像农民种地一样做教育

激流扬帆

　　像农民种地一样做教育

（2025年2月23日分享第2001天）

原本计划每天坚持写作两年时间，不知不觉今天已经是2001天了，目前写作已经成了生活的一部分了，睡觉前写不好总感觉这一天的任务没有完成，怎么也睡不着的。2000天后的第一天，我要写些什么？思绪万千，不知道如何下手。写一点总结性的文字，还是写一点展望未来的文字？迟迟不知如何提笔。晚饭后走在乡间的小路上，看着返青的麦苗，突然灵感一现——教育不就是农民种地吗？农民种地需要耐心、细致，遵循自然规律，注重长期培育，而不是急功近利。教育就应该像农业一样，注重过程而不是结果，尊重每个孩子的成长节奏，同时投入持续的努力和关怀。本质上教育就是生命影响生命的长期事业，这种农耕思维与中国传统文化中的“耕读传家”一脉相承，更暗合现代人本主义教育理念。

一、农民的品格

1. 敬畏意识。农民深知“春种一粒粟，秋收万颗子”的自然法则，不会违背四季轮转强行耕作。教育者同样需敬畏教育规律，忌用“填鸭式”灌输代替“启发式”引导 ， 拒绝用单一评价标准丈量所有孩子的天赋。

2. 深耕厚植理念。耕地前需“犁松土壤”，教育者应先破除功利心，关注孩子的情感需求与人格养成： 北京十一学校推行“选课走班制”，允许学生根据兴趣选择物理/化学/生物组合。

二、播种的智慧

1. 观察土壤。农民会测试田地的酸碱度再选择作物，教师需识别孩子的学习风格，进行因材施教。-视觉型学习者适合思维导图教学，动觉型学生通过实验掌握知识更高效 ，阅读障碍儿童可采用音频+多感官协同教学。

2. 精选种子。传统私塾“因材施教”典范：一是鲁迅在绍兴学堂时，寿镜吾先生允许他阅读《天演论》 ；二是苏轼幼年读书，其父苏洵采用“实物教学法”讲解《楚辞》中的草木意象。

三、浇灌的艺术

1. 顺应节气。农民不会在霜降后抢种水稻，会根据二十四节气进行耕作，教育者也需把握孩子成长关键期， 0-6岁是语言敏感期，应多进行亲子共读 ； 12-14岁进入“心理断乳期”，需建立平等对话机制，注重情感的链接。

2. 润物无声。教育不是暴雨冲刷，而是细雨浸润，最好的教育就是在不知不觉中让孩子得到教育，在润物无声中发生。例如“森林学校”让孩子在自然中发展协作能力。

四、除草的哲学

1. 动态调整。农民发现作物长势异常会及时调整灌溉和施肥，及时改变管理方法，教师也应建立弹性评价系统。例如 新加坡“O-Level”考试允许考生重考单科 ；清华大学推出“能力证书”补充传统学分制。

2. 正向引导。避免用惩罚性“除草”，改用建设性“培土”。例如“成长型思维”课程教学生将错误视为学习机会 ；北京某小学设置“情绪树洞”，用绘画疏导学生压力。

五、收获的谦卑

1. 分享果实。农民丰收后会举办庆典分享粮食，教育者应回归生命对话的本质。例如马云乡村教师计划强调“教育不是灌输，而是点燃火种” ；挪威“现象教学法”让学生通过项目制学习服务社区。

2. 敬畏未知。最好的农民也承认“风调雨顺”不可控，教育者需保持终身学习姿态。例如教师专业发展周期理论指出，20年教学经验后仍需系统进修，所以教师要要终身学习的意识。

重建教育农耕文明，当我们将教育视为“生命培育”而非“人才加工”，便能理解陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”的真谛。这种农耕式教育观要求我们： 一像等待花开那样等待成长（过程性评价） ；二像轮作休耕那样保护学习兴趣（避免过度竞争） ；三像储存种子那样珍视每个独特性（个性化发展）。正如二十四节气提醒农人“不违农时”，真正的教育智慧在于尊重生命本身的节律——这或许就是中国传统文化中“孝道”与“耕读”融合的深层密码：用对生命的敬畏培育对文明的传承，像农民种地一样做教育。