亭趣（110）：睡仙亭与苏东坡

之峰

开栏的话

华夏大地上，亭亭玉立，为古迹代言，给名胜添彩。醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、牡丹亭、乌江亭等等，一亭一故事，一物一风情。这几年，之峰在追寻古诗人足迹、漫游大江南北名胜的同时，也关注了百余座古亭，收集了许多与亭子有关的诗词歌赋、趣闻轶事，分享给大家，不失为一种快乐……

睡仙亭

睡仙亭位于湖北省黄冈市黄州区赤壁矶的稍低处，再往下走就是放龟亭了。这里当年是能直接观江听浪之处，或许东坡先生就是在这里触发了“大江东去”的灵感。

古代能称得上“睡仙”的人不多，陈抟老祖算是一个。陈抟生于唐末，为五代、宋初道士。此人能睡，传说一睡好几天都不醒，还有说他最多能睡三个月的。陈抟老祖对于睡眠养生很有心得，写有著名的《睡功诀》（又称《蛰龙法》），记述了其中精要。不过，休眠似乎也是道家的一种修炼方式。普通人做不到，也不需要一次睡上这么久。

不过东坡赤壁这个睡仙亭和道士陈抟没有半毛钱关系。据黄冈市志载，睡仙亭原名睡足堂，由北宋初年贬黄州知州的王禹偁所建。堂名“睡足”，因会昌二年（842）唐代大诗人杜牧左迁黄州刺史时，由于政务公事较少经常睡觉而得名。杜牧在《忆齐安郡》诗中写道：“平生睡足处，云梦泽南州。”意思是说在我一生中睡眠最充足的地方，就是云梦泽南部的黄州。那时，这里的赤壁还不是东坡赤壁这个名字，应该是黄州赤壁。现在的黄冈市古为黄州，元丰三年(1080)苏轼谪居黄州，自号东坡居士，这才和赤壁有了因缘。

苏东坡经常携好友来赤壁矶头游玩，免不了喝酒娱乐。东坡的酒量有限，喝一点点就有醉意。每当酒醉之时便倒卧在此地，其状飘飘如仙，大家戏称他为醉仙、睡仙。后人根据这一趣事，改睡足堂为睡仙亭。现亭是清同治七年（1868）重修的。

无独有偶。苏轼醉卧石床的故事，早年在他任徐州太守时也发生过。那是宋神宗元丰元年深秋的一天，苏轼和他的好友在张天骥处饮酒作诗。酒后忽起游兴，就约几个朋友一起登云龙山。醉意朦胧的苏轼走到半山腰，就不胜酒力，只好仰卧在一块较为平整的巨石上眯了一觉。这石头，于是就成了苏轼在徐州的一处遗迹，名曰“东坡石床”，石床上建起了醉石亭。

赤壁矶头的睡仙亭属半开放式，亭内有石床、石枕。那石床石枕怎么来的，民间还有一个版本。前些年出版的《中国民间故事集成》中收有这样一个传说：得知苏东坡醉卧在赤壁矶头稍高的地方，王朝云、苏迈赶过来伺候。不知道是谁送来的一床被子、枕头，盖在苏东坡身上。第二天天亮，苏东坡醒酒回家，那床被子和枕头竟变成了石床和石枕。原来苏轼贬到黄州以后，和农民一样种地，同甘共苦。这种吃苦耐劳的精神感动了玉皇大帝。见苏东坡夜游赤壁酒醉时，玉帝派仙女送下了被子和枕头，怕他睡觉着凉而坏了身子。

后人为了纪念苏东坡，就在这石床、石枕上面，盖了一个亭子，名叫“睡仙亭”。那石床、石枕至今完好无缺地保存在亭内，人们亲切地叫它“东坡床”、“东坡枕”。

这类故事事出有因查无实据，但却寄托了后人对东坡之喜欢。亭侧的介绍牌说睡仙亭始建于北宋，原名睡足堂，“亭内原有石床石枕，相传苏轼同友人游赤壁，酒醉后曾躺卧于此。”显然史实不如故事传说有意思。介绍牌上还说，“古时江水即在亭下东流”，可现在却看不到江水了，真希望早日能恢复当年之景。

睡仙亭面临大江，亭内赤色崖石的自然形状很像一张床，崖石突出的部分很像一个枕头。或许这里还有更深的含义，即苏轼贬谪黄州并没有心灰意冷，而是以积极向上的态度对待生活，吃得下，睡得着，写诗填词作赋，样样不差。后人推崇、景仰苏东坡，也应该包含这些内容。

“睡仙亭”匾额款识“壬戌之秋，吴丈蜀题”。“壬戌”也就是1982年。1979年，吴丈蜀还给湖南岳阳市岳阳楼怀甫亭撰写过楹联。吴丈蜀为当代著名书法家，曾任湖北省文史研究馆馆长，出版《词学概说》《诗词曲格律讲话》等著作，另有《吴丈蜀书法集》等作品集存世。

亭下方赤色石壁上嵌有清代书法家钟谷所书“赤壁”二字，字大如斗，字迹雄劲朴实，远近可视。

睡仙亭还有一个传说，说夏天在这里睡觉没有蚊子叮咬，原来苏轼在这里睡觉时，用扇子将蚊子赶到大江对岸去了。看来睡仙亭还真有仙气。据说过去常有游人效仿苏轼卧于石床，也算过了一把睡仙之瘾。不过，现在石床已经被木栏杆保护起来，想效仿苏轼，没门儿!

余秋雨先生在《苏东坡突围》中写道：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。”可见，黄州是苏东坡的福地，是苏东坡的精神家园，诗仙也好，睡仙也罢，黄州是苏东坡精神上的神仙佳侣，而苏东坡也希望与黄州，“佳人相见一千年”……

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