首赶孝堂山庙会

自娱自乐

2025.2.18和同学“杨美功、卢宗芝”相邀去赶孝堂山庙会，从正月十五前后网上对这个庙会赞不绝口，心里就蠢蠢欲动，我们三个人心有灵犀，一拍即合。早上六点半出发，一路经十路，到了老杨家门口，她上车后一路顺风到长清常春藤接上卢宗芝两口。由于不熟悉路，走了点弯路，九点一刻就到达目的地了。今天天气也很是给力，气温1~9℃，少云☁不晒，是今年的第二个节气“雨水”。我们四个人还是第一次游玩，不用想肯定是和谐愉悦，开心快乐！ 民间习俗（孝堂山庙会）山东省第六批省级非物质文化遗产代表性项目民间习俗（孝堂山庙会）是山东省第六批省级非物质文化遗产代表性项目（民俗）。民间习俗（孝堂山庙会）申报地区济南市长清区传承保护2024年12月19日，山东省人民政府公布《山东省第六批省级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录》，民间习俗（孝堂山庙会）入选。 长清孝堂庙会，又称孝堂山庙会，是山东省济南市长清区孝里街道孝堂山片区的一项重要民俗活动。庙会起源于孝堂山上石祠的诞生，最初主要是祭祀孝子的活动。随着时间的推移，庙会逐渐演变为集祭祀、贸易和游乐为一体的大型聚会活动。每年阴历正月十六，来孝堂山禍堂烧香敬拜的人络绎不绝，庙会举办场地也由山上扩展到山下。历史背景和文化意义孝堂山庙会承载着深厚的历史底蕴和丰富的民俗风情，是孝里人民代代相传的集体记忆。2024年12月19日，孝堂山庙会成功入选第六批山东省非物质文化遗产名录，进一步彰显了其独特的文化魅力和历史价值。庙会不仅是地方文化传承的重要载体，也为孝堂山片区注入了源源不断的活动内容和特色孝堂山庙会期间，各种特色商品摊位错落有致，从精美的手工艺品到传统的特色小吃应有尽有。此外，庙会还包含丰富的文艺表演、游乐项目和美食体验。每天都有精彩的民俗表演、豫剧、马戏、杂技等节目上演，吸引了大量游客前来参观和体验。近年来，庙会还与“爱心集市”、“文化大集”、“招聘大集”等现代活动相结合，既满足了群众对传统庙会的记忆，又适应了现代需求。交通和周边景点前往孝堂山庙会的交通非常便利，游客可以通过公交791和792路到达。庙会地点位于孝城大道西段一长孝路孝堂山西侧段，东入口在孝里街道市场监管所门口，南入口在孝堂山游客服务中心。周边还有许多著名景点，如大峰山、方峪古村等，游客可以在参观完热闹的庙会后继续探索这些景点。 木雕摆件做工精致、形象为这些手艺人点赞👍高手在民间。 儿时的记忆，大口锅，在老家时，大口锅家家必备，墩在灶台上，做粥、蒸馒头、米饭、蒸菜、锅边贴饼子，一顿饭一锅就齐了，现在就是罕见，在大锅弄玉米🌽花，也是第一次见，很稀奇。 夫妻同心，其利断金，看着这种场面很是羡慕！人家挣这口饭吃，真的不容易，晴天一身土、雨天一身泥、风刺而晒，人家很踏实幸福。有吃有喝有点钱的人都不知道日子该咋过，有甚者往死里凿。感慨：人的差距咋这么大呢？？？ 看着“爆米花”就有食欲。 见啥拍啥，想把自己拉回去“童年”，只是想想而已。哄自己开心❤️ 这个院内以健康保健为主。 义诊的 医务人员用模型展示危机时刻如果急救病人，给长清区的医务工作者点赞👍 制作米粉的全过程，一锅米粉用两块米团，下完粉往锅里打两次凉水，接着用大笊篱把米粉捞到一个成有凉水的大缸，过水后再捞到另外一个成有凉水的缸里，紧接着将米粉成碗里，放上各种佐料，就开吃啦！ 看着很是诱人，口味一般般，不适合老人吃。 吃米粉的人络绎不绝呀！生意兴隆财源广进。这就是网红打卡的魔力。虽然是非遗文化的产物，真的不适合我们这些老年人，赶了一把时髦，吃了真的不舒服。 看看这场面，吃米粉的人络绎不绝，这生意做的太大啦！关键是网红打卡地，电视台直播采访，据说正月十五前后几天来吃“米粉”的人都排队到孝堂山那边了，这个庙会明天就结束啦！今天还有这么多人呢！ 做个抖音视频留念。 诱人的锅饼，多年不见啦！同学买了一个，给我分了一快，味道的确不错。 孝堂山济南市长清区境内山麓孝堂山位于济南市长清区城西南22公里孝里铺南，原名龟山，春秋战国时称巫山。《左传·襄公十八年》载“齐侯登巫山以望晋师”，即此山。自汉代在山上建享堂，世人谓之孝子堂，遂将此山称为孝堂山。 孝堂山郭氏墓石祠，是孝子郭氏墓地附属之祠堂，位于山东省济南市长清区孝里街道南的孝堂山顶，依据其祠内题记记载，祠堂大致建造于东汉初年（1世纪左右），是中国现存最早的石筑石刻房屋建筑。孝堂山郭氏墓石祠用青石仿照汉代民居建筑的形象并缩小比例砌成。其内石壁和石梁上遍布精美的线刻图画，祠堂坐北朝南，东西长4.1米，南北宽2米有余，高2.6米。室内由一根八角石柱分为两间，面阔3.09米，进深2.08米。墻壁为厚约20厘米的石板。屋顶为单檐悬山式，由石板接成，石板上雕有屋脊、瓦垄、连檐等构件的形象。其石壁上题刻和后来的题词，在文献与书法上均有一定的价值。相关画像石是研究中国汉代历史、社会生活的重要参考。1961年，孝堂山郭氏墓石祠被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。[3] 院子东侧房子是“仁德至上”。 房屋内的陈设。 汉代古墓葬:用框架玻璃给保护起来，只能看看而且。 孝堂山景区罩房介绍一、石祠本体孝堂山石祠坐北朝南，为单檐悬山顶双开间的石祠，祠内东西面宽3.8米，南北进深2.08米。这是古人用来祭祀先人的建筑物，屋顶很真实地雕刻出瓦陇、沟头、连檐等形状，可以说是十分完整的汉代房屋屋顶。石祠内壁画像内容丰富、雕刻技艺高超，再现了两千年前齐鲁地区的生活百态、社会风貌和人文内涵，是一座集史学、文学、美术和建筑于一体的汉代文化艺术宝库。二、西壁画像西壁画像刻在石祠内西面墙壁，画面高1.8米，宽2.11米，画像内容分为六层，自上至下依次为天上和神仙世界、大王车出行图、拜谒图、胡汉战争、狩猎图、宴飨图。第一层：天上神仙世界图像以女娲和西王母为中心。女娲氏蛇身人首、持规状物，前方有男女对坐。下方西王母正面而坐，位于画面中心，周围有仙人、贯胸国人、人身兽首、捣药玉兔及其他异兽与云气纹。第二层：大王车出行图（西壁段）第二层是自左向右行进的与北壁5孝堂山景区罩房·…第三层：拜谒图人物排列整齐，有作为上下层分隔界线之意。第四层：胡汉战争胡汉战争场面宏大，汉王营帐为二层楼阁，一层拜谒，二层妇女端坐，前面是献俘场面。胡王在野外指挥战斗，背后刻有“胡王”标题，背后有山坳和胡人士兵。中间是浴血酣战的场面，汉军在战争中占有压倒性优势，胡军深目高鼻，戴尖帽，异常骁勇。第五层：狩猎图狩猎采取合围的方式，猎人携训练有素的猎犬，持弓、戈等武器包抄猎物。中间野兽四下奔跑，有长角鹿、梅花鹿、猪、野鸡、老虎等，场面热烈紧凑。第六层：宴飨图孝堂山景区罩房·…三、北壁画像北壁由并列的二石构成，分东西两部分，东部分高1.03米、宽1.8米。西部分高1.04米、宽1.8米。画面构图分作上下两部分，上部为大王车出行图。下面部分是北壁画像的中心，上、左、右方向从里向外有四层双线纹饰、菱纹加五铁钱纹、菱形纹和斜线纹，将画面围起来，框内自上至下依次刻楼阁拜谒图、孔子见老子、二千石出行图。第一层：大王车出行图（北壁段）上面部分刻与东、西壁相连接的王者出巡的巨大行列，其中主车架四马，车盖极为华丽，榜题“大王车”孝堂山景区罩房·…第二层：楼阁拜谒图下面部分首先是并列三座两层楼房和四座重檐阙，画面雄壮。阙脊上有各种鸟兽，楼上有妇女端坐，楼下皆为人物拜谒场面。第三层：孔子见老子中间一层刻孔子见老子故事，中间孔子挂鸠杖，榜题“孔子”，与孔子相对应的为拄曲杖的老子和推轮童子项橐。孔子与老子身后弟子皆捧简侧立。第四层：二千石出行图最下面刻一列车骑右向行，主车榜题“二千石”。车骑队伍右端一人捧盾恭迎，左段一人持笏恭送。孝堂山景区罩房·…四、东壁画像东壁画像刻于祠内东墙壁，画面高1.92米，宽2.1米，由上下二石构成。画像自上而下共分七层，包含神仙、大王车出行、历史故事、庖厨乐舞等主题。第一层：神仙世界以伏羲、雷神、风伯为中心。第二层：大王车出行图（东壁段）有榜题“相”“令”的官员。恭迎队伍中有乘骆驼和大象的胡人。车骑上方有一列飞翔的大雁。第三层：历史故事左段一人榜题“周公”，为周公辅成王的故事。右段一人负笼荷插，一妇5孝堂山景区罩房·•第四层：庖厨乐舞庖厨安排了杀牛、宰羊、屠狗等准备美食的过程。乐舞百戏图以建鼓为中心，乐队在一侧弹奏乐器伴奏，舞人翩翩起舞，旁边有缘竿、弄丸等高难度杂技节目。第五层：历史故事具体故事不详，位于图像复杂的庖厨乐舞图和交纳贡品图像之间，起到隔离的作用。第六层：升仙和收租图左段是乘鹿车和鱼车的仙人，旁边环绕虎、鹿、兔、龟、鱼等兽类、水族，右端是收租和交纳贡品的画面。第七层：舞剑、拜谒图剑舞表现“驱鬼除疫”的主题，意在孝堂山景区罩房·…五、隔梁石画像东壁：泗水升鼎泗水升鼎图描绘了秦始皇欲取周鼎于泗水而不得的故事。图像中间有河，河上有桥，桥下有4只小船，桥上共坐5人观看升鼎。桥中间开口，两边安装有滑轮装置，上有绳索。桥下岩上共8人齐力拉拽绳索，船上1人正用竿支鼎。左边绳索一端垂下系住一侧鼎耳，鼎中探出一龙咬断鼎耳，右边绳索一端从鼎耳脱钩，鼎身向右侧倾斜。西壁：七女为父报仇七女为父报仇图描绘了长安令（或咸阳令）被复仇者击杀于渭水桥孝堂山景区罩房·…西壁：七女为父报仂七女为父报仇图描绘了长安令（或咸阳令）被复仇者击杀于渭水桥的画面。桥面、桥下两部分，是行刺过程中的前后两个阶段。桥上为行刺第一阶段，打斗致长安令落水：桥下是第二阶段，落水后的长安令被划船而至的复仇者击杀。汉人推崇“义”和“孝”、七女复仇画像石即完成于这种背景之下。梁底：日月星辰在三角隔梁石底部，石祠的正中顶上，为日月星辰图像。北端刻一月，中有玉兔和蟾蜍，与北斗星相连：南端刻一日，中有金乌，与南斗星相连。画像中间部位是拟人化的牛郎星和织女星形象。日为阳，月为阴，北斗主死，南斗主生。 这里是“二十四孝”石雕像。 院子西侧：此房为“孝行天下”。 房屋内的陈设。 摆设的古石刻物，是长清县境内的，每个乡镇都有。不来此处啥也不知道，开眼界啦！ 演出还没开始呢！会场已经是座无虚席啦！ 庙会的重头戏就是演大戏呀！无论谁是疯子、谁是傻子，整个场面是热闹非凡呀！ 录视频很清楚吧？人太多了，为了拍视频，我和老杨都站在看戏人的三轮电动车上了，现在还是好人多，人家不但不反对，还给我们点赞👍，我们反倒不好意思啦！那里像快七十的老太太呀？我们都是心气高且又是不服老的人。 长清孝室庙会名吃有哪些长清孝堂庙会上的名吃包括油炸果、水煎包、孝里米粉和翟庄瘸巴烧鸡等。这些美食不仅味道独特，而且具有深厚的文化背景和制作工艺。油炸果：这是孝里的特色美食，采用精面和特制糖面等原料揉合结状，表面抹上芝麻，放入170多度的滚油中炸成。油炸果口感酥脆饱满，既可以当做主食，也可以当做解馋甜食。摊主赵峰表示，庙会上一天能卖700斤面，上万个油炸果。·水煎包：水煎包也是庙会上的热门美食，外皮酥脆，内馅鲜美，深受游客喜爱。孝里米粉：孝里米粉是济南的地方名小吃，口感香甜、劲道，采用传统手工工艺制作而成。孝里王氏正宗米粉以其独特的制作工艺和香甜可口、劲柔并济的口感被众人所喜爱。翟庄瘸巴烧鸡：这是另一种备受游客欢迎的美食，具有独特的制作工艺和口味。这些美食不仅在庙会上备受推崇，还具有深厚的文化背景和制作工艺。例如，孝里米粉的制作工艺被列入市级非物质文化遗产项目，具有较高的历史价值、营养价值、文化价值和社会价值。 儿时的记忆。 交警大队：对居民安全教育。 庙会干啥生意的都有，看看这拍摄现场，让人心生羡慕，这对夫妻一看不紧年龄大，恐怕也是不会玩手机的人，如果会玩手机就不会在这里拍照，这就是淳朴善良可爱的老年人相濡以沫的榜样👍祝他们相亲相爱到永远。 满载而归。 我们停车时没有几量车，现在几乎停满了，感谢孝里镇还赶会者提供的免费🆓停车场。 我的爱车，伴随着我出入各种各样的地方，虽然是个代步工具，我是心存感激的。 我们都赤裸裸而来，没有谁天生富有，没有谁天生贫困。人生旅途中，是攫取是放弃，是拒绝是承受，全在老人的指引，心灵的选择。有人医治老人，千金散尽；有人赡养老人，不惜重金。有人信奉百善孝为先；有人遵守一闯孝义生死关。有人选择善待老人，有人选择拒绝赡老。美与丑，善与恶，全在一念之间，遗臭万年还是流芳百世，系于一瞬。要孝敬的太多太多，只是想告知你，选择孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵，为了老人，为了自己，捧一颗纯洁、孝敬之心。孝敬和判逆之间，介子推为母而死，选择荣耀；李魁只身劈虎报母仇，选择德昭后世；香九龄为父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以帮忙你成就许多许多。做个有价值的，无愧生命无愧社会的真正的人，人们也会赠与你回报。一个在暴风雨中求生的人，会奋不顾身挽救老人的性命；一个在沙漠里跋涉的人会毅然解下腰间最终一壶水给老人；但也有人把老人骑在身下，作威作福；有人由一个孝子蜕化成逆子；有人为省钱使老人变劳力；有人为分房分田，打老人，骂老人，一失足成千古恨。站在人生的.十字路口，不要走错了方向啊！田地、房屋、金钱，生不带来，死不带去，要那么多干嘛呢？到头来，反而一无全部，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改正，又赚得了几把怜悯泪？也没有人再来帮忙你。像我们这一代人，吃过苦受过罪，是孝敬老人的最后一代，也是被子女抛弃的第一代，怨谁呢？社会、家庭、子女、还是自己？可能这就是命吧！记住学习时江老师的一句话吧“管自己是圣人，管别人是神经病”。活好当下善待自己吧！