说说度

忠君玉将

度，这个字，应该是特别值得我们深度思考的一个字。

度，比较权威的解释为：是汉语通用规范一级字。最早见于战国文字 。本义为伸张两臂量的长短，引申指计量、揣测等意思。更包括计量长短：表明物质的有关性质所达到的程度，如硬度；计量单位名称，如经纬度；程度：限度：章程；行为准则：对人对事宽容的程度；人的气质或姿态；姓。

哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。在这个界限内，量的增减不改变事物的质，超过这个界限，就要引起质变。

如此看来，汉语的这个“度”字，还真有多种解释，还真的很耐人寻味的了。

而我们特别有必要从国际形势、国家的政治政策、社会生活、以及个人的工作、社交、语言表达、行为方式等角度和现象，考虑这个度字的深刻内涵以及其份量。

先说说当今的国际形势：俄乌战争的起因；叙利亚的乱局；韩国总统的被弹劾；德国总理倒台；中东巴以乱局......这一切，都有政治上度的问题？

唐朝的李世民引发“玄武门之变”，杀兄弑弟夺父之位，是被逼无奈吗？假如他不做皇帝会迎来“贞观之治”？明朝的朱棣以“清君侧”之名，使其侄子朱允炆成为失踪的皇帝，自己坐上了那个宝座，不仅巩固了明朝的统治，也促进了国家的繁荣和发展，使明朝成为当时世界上最强盛的国家之一。假如朱允炆“削藩”不操之过急，会有朱棣的这些成就吗？而元朝仅仅维持了97年的原因很多，除了政治、经济、民族等因素外，更多的是什么呢？这些历史，应该都有“本是同根生，相煎何太急”现象，“窝里斗”有没有度的衡量？无论以后正确与否！

M省，为了扶贫，搞了个S个全覆盖，因为个2个七品官没务实操作而被罢官，导致地、县官员怕自己头上的纱帽翅被摘，举债扶贫，整出S+N覆盖，于是乎，整个地区负债累累，“保民生、保工资、保运转”多年后都十分困难，地方财政举步维艰，后患无穷。恰恰是这样的官，竟然成了最高级别的劳模，还又升官了。这里有没有过度解读了上级的政策和官僚体系的思考？

就拿世人对美女标准的评价来说，美女一定要有沉鱼落雁之容、要有闭月羞花之貌；增一分则肥少一分则瘦，这样的才是最好的。而一个成功的男人，也应该是学富五车、才高八斗，要有潘安之貌、玉树临风；要有西门之富，家趁万贯；权倾朝野，八面玲珑。外表要漂亮、更要有内涵，还要德才兼备。这里有没有美学度的问题？

《岳飞传》里的猛将牛皋只因擒住金兀术后，大笑而亡，“虎骑龙背，气死兀术，笑杀牛皋”。这里，有没有乐极生悲度的问题？

伍子胥为什么一夜愁白了头，是不是痛苦过度的一个表现呢？

著名的喜剧演员卓别林，有一次参加一个大型《卓别林模仿秀》，结果自己竟没获奖。这里有没有超越过度的问题。

俗话说“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”。这里说的就是语言的艺术，会讲话的人，很受人喜欢，听众如沐春风；而不会讲话的，就像放毒一样，臭气熏天，如过街老鼠。这里，讲话是不是也有度的衡量？

这些事实和故事都在说明：无论在国际、国家；无论古代还是现在；无论经济、政治、政策、军事上；就是一个社会里、生活中，乃至为人处世、社交、语言、行为中，都有度的问题存在。它，不以人的意志为转移的客观存在，把握好了，也就会为人称赞，取得成就；把握不好，就会处处受限，寸步难行。“过”和“不及”在人们的生活中就是常有的事，问题在于怎样适时地调整自己，使身心得到理性的恢复和控制自己的“度”，判断自己所在的时空位置，对自己的宠辱安危非常重要。孔子的中庸思想，“过犹不及”也是对度的一个揭示。

那么，怎样才把握好度呢？

首先就是提高自己的认知。正所谓“读万卷书；行万里路；更要阅人无数”。

同时，对事情的起因、过程、结果要有明确的预判，仔细寻找解决问题的最好办法，避免“一问三不知”。