武汉话 如此这般

微不足道

　　武汉方言，属西南官话，源于明清汉阳府黄陂话。其坦诚、直爽与高分贝是大家一致的感受。关于汉腔现在与未来、文雅与粗俗的探讨与争论，从来就没有停止过。自古代起，楚国语言，经过历史的沧桑和不断的民众迁徙，渐渐的楚文化融进了北方语。   

自上世纪40年代末，三镇合一，原来的方言内部的差异逐步缩小，但最正宗的是武汉三镇老城区的方言。包括武昌地区北至积玉桥，南到武泰闸，东至宝通寺，西临长江以司门口为核心的地区以及汉口铁路内城区和汉阳鹦鹉大道建港以北，汉阳大道七里庙以东片区。只是依然有武昌汉口汉阳青山话之分，当年我从汉口到武昌读高中，就明显察觉出差别:汉口塔子湖、武昌二郎庙和汉阳杨泗港的话，与传统武汉话还是略有不同；青山话又可细分为武钢一冶带北方尾声的和厂前、建设的“偶里、扭里”；最丰富的武汉话来自大专院校内那南腔北调的类似普通话的武汉话……。至于同学中众多的“红二代”，讲武汉话的是地方干部子弟，飚“弯管子”的则是部队干部子弟。

弱弱弱的再滴多一句，武汉话没有翘舌音，比如语音中没有ch.sh.zh这样的翘舌音，没有翘舌音的结果使得语音过于裸露，少了一些修饰，前鼻音和后鼻音不分，武汉话中“陈程不分”，“身生不分”，“真争不分”。



　　易中天写过一本《读城记》，对武汉这样介绍：武汉人的确是比较“江湖”的......比如“拐子”这个词，原本是江湖上帮会中用来称呼“老大”的，武汉人却用来称呼自己的哥哥：大哥叫“大拐子”，二哥叫“二拐子”，小哥就叫“小拐子”。

武汉话       普通话

灵醒        漂亮，整洁

尖板眼      新奇，奇特

不服周      不服气，不认输

板沙        乱动，坐不住

岔巴子      言行过于随意

老头        爸爸

老娘（姆麻）  妈妈

拐子        哥哥

嫂子       对武汉中年妇女的称呼

差火       不地道

搭白算数    说话算话

弯管子      不标准

搞莫斯      干什么

信了你的邪   佩服（表讽刺意思）

耍拉        麻利

灶马子      蟑螂 老是围着锅台转的人的自谑。

　　武汉话“差火”，指的是“不像话、不够味口”，也隐含有“差窍、一根筋”的意思，但列入骂人用语有些牵强，但相对还是比较温和的。可是配上武汉人独有的腔调，往往能在骂人大赛里出奇制胜。

　　武汉汉剧是京剧的前身之一，在中国戏曲发展历史上，汉剧为京剧的形成作出过特殊的贡献，对京剧的构成极为重要，京剧中的生旦净末丑就是汉剧演化来的，你们听听京剧中有多少唱腔是武汉话，凡帝王将相、才子佳人，或说当年被认为‘身份高’的人，念白时都得‘上韵’，这一‘上韵’，保你湖北老乡能从中听出他（她）满口的‘汉腔’来；而那些酒保小厮，丫头老妈子，媒婆狗腿子，则一律用京片子。

　　谭鑫培，武汉人，中国著名京剧表演艺术大师，京剧谭派艺术的创立者，被尊为京剧界鼻祖，亦有伶界大王之赞。其对京剧艺术的革新，起到了继往开来的作用，对后世影响极其深远，行内有“无腔不学谭”之说。

京剧到了谭鑫培时代，完成了从草创到成熟的过渡，真正走上了艺术化的道路。他文武不挡，腹笥极宽，是老生艺术的集大成者，并为京剧舞台语音的湖广音规范奠定基础，还拍摄了我国第一部戏曲电影《定军山》。梅兰芳后来评价道：谭鑫培（和杨小楼）代表了中国的京剧。

湖北评书由一人表演，只说不唱，以一块木头为道具，情节每到关键时刻，猛击一下醒木，听众为之一振。作品中巧用口语体，一是喜用武汉人口头常说的方言词，二是妙用具有武汉方言特色的拟声词。妙用具有武汉方言特色的拟声词，描摹功能突出，将拟声词与武汉方音相结合，并借助手势、身段、口技等动感表演和桌子、扇子、醒木、手帕等道具模拟书中的各色人物，渲染气氛。

　　苕，在武汉话里是傻，笨的意思。其实，武汉话里的苕也有红薯的意思，红薯叫红苕。骂人是苕，就是说人家像个红薯，甚至骂别人是个“夹生苕”。呛，像。

　　武汉人挂在口边的“个斑马”，是绝对正宗的叹词，据说是这样来的。好多年起码是七十年前，汉口有人娶了七个小老婆，人们嘲笑第七个小老婆养的孩子是“八妈”养的，所以有了“斑马”的谐音，意为骂对方是“鸨母”生的孩子。

　　湖北大鼓，原名 ” 鼓书 “ ” 打鼓说书 “ ” 打鼓京腔 “，以黄陂话说唱的曲艺形式。如果较真，黄陂话不同于西南官话的武汉话，黄陂话属江淮官话中的黄孝片，也称为楚语历史悠久。从语言学的角度看，黄陂话与《楚辞》《诗经》《庄子》等古迹中出现极多的字、词、句有相通之处，是古老楚语的余绪。距今已经有3000多年的历史了，可以说是武汉地区最悠久的方言之一。

湖北大鼓流行于湖北武汉 孝感 黄冈一带，初用鸳鸯铁板按节拍，后改用木板，并以三弦﹑二胡伴奏。基本曲调有四平调等。可以一人说唱，也可二人对口唱或多人群口唱，由二胡 三弦等乐器伴奏。

因为某种原因，或许是心灵受过创伤，在下很少听湖北大鼓，尽管这是黄陂人引以为傲的曲艺品种。

　　武汉作家彭建新在《红尘三部曲·娩世》中写“汉骂”：

武汉人口里“带渣子”，往往不是骂人，多半是抒发某种情感、发泄某种情绪的形式。就是两个朋友久别重逢，相互亲热的招呼，也多半是“嘿，个婊子养的，这些时，你死到哪里去了? 个婊子老子蛮想你咧”之类，没有人认为这是两个人在对骂

在武汉，

有种放弃叫洗了睡，有种作秀叫闹眼子，

有种拼搏叫板命，有种失败叫掉的大，

有种兄弟叫伙姐，有种厉害叫扎实，有种义气叫胃口，

有种小三叫皮盼，有一种婚外情叫情况，

有种纠结叫裹金，有种毛巾叫福子，有种食物叫欢喜陀，

有种骄傲叫发泡，有种傻瓜叫不清白，

有种笨蛋叫像个芍，有种能力叫板眼，

有种炫耀叫蛮闪，有种过瘾叫润泡子，

有种无所事事叫混点，有种捣蛋叫戳腐乳，

有种骂人叫个板马，有种果断叫瞭撇，有种爽快叫刷辣，

有种可怜叫造业，有种哥哥叫拐子，

有种差劲叫蛮怀，有种认真叫卯起来搞，

有种失落人叫灾麦子，有种苗条叫瘦得像个撇撇，

有种反串叫姨娘，有种挑战叫翻呛，有种瞎说叫鬼款，

有种夸奖叫是那个事，有种漂亮叫菱形，

有种帅叫麦子蛮好，有种出乎意料叫舍了，有种天包地叫爆豆儿，

有种尊称叫你娘 ，有种等待叫你跟老子等到，

有种超出想象叫老子信了你滴邪啊，有种无可奈何叫服了你的啄，有一种离开叫做滚一边克啊。