以色列、约旦散记2——凯撒利亚古城、海法等景点

林晖（真情追梦）

凯撒利亚古城（2017-06-19 ）

度娘介绍：凯撒利亚是赛达国王斯特拉顿一世所建的Stratonospyrgos城的旧址。公元前90年，由犹大国国王亚历山大·詹尼亚斯攻占，成为一座犹太城市。前63年罗马帝国征服此城，并令其自治。
大希律王在位期间，大力建设此城，并改其名为凯撒利亚，意为“罗马皇帝之城”，以向罗马示好。前22年在此营修深水人工港，并配以神庙、市场、大灯塔等市政设施，力图将此城打造为地中海贸易重镇。
在拜占庭帝国治下，该城仍以繁荣闻名。其后几经战乱地震，建筑大多崩毁或沉入海底，遂沦没无闻。
以色列建国后，罗斯柴尔德家族出资开发，将此地开发为旅游业为主的定居点。

这是同行的摄友用小飞机拍摄的古城

罗马剧场：凯撒利亚国家公园内最具标志性的建筑之一，是一座利用古罗马拱桥技术建造的半圆形剧场，直径达 100 米，可容纳大约 4000 人入座，是以色列最大最宏伟的古代剧场。剧场的看台和舞台保存相对完好，石质座椅虽历经岁月磨损，但依旧能看出当年的布局和规模。站在舞台上，仿佛能听到千年前乐师们的演奏和观众的喝彩，特殊的回声结构似乎仍在诉说着昔日的辉煌。 竞技场：与罗马剧场相距不远，长 300 米，宽 50 米，据估计在希律王时期可容纳 15,000 人。如今这里依旧是举办赛马、马术等活动的场所，当比赛进行时，骑手们驾着骏马在竞技场上驰骋，尘土飞扬，仿佛让这座沉寂了千年的竞技场重新焕发出了生机。 凯撒利亚渡槽：位于距离古城约 10 公里路程的渡槽海滩，如今虽只留下了 500 米长的遗址，但依然壮观。数十个石拱门与地中海海岸平行，每个拱门都像是一个别致而古典的画框，从拱门向地中海望去，海天一色的美景令人陶醉，若是在日出或日落时分，阳光穿过拱门，洒在沙滩和海面上，形成如梦如幻的光影效果。
海底遗址：凯撒利亚港在竣工后因地质活动和海啸等原因不断下沉，最终沉入地中海。上世纪 60 年代被发现后，经过考古发掘，一片约 20 公顷的海底遗址重现天日，这里有码头、仓库、木板路、灯塔、水池、防波堤、装货场、储藏室等珍贵文物，还有一艘名为 “maapilim” 的古沉船以及众多金币。2006 年凯撒利亚水下考古公园成立，为人们打开了海底探索之门。

海法（以色列第三大城市）

海法港位于以色列(全称:以色列国THE STATE OF ISRAEL)西部沿海北端海法湾(BAY OF HAIFA)南岸进口处，濒临地中海的东侧，是以色列的最大港口。它是以色列北部的交通和工业中心，地中海沿岸的铁路枢纽。与特拉维夫--雅法(THE AVIV--YAFO)、耶路撒冷(JERUSALEM)之间均有高速公路相连。主要工业有炼油、造船、汽车装配、军火、化肥、橡胶制品、塑料、电缆、建材、水泥、纺织及食品等。港口距国际机场约94km。

海法是地中海东岸美丽的山城，以色列第三大城市，基督教、伊斯兰教、犹太教在这里和谐共生，阿拉伯人和犹太人在这里和睦相处，它是战火纷飞的中东土地上难得的和平家园。每年都有大量的游客涌入这座城市，而他们中的大多数，都冲着同一座建筑而来：巴哈伊空中花园。

巴哈伊花园依山而建，背靠有“上帝之山”盛名的卡梅尔山麓，迎面吹来地中海温暖、湿润的海风，以金色穹顶的主建筑为中心发散，形成19 级巨大的平台式阶梯，自山脚至山顶绵延千米。

迦密山鸟瞰海法城景（这是摄友糖糖用鱼眼头拍摄的）

巴哈伊信仰是一个独立的一神论宗教，创立于1844 年。该信仰认为曾存于世的九大宗教信仰都来源于同一上帝，只是上帝在不同的时间派遣了不同的“教师”去不同的地方传道。其创教先驱为巴孛（1819-1850），创教者为巴哈欧拉（1817-1892）。据统计，巴哈伊教已经遍及200多个国家，拥有600 万以上的教众。
1850 年，巴孛被波斯当局处决，其遗体被巴哈伊教友辗转隐藏多年，于1899年运抵海法。1908 年，巴哈欧拉去世后任教长的阿博都·巴哈被释放后立即着手在巴哈欧拉指定的地点修建巴孛陵寝。1921 年，阿博都·巴哈去世后，巴哈伊教的圣护守基·阿芬第继续其未完成的事业。他将陵寝修建成今天的模样并在陵寝周围的平台上建造了美丽的花园。

彼得献心教堂

彼得献心堂建在加里利湖畔，教堂反映了彼得打鱼时向耶稣显出虔诚的心。教堂内有一巨大的岩石，据说是耶稣复活后向门徒们显形之处。在这里，耶稣确立了彼得作为未来教会的领袖的地位。耶稣三次对彼得说：“你喂养我的羊”。

教堂内的一块大岩石，名为“基督之桌”，相传耶稣就是在这张桌子上与门徒们一起用餐。
教堂南边，岩石凿就的一级级台阶上，也可眺望到加里利海。

《约翰21章》所记，耶稣要彼得喂养羊的地方，耶稣三次对彼得说：“你喂养我的羊。” 要说这个大弟子，曾经是加利利湖边的一个普通渔夫，祖祖辈辈在加利利湖上以捕鱼为生的渔民世家（宗教传播总是从无产阶级开始的吧），也没念过什么书，可是当耶稣来到加里利湖的时候，因着神的指引，他被认出是神的儿子，于是他领着自己的弟弟安得烈义无反顾地跟随了耶稣。 但彼得毕竟文化程度低，他虽然对耶稣忠心耿耿，但在关键时刻也会退缩，比如耶稣被捕后，在敌人面前他三次不敢承认自己认识耶稣，更有甚之，在耶稣被杀害后，彼得惊慌失措，导致其他的门徒也都没有了主心骨。当耶稣被犹大出卖，被钉上十字架，在第三天后复活后，耶稣向弟子们和忠心跟随他的几个人显现了，那天他们吃过早饭后，耶稣就是站在教堂里岩石的位置对彼得说：“你喂养我的羊。” 羊，即代表耶稣的信徒,代表那些信奉耶稣的人们，因为耶稣曾多次说他自己是“牧羊人”（牧师的称谓也是由此而来，基督教把世人比喻为迷途的羔羊，而耶稣是引领世人走向天堂的上帝的儿子，基督的追随者就是圣徒，而教职人员便被称为牧师，放牧无知世人（羊群）的导师。 耶稣对彼得说，在他升天之后，彼得就要担负起基督教领袖的重任，而且一连说了三遍。眼见耶稣在自己的面前显现，彼得知道这是耶稣对自己的信任，他勇敢地答应了，又经过耶稣的一番鼓励，终于坚定了彼得的信心，从那以后，彼得承担起了教会领袖的职责，确立了在基督教中的崇高地位。
坚定了信心的彼得成了基督教会的磐石，他领导着耶路撒冷教会继续着福音的传播，同时，他还领导着以色列其它12个基督教会的工作,只是这期间犹太教强烈抵制耶稣，法利赛人百般阻挠耶稣，教会受到了犹太教法利赛人的残酷镇压，到了尼禄当了罗马皇帝之后，他们对基督教的迫害更加猖獗（犹太教，天主教和基督教的争斗和矛盾就是那个时期开始的吧），彼得只得东逃西躲，最后他到了罗马，在那里继续着他的事业。不久后，彼得被罗马政府逮捕了，他被判了极刑最终被倒着钉死在十字架上！

约旦河信徒洗礼

傍晚，我们有幸参观了加里利湖附近的达加尼亚基布兹，这被犹太人誉为“基布兹之母”。犹太人从阿拉伯人手上买来了被认为是不毛之地的荒地。 1909年，一批东欧的犹太青年为着理想远道而来，就在这块当时还是一片贫瘠的沼泽地上建立了第一个类似集体农庄的生产组织，希伯来语叫作“基布兹”。施行共产主义的按需分配体制，类似我国的人民公社。他们当时生活条件非常差，劳动又非常艰辛，凭着信仰和追求，几代人用生命和鲜血将这里建成了生命的绿洲，成了以色列的农业生产基地。今天，基布兹的总数已近300个，仍是以色列农业发展的主要模式。当然随着历史的进程也改为按劳分配。 “基布兹之母”农户的小屋，一般是起居室、卧室、厨房、厕所等俱全。有电，有自来水。 这些老人已不能农作了，政府帮他们每人配了一位菲佣，负责照顾他们的起居生活。 晚上，我们住在提比利亚。提比利亚位于加里利海西岸，以色列最富活力和吸引力的城市之一，有着绚丽的自然美景以及古代和现代色彩缤纷的多种景观。揉合了二千年悠久历史与现代渡假胜地的乐趣。我和摄友一起拍摄日落日出，体会以色列人民的美好生活。 摄友与我在夕阳下拍摄的美丽的画面。

鹧鸪天·海滩夕阳 2017、4、

林晖

碧海殷勤捧夕阳，浪涛舞袖醉霞妆。翻空鸥鸟叼鱼起，雀跃孩童拾贝忙。
椰树静，月云藏。乌头渐白苦参商。悠悠往事东流去，追梦飘零向哪方？
清晨，市民们又开始了晨练。 据介绍安曼(约旦）的主人，都留下了难以磨灭的文化烙印：达加尼亚基布兹口音。