走进紫竹林教堂

博陵_

位于天津营口道东端、近临海河西岸的紫竹林教堂，在中国近现代史各类文献资料及文学艺术作品中多有记述和出现。经过维护修缮后的教堂2017年11月复堂，始为信众举行活动。2024年10月，正式向游人开放。

节录我的《问迹紫竹林》几行旧文字：

“花色拈秋影，潮声落磐音，他年成胜地，若个不追寻？”清代诗人梁洪的描画，毫端挥洒处，隐约间人们看见了依依的你，一方恬适的墟里烟村。悠悠三百载，久远成一瞬。

一部《津门保甲图说》:“紫竹林，林也。附近居人，遂以名村”。曾经的一座寂静寺院，曾经的一片飒飒紫竹。无名的聚落，遂被人们叫做了“紫竹林”。梦一样的寺院，梦一样的渡口，梦一样的乡村，数过了一百七十多个岁月，日日从清晨到黄昏。

自当年的寺院之地建起了一座教堂，更不见了海河畔那“园多可种蔬”的八九人家烟村。紫竹林，便有了写不完的激荡历史、道不尽的变幻风云•••



解放北路

　　与紫竹林教堂为邻的天津邮政博物馆（大清邮政津局旧址）。



　　与紫竹林教堂为邻的天津中国银行博物馆（横滨正金银行旧址）。



　　紫竹林教堂所在的营口道（原法租界圣路易路）东端。



紫竹林教堂，又名圣路易教堂（St.Louis)，始建于1872年（清同治十一年），位于和平区营口道东段，创办人为北京天主教总堂樊国梁神父和德明远神父。

教堂占地面积6.8亩，建筑面积约800平方米，高19米。教堂内面积约350平方米。

教堂建筑风格属于意大利文艺复兴晚期式样，砖木结构，其吸收了古希腊、古罗马的柱式、檐口、山花和各种雕刻等积极因素，整体建筑和谐开朗，布局条理有序，再饰以中国传统式的砖雕，给人以赏心悦目，巍峨典雅之感。

上世纪六、七十年代紫竹林教堂严重受损，改革开放之后经教会组织多次申请落实教产，终于在1996年将教堂正式归还教会。2006年由市政府确定启动紫竹林教堂的修缮工程，至2017年修缮完成。同年11月26日基督普世君王节紫竹林教堂正式复堂。

2013年紫竹林教堂被列为市级文物保护单位。





　　紫竹林教堂旧址建筑风格吸收了古希腊、古罗马建筑艺术的积极因素，整体布局条理清晰有序。教堂中西合璧，采用青砖木结构，再饰以中华的传统砖雕艺术装饰，是一座具有浓郁文艺复兴晚期风格的希腊式教堂。紫竹林教堂主要以砖墙砌体承重，内部构造简单，建筑内部平面为长方形平面，十字穹顶，三通廊，白色墙面，扶壁柱，柱与穹顶主肋均为灰绿色，入口门厅上方为唱诗台，两侧有螺旋式楼梯直通唱诗台。正对主入口为主堂。紫竹林教堂旧址融合了中西建筑风格，兼具古希腊、古罗马建筑艺术的积极因素，还饰以中华传统砖雕，巍峨典雅，代表着近代中西建筑合璧的典范。教堂见证了中国近代宗教的发展和变化，成为天津历史文化的象征之一。同时教堂曾是宗教活动的重要场所，也是中西文化碰撞与融合的见证，具有较高的历史文化研究价值和文物保护价值。



　　有字母SL的堂徽（圣路易缩写）和十字、宝瓶。

中西合璧建筑风格之一。

中庭

主祭台

十字穹顶

耶稣受洗画像

侧廊、扶壁柱

哀悼基督（圣伤）复制像。

圣水池

　　根据遗存碎片复制的彩窗玻璃。

唱诗台

耶稣像花窗

新仿制的彩色柿蒂纹地砖。

　　阳光透过西彩窗投射到东墙。

忏悔室

　　原始地砖与新仿地砖之比较。

转网络图片两幅 ↓

　　

2014年维修中的紫竹林教堂旧照一幅 ↓

2006年紫竹林教堂旧照五幅 ↓

已撤去的原“紫竹林教堂简介”

1870 年在"天津教案"中，天津的老百姓焚烧了位于三岔河口的望海楼教堂。1872年8月，法国主教田嘉壁用清政府的赔款在此修建了这所仿文艺复兴风格的圣路易教堂。因教堂地处法租界紫竹林一带，所以又称"紫竹林教堂"。由于教堂地处法租界中心，又有法国军队和警察的保护，其传教士及修女纷纷向紫竹林一带转移，这里便逐步成为法国天主教会活动的中心。

1900 年在义和团运动中，天津的义和团攻入法租界，法国神甫、传教士和教徒以紫竹林教堂为据点，固守待援。外国军队不断向租界增援，最后由于清政府的妥协，义和团腹背受敌，被迫撤出。

1949年紫竹林教堂的宗教活动改由中国神甫主持。1958年该教堂停止活动。



　　与紫竹林教堂为近邻的法国公议局旧址（旧法租界最高行政机构，日伪时期天津特别市政府，1945年10月6日驻天津日军在楼前签降仪式，1949年1月15日解放军天津市军事管制委员会在此办公，6月15日再迁鞍山道张园。大楼又先后为天津图书馆、市少年儿童图书馆、天津艺术博物馆、市文物局、市文广影视局、数字艺术博物馆等使用。）

大沽北路北端

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天津 • 大清邮政津局旧址——天津邮政博物馆

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