<div><br></div>【原文】<div> 此法前三句皆写今事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔,但不具体说出,自有无限风流蕴藉。这与法五第三句点明今事固不相同。<br> 诗例1 清·王士祯《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首之一》<br> 日暮东塘正落潮,<br> 孤篷泊处雨潇潇。<br> 疏钟夜火寒山寺,<br> 记过吴枫第几桥。<br> 【注释】<br> 题释:王士祯曾在其晚年撰写的笔记《分甘余话》中写到:“《枫桥绝句》康熙辛丑春,雨中泊舟枫桥,寄先兄西樵二绝句云:“日暮东塘正落潮,孤篷泊处雨潇潇。疏钟夜火寒山寺,又过吴枫第几桥。”和“枫叶萧条水驿空,离居千里怅难同。十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。”今荏苒五十年矣,西樵下世亦已三十余年,回思往事,为之怃然而叹。”我就纳闷了。经查,康熙辛丑年即康熙六十年(公元1721年)。而据史料记载,王士祯已于1711年入土。此时,王士祯已作古10年矣。“康熙辛丑年”到底是王士祯老糊涂了还是网络上的人喝醉酒了?按王士祯所言,写《枫桥绝句》到他写《分甘余话》,“荏苒五十年矣”,则写《枫桥绝句》应为他二十七八岁在任扬州推官时所作,此时应为顺治十八年(1661年)左右。那一年,王士祯有苏州、无锡一行。此二诗是王士祯写给哥哥西樵和礼吉的。第一首写的是夜泊寒山寺的景色和感受,第二首叙述与兄长的离愁。<br> 1.寒山寺:在今江苏省苏州市西枫桥镇。相传唐诗僧寒山子曾居于此,故名。唐·张继 《枫桥夜泊》诗:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”<br> 2.东塘:指太湖的东半部分。苏州在太湖的东岸。<br> 3.蓬:船篷。这里代指船。<br> 4.疏钟:稀疏的钟声。清·陈廷敬《送少师卫公致政还曲沃》诗:“梦绕细旃闻夜雨,春回长乐远疏钟。”<br> 5.吴枫:指苏州。据说水城苏州共有大小桥梁300多座。<br>枫桥:在江苏省苏州市阊门外寒山寺附近。本称封桥,因唐·张继《枫桥夜泊》诗而相沿作枫桥。<br> 【译文】<br> 太阳下山的时候太湖正在落潮,</div><div> 我乘坐的孤舟泊岸处暮雨潇潇。<br> 听着疏钟望着夜火照亮寒山寺,</div><div> 记得旧梦中曾经过吴枫第几桥?</div> 【手法】<br>一、全诗脉络<br> 此诗把题字分在前三句点出。然后,以第三句的后三字“寒山寺”,带出合句的追忆往事。<br> 1.起句:实写到达枫桥的时间和环境,日暮时分,正赶上太湖落潮,点题字“夜”。<br> 2.承句:写泊船的天气:孤蓬暮雨,是那么的令人伤感。点题字“雨”。<br> 3.转句:把目光转向寒山寺,此时听到稀疏的晚钟,看到寒山寺已点起了灯火。点题字“寒山寺”。<br> 4.合句:则以“记”带出回忆,作者以前曾经<font color="#ed2308">梦游</font>过的寒山寺之游。<br>二、章法特点:<br> 此诗并非起承转合四句二段式,而是“<font color="#ed2308">3+1</font>”句式,即“<font color="#ed2308">起+承+续承”+“转合</font>”的布局方法。前三句为一段,写作者夜泊寒山寺的眼前实景;第四句以“记”为转,以“过姑苏第几桥”为合,转合一气呵成。<div> <font color="#167efb"> 前面说</font><font color="#ed2308">第四句</font><font color="#167efb">是记作者曾经</font><font color="#ed2308">梦游</font><font color="#167efb">过寒山寺,可从王士祯写给兄长的第二首诗《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首之二》可得到印证:<br> 枫叶萧条水驿空,离居千里怅难同。<br> 十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟。<br> “十年旧约江南梦”,也许是作者跟兄长们有过约定,要到苏州同游。但现在却只有自己“独听寒山半夜钟”。一个“梦”字,便说明“记过吴枫第几桥”并非是以前来过苏州。</font><br> 苏州有桥约300多座,而被诗人墨客吟诵最多的是枫桥。枫桥,旧称封桥。枫桥只是一座江南普通的月牙形单孔石拱桥,始建于唐代,据推断距今至少已有1200多年的历史。据《大清一统志》记载,桥原本不叫枫桥,这里原来是水路交通要道,是往来船只停泊的码头,由于唐以前水匪倭寇经常进犯,故当时每到夜晚都要将桥封锁起来,以策安全,因而起名叫封桥。<br> 唐朝大历(766年-779年,唐代第八位皇帝宗李豫年号)年间,张继赶考落第,郁郁回乡,途经此处,写下了不朽名篇《夜泊枫桥》:<br> 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。<br> 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。<br> 这首诗使枫桥名声大振,中外闻名,被称为苏州三百桥中的第一桥。<br> 明朝诗人高启在《枫桥诗》中写道:<br> 画桥三百映江城,诗里枫桥独有名;<br> 几度经过忆张继,乌啼月落又钟声。<br> 王士祯这首同样是夜泊枫桥的诗,结句不明写姑苏第一桥,而设问“记过姑苏第几桥”,是他追求“言尽而意不尽”的“神韵”所使然。至于他这样写,是为了给兄长们报信,让他们分享梦境成真,还是也跟其他诗人一样,触景生情,追怀起张继?读者自己判断吧。<br> <font color="#ed2308">徐晋如教授总结鱼洋第十法:此法前三句皆写今事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔,但不具体说出,自有无限风流蕴藉。这与法五第三句点明今事固不相同。</font><br></div><div>【其他诗例】</div><div> 王士祯类似这类手法的作品还有:<br></div><div> 清·王士祯《万山》<br> 新钓槎头缩项鳊,楚姬玉手鲙红鲜。<br> 万山潭水清如昨,只忆襄阳孟浩然。<br></div><div> <font color="#ed2308">采用的是“2+2”的起承转合章法。其中,前二句是人事描写,第三句则转为景物描写,第四句还是以人事作结。即“事起,事承,景转,事结”。</font><br></div><div> 清·王士祯《秦淮杂诗十四首之十一》<br> 新月高高夜漏分,枣花帘子水沉薰。<br> 石桥巷口诸年少,解唱当年白练裙。<br></div><div> <font color="#ed2308"> 一二两句写戏场的环境。第三句转到戏场的位置及表演者。第四句回忆起当年著名歌妓马湘兰及其演唱的《白练裙》。即,“景起,景承,事转,事结”。</font><br></div><div>【绝句章法的多样性】</div><div> 王士祯这三首诗的章法都不相同:<br> 《夜雨题寒山寺寄西樵礼吉二首之一》:“3+1”式,景起,景承,续景承,事转合。<br> 《万山》:“2+2”式,事起,事承,景转,事结。<br> 《秦淮杂诗十四首之十一》:“2+2”式,景起,景承,事转,事结。<br> 由此可见,绝句的章法并无定法,而是要根据主题而灵活变化。章法是为主题服务的。<br> 渔洋法十与法五的区别:<br> 法十:前三句皆写今事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔。<br> 法五:前二句说往事,第三句则用而今、此日等词点明今事。<br>这就是法十和法五的区别。<br></div> 【技法】前三今事四追忆。<br> 1.要点<br> 此法前三句皆写今事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔,但不具体说出,自有无限风流蕴藉。这与法五第三句点明今事固不相同。<br> 一二三句点明时间地点场景,写今事。第四句写往事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔,但不具体说出,具体啥往事,就让别人去想像吧。此法自有无限风流蕴藉。<br> 【注意】时空中的时间变,空间并没变,前三句所描写的今天空间和后一句所写的往昔空间是统一空间。万不可前三句写今天的“山中”,后一句却写到几年前的“海岸”去。<br> 2.创作步骤<br> (1)一二三句写今事,注意第三句的接转,要若即若离。因为前三句如写今事,第三句往往容易平顺无跌宕。因此,在第三句一定要让诗的内容提升,不能和一二句抱的太紧。<br> (2)第四句必须有标注往昔时间的词。往昔的事万不可说破。点到即可,不要过于实在。 【桃源渔翁练笔】<br> 七绝·散步偶成<br> 掩映槐花笑满坡,<br> 余晖逐影入森罗。<br> 山中淑气撩人醉,<br> <font color="#ed2308">更忆</font><font color="#333333">春情</font>自漫歌。<div> <font color="#167efb"> 槐花5月中旬开花,春季已过。(同一场景,不同时间)</font><br> 【注释】<br> 1.森罗:谓树木繁蔚杂陈。[唐]张九龄《商洛山行怀古》诗:“硕人久沦谢,乔木自森罗。”<br> 2.淑气:温和之气。晋·陆机《悲哉行》:“蕙草饶淑气,时鸟多好音。”<br> 3.春情:春日的情景;春日的意兴。[南朝·梁]萧子范《春望古意》诗:“春情寄柳色,鸟语出梅中。”<br> 4.漫歌:随意吟唱。唐·元结《酬裴云客》诗:“甚醉或漫歌,甚闲亦漫吟。”<br></div><div><br></div>