<p class="ql-block"> 诸城(密州)记游</p><p class="ql-block"> 孩子们充分利用春节长假,游了青岛周边的崂山、琅琊台,还到市南区啤酒城喝啤酒。 由于年迈体衰,我与老伴都没参加。崂山我们曾经去过上清宫、北九水,琅琊台我十分向往,听说秦始皇、汉武帝都到过,但据说有几百级台阶,就只好作罢。老大老二又说起青州博物馆,我也想去,青州是古九州之一:冀、兖、青、徐、扬……。老二说,诸城也可以,近,一小时车程;有博物馆、恐龙园、苏轼超然台。一听超然台,我就拍板了 ,就去诸城。</p><p class="ql-block"> 2月9日,阴历正月十二,我们五人自驾去诸城。我也孤陋寡闻,知道苏轼的《江城子 密州出猎》,竟然不知道这诸城在北宋时代就叫密州,不然前几次到青岛,就早该来了。先看诸城博物馆,因为博物馆11点半闭馆休息,我们只有不到一个小时的参观,就只看了一层的“北朝神韵”馆。这个馆里陈列的多是北朝时北齐北魏石刻雕像,不论是佛像还是人像,无头的多;有头的,无鼻的多。估计是头高于身,鼻高于脸,容易碰损,也是某种意义上的“高处不胜寒”。石像表情丰富,让破损的石头似乎有了生命力。</p> <p class="ql-block">午餐后赶到超然台。这超然台是苏轼于1074—1076知密州时,在任期第三年建的,是在城北的一个土台的基础上修葺而成。近千年的土台,几经兵火,应是荡然无存。现在的超然台,是新世纪在原址上重修的。眼前这青砖磊砌的高台,高约十米,占地几百平,坐落在一个小广场上。高台下广场上,有一尊汉白玉的舞动的苏东坡的举酒执笔的雕像 ,名为“把酒问青天”,我觉得也可以名之曰:“起舞弄清影,何似在人间”。有一处成45度角倾斜、百十级台阶上台砖梯,在女婿女儿的拉推之下,上了台。台上有三间平房,周围用城垛围起来,有历代文人的诗词题刻。从一处尽头下到二楼,这里是有关苏东坡的事迹展览大厅。展板很多,内容丰富,有他的生平事迹,有他知密州时的德政,还有很多幅说苏东坡故事的连环画。一楼是卖纪念品、与苏轼有关书籍</p> <p class="ql-block">苏轼初到密州时,用他在《超然台记》里的话说,当时的密州“岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥”,经过他一年多的大力治理,用范仲淹的话说是“越明年,政通人和”,乃重修城北土台 。其时他弟弟苏辙这在济南,听说后就名之曰“超然台”,语出老子《道德经》:“虽有荣观,燕处超然。”意思是:即使身处繁华荣耀之中,也能保持超然的心态,不为外物所动。从《超然台记》、《超然台赋》的中心思想,结合苏东坡的生平来看,保持内心的独立、宁静、超脱、自由是谓超然。</p><p class="ql-block"> 既然是在土台上修葺而成,规模不是很大,花工不会太多,这不是劳民工程,也不是享乐工程,我以为这个台还有城市防卫作用。那时候没有高楼,高台上视野开阔,便于观察敌情、火警。要说享乐,苏轼也就是与朋友在台上饮酒喝茶、吹风乘凉、填词写诗著文章而已。据说那首著名的“密州四曲”之一的水调歌头:但愿人长久,千里共婵娟。”就是丙辰中秋在超然台上所作。苏轼在密州写了200多首(篇)诗词文章,其中有多少是在超然台上所作?无从考证。可以肯定的是,四曲中的“风雨暗千家”,“诗酒趁年华”的那首《望江南 超然台作》,标题为证,是在超然台上作的。</p><p class="ql-block"> 密州四曲中的另两首都是《江城子》,一首写密州出猎,一首悼念亡妻。十年不忘,生死茫茫。千里孤坟,难话凄凉。年年断肠,松下坟旁。这是情种、情圣级别悼亡。再看他的密州出猎,好大的架势 ,“千骑卷平冈”!在打猎时还希望朝廷能派他去西北征讨西夏 ,为国建功立业。“鬓微霜,又何妨?……会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是英雄级别的出猎。悼亡,是柔情似水,这是家的情怀;出猎,是豪情万丈,这是国的情怀。凭这样的家国情怀,就能拥粉亿万,而且世世代代。</p><p class="ql-block"> 苏轼在密州的德政,除了放赈救灾、整肃吏治、兴修水利等等之外,还有就是关心教育,他创办学校,鼓励读书。诸城有个名人堂,正月间不开放,我们也没时间参观。古代密州 现在诸城,人文荟萃,俊彩星驰,张择端(画家)、赵明诚(金石家)、刘墉父子(大学士、政治家)、王尽美(革命家),臧克家(诗人)、王统照(文学家)……这些应该与超然台的文化氛围、苏轼的文脉承传,有一定的关系。</p><p class="ql-block"> 2025•02•24</p>