日用器具，承载了四千年来华夏人民对于认识自我的需求，见证了岁月的变迁，时光的流逝，使宰相张九龄发出“宿昔青云志，蹉跎白发年。谁知明镜里，形影自相怜。”的感慨；它是文化的载体，历史的凝固，是古人端形鉴远的绝佳器物，唐代诗人刘禹锡吟出“心如止水鉴常明”，道出了文人墨客美好的心灵追求；亦是美学与工艺融合的天成之作，是早三代青铜文化的延续，是铸镜家族几世工匠的心血淬炼。</p><p class="ql-block">这种金属沸腾力量的凝练经过岁月的渲染，激唤着我们作为华夏儿女的骄傲与热情与伟大民族与生俱来的自豪感。</p><p class="ql-block"><b>“黑漆古双鸾鸳鸯衔绶纹镜”将中国封建王朝鼎盛时期的国之气韵展现的淋漓尽致。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">唐·双鸾鸳鸯衔绶菱花镜</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">径：16cm，厚：0.5cm，重：604g</p> <p class="ql-block">精美双鸾鸳鸯衔绶纹镜，铜镜艺术顶峰期的极致之作，采用高浮雕的表现技法，铸造精美，工艺精湛，版工力度一流。</p><p class="ql-block">镜八瓣菱花形，圆钮，镜钮两侧铸饰体态娴雅的鸾凤，凤曲颈昂首，双翅舒展，尾羽欣长华美，驻足之姿，举翼相鸣；镜钮上下分饰一组鸳鸯共衔绶带，寓意吉祥，两侧铸形式优美的莲叶纹，镜缘饰祥云纹与花草纹。</p><p class="ql-block">整观镜背，构图规秩，内涵丰广，将天朝富丽堂皇的气度展现的淋漓极致。此镜保存完好，品质完美，质禀玄精，神工盈华，黑漆古且光气灼耀，实为铜镜精品，值得永世为珍。</p> <p class="ql-block">形制为八出菱花形，此时期铜镜的形制选择不再仅仅局限在圆形的规制内，菱花形、葵花形、方形开始在铜镜艺术中大放异彩。目前已知出土菱花镜的最早纪年墓信息在唐中宗神龙二年（公元707年），这只是年代下限，可知在此之前，社会上已经开始出现并流行菱花形铜镜。</p><p class="ql-block">古代铜镜骈文中多有“照日菱花”、“菱藏影内”、“菱花外发”等字句，古代诗作中也有关于菱花镜的描述，如薛逢诗作《追昔行》“嫁时宝镜依然在，鹊影菱花满光彩。”，鹊影为纹饰，菱花为镜形；</p><p class="ql-block">骆宾王《咏镜》“写月无芳桂，照日有花菱。”；李商隐《破镜》“玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。”；宰相张说《咏镜》“积翳掩菱花，虚心蔽尘状”；白居易《酬微之夸镜湖》 ：“慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。”可见当时，无论是镜中菱花图式或是菱花形镜都是人们喜闻乐见的内容。</p> <p class="ql-block"><b>镜背双鸾体态娴雅，翩飞若舞，仿若李群玉之诗云“曾见双鸾舞镜中，联飞接影对春风”。</b></p><p class="ql-block"><b>鸾鸟是古代的一种瑞禽：</b></p><p class="ql-block">《山海经·西山经》曰“高山西南三百里，曰女床之山，有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁”。</p><p class="ql-block">《楚辞·九章·涉江》：“鸾鸟凤皇，日以远兮；燕雀乌鹊，巢堂坛兮。”王逸注：“鸾、凤，俊鸟也。有圣君则来，无德则去，以兴贤臣难进易退也。”</p><p class="ql-block">据南朝《异苑》载“鸾睹镜中影则悲。”后人在诗中多以鸾镜表示临镜而生悲。这是一个具有悲剧色彩的故事，以鸾鸟为题材的铜镜却被广泛应用于古人的社会生活之中，成为人们日常梳妆照容的器具。留存至今与鸾鸟相关的铜镜为数不少，多为双鸾镜。</p><p class="ql-block">鸾镜常见于古人的诗中，如李贺《美人梳头歌》“双鸾开镜秋光水，解鬟临镜立象床。”；周匡物的《古镜歌》中“蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。”李商隐《破镜》中“玉匣清光不复持，菱花散乱月轮亏。秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。”</p><p class="ql-block"><b>镜背空间上下分别铸饰一组“双鸳鸯共衔绶带”的纹饰，这是中国传统装饰美学中非常经典的纹样之一“衔绶纹”，并且文化内涵丰富：</b></p><p class="ql-block">1、“绶”通“寿”，因而长长的绶带有“长寿”之意，古之意蕴讲究“图必有意，意必吉祥”；</p><p class="ql-block">2、记载汉代以来，神鸟（如凤、鸾、鹤）衔绶被视为祥瑞之兆，象征天下太平、君主德政。《艺文类聚》卷九十九引《瑞应图》：“凤皇衔书，丹雀衔珪，白雀衔符，赤乌衔绶。”；另有《宋书·符瑞志》：“赤乌衔绶，集于殿前，群臣称贺，以为天降嘉瑞。”；</p><p class="ql-block">3、象征官秩，《后汉书·舆服志》记载：“印者，因也。所以虎钮，取其威猛；龟钮，取其长久。绶者，受也，所以系印之组也。”在《唐会要》中载：“太和六年六月，敕三品以上，许服鹘衔瑞草，雁衔绶带，及对孔雀绫袍袄。四品五品，许服地黄交枝绫。”，说明瑞鸟衔绶是高等级官员佩享的纹样。</p><p class="ql-block">4、象征爱情，镜中禽鸟的选择显然是经过巧妙构思的，鸳鸯是古人眼中的爱情鸟，正如《长安古意》中的诗句“得成比目何辞死，原作鸳鸯不羡仙”，而鸳鸯衔绶的纹饰则是象征夫妻之好，永结同心，正如《剪彩》诗句“双双衔绶鸟，两两度桥人”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">与 古 为 徒</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"> 分享华夏铜镜历史文化</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">—END—</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></b></p>