<p class="ql-block">据说，苏轼与永庆寺有颇深的渊源。</p><p class="ql-block">绍圣四年（1097年），62岁的苏轼被贬海南，责授琼州别驾，昌化军（儋州）安置。他携幼子苏过渡海，抵达澄迈老城，当时便有 “住通潮阁、游永庆寺” 的说法，虽然没有确切文字记载他具体在永庆寺的活动，但推测他应该游览过永庆寺。</p><p class="ql-block">元符三年（1100年），哲宗皇帝崩逝，宋徽宗赵佶继位，苏轼获赦北归。他在离开海南前再次来到澄迈永庆寺寓憩。在澄迈逗留期间，苏轼写下了《澄迈通潮阁》二首和《移廉州由澄迈渡海元符三年六月二十日》等诗篇。虽然“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生” 出自《六月二十日夜渡海》，并非专门在永庆寺所作，但也是苏轼在澄迈即将渡海北归时所写，与他在永庆寺所在的澄迈的经历紧密相关。</p><p class="ql-block">苏轼两次与永庆寺的交集，为这座古寺增添了浓厚的文化底蕴，使其成为后世文人骚客吟咏感怀之地。</p> <p class="ql-block">永庆寺始建于唐代，是海南历史上有名的禅林圣地，为古代 “澄迈八景”之一。宋代时，永庆寺得到进一步发展，成为当时海南佛教文化的重要传播地。北宋大文豪苏东坡曾数度前往礼佛参学，留下了 “幽怀忽破散，咏啸来天风” “九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”等千古佳句。此外，宋宰相李纲，宋进士枢密院编修胡铨、宋进士资政殿学士李光等名臣也曾游此寺，使其名播四方。明清时期，永庆寺依然保持着较高的知名度和影响力，是当地佛教活动的重要场所。2001 年，澄迈县决定重修永庆寺，并得到海南省及国家宗教局的重视与支持。2009 年 4 月 22 日，永庆寺重建落成。</p> <p class="ql-block">《六月二十日夜渡海》苏轼</p><p class="ql-block">参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。</p><p class="ql-block">云散月明谁点缀？天容海色本澄清。</p><p class="ql-block">空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。</p><p class="ql-block">九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。</p><p class="ql-block">诗中回顾了诗人被流放到南方的经历，表现了他北归的兴奋之情，九死不悔的倨傲之心和坚强自信、旷达豪放的襟怀。</p> <p class="ql-block">文字：豆包 app</p><p class="ql-block">图片：乙巳正月澄迈手机随拍</p>