邂逅广元（一）——“拜见"唯一女皇

山翁

我夫妇俩于2024年10月18日至22日结束在宜宾的观览，于23日进入返程，由于路途遥远，我们选择来时途经的广元市作短暂停留，以免车上长时间的无聊和无法活动。

（图片：我们夫妇入住的宾馆）

广元属第一次来，算作一次邂逅吧。抵广元站时已近中午一时也。下车后，由的哥选择直接送我们到广元宾馆，我们打算在这里住一晚。经向宾馆服务生咨询，我们决定当天下行即去附近的皇泽寺、次日由一家旅行社带着去剑门关等景点观览

我们来至皇泽寺时已是下午三时。首先进入眼帘的即是”皇泽寺博物馆简介“标牌，对这座寺作了如下介绍：

皇泽寺是供奉中国历史上唯一女皇帝武则天的祀庙，坐落在广元市城西一公里的嘉陵江西岸。寺庙创建于北魏晚期，距今已有1500余年的历史，历经北周、隋、初唐的不断发展，至盛唐而达鼎盛。公元690年，武则天称帝后，“赐寺刻其真容”故名“皇泽”，寓意“皇恩浩荡、泽及故里”之意，“皇泽寺”自此得名。皇泽寺西靠乌龙山，东临嘉陵江，寺内现有二圣殿、武氏家庙、则天殿、大佛楼、明空楼、女皇文化陈列馆等建筑。现存北魏晚期至唐龛窟57龛，摩崖造像1200余尊，主要龛窟有大佛窟、中心柱窟、写心经洞、五佛窟等，是国务院1961年公布的第一批全国重点文物保护单位。皇泽寺景区占地140余亩，建筑面积10000余平方米。2004年被文化部命名全国首批文化产业示范基地，2006年评定为国家AAAA级旅游景区，2009年评定为国家三级博物馆，是“剑门蜀道·女皇故里”的重要组成部分和核心载体。

　　不来不知道，来过才知真不知道。在我的印象中，武则天是山西文水人，咱小英雄刘胡兰和她是同乡，广元怎成”女皇故里“了呢？带着这个质疑，我们一步步向里走去。槐树下郭沫若题字的石碑、高大宏阔的寺门，都在向游人们宣示着它当然的存在。门口随意而坐的那几个人则又显示着女皇似乎已失去当年的威严了。

　　因寺依南北走向的乌龙山山体而建，进门后，按照导引我们从左方一路走过去。看到一座似双翼比的亭楼，正面庄严而显的是当年则天帝亲造的”曌“字。

　　走上这座亭楼，面西凭栏，嘉陵江碧水悠悠，两岸高楼鳞次栉比，水下倒影更添其秀美。

　　据有关介绍，皇泽寺摩崖造像，现存龛窟57个、造像1200余尊，1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。造像始凿于北魏晚期，北周、隋、唐、五代持续开凿。代表性窟龛有12号、13号、15号、28号、45号(中心柱窟)等，其中12、13号窟为武则天父母武士彟、杨氏开凿;28号窟为国内石窟造像艺术精品;45号窟为四川地区开凿时间最早的中心柱窟。皇泽寺摩崖造像对研究四川地区佛教的传播路线、造像题材、艺术风格和宗教信仰都具有极为重要的作用，具有极高的历史、文化、艺术价值。但由于多有破损，再者角度所限，只拍到几张，却不理想。

请读者注意，武则天父母在这里出钱开凿了12、13号窟。

（图片：中心柱）

　　一座历史攸久的佛寺，当然离不开佛像。我却想象不出，除了佛像，却也能将一位做妃子期间，亲手捏死自己亲生女儿、与两代父子皇帝乱伦，后又掌握生杀欲夺大权的女皇帝供奉于大堂，俨然作圣作佛顶礼膜拜。做了皇帝“政绩卓著”，就善大于恶了吗？但经1500多年的历史文化积淀，这里造成的事实就是这样的。

　　因此，对武则天这样一位史称中国第一的女皇帝，我没有多少好感。“二圣殿简介”里，对其也过于吹捧了。她毕竟不过是家天下的专制王朝的主儿罢了，处在当今民主社会的大潮中，我们应该更加的理性一些才是。

（图片：五佛亭为皇泽寺摩崖造像保护性建筑，修建于20世纪80年代，2021年原址原貌重建，内有隋唐摩崖造像6龛窟23尊造像石窟。建筑面积126.28m2，总高度12.7m。一层为砖砌城门洞;二层为木构楼阁，四角重檐攒尖顶方亭，面阔一间、进深一间;二层屋面与崖壁之间以双坡披檐搭接，保护石窟免受雨水侵蚀。）

　　五佛亭是值得一看的，但其介绍没说明里面的佛像佛雕是何年代形成的，只说亭子的建造时间。倒是站在这座亭子里，可以伸展自己的目光，尽情观赏嘉陵江衬托下的广元市景。一座城市有一条江流穿过，是这个城市之大幸——水是一座城市之灵魂呢。

　　我们随意地走着看着，这一个“神”是清道光年间的。真有点神，看那一竖笔，可谓神来之笔。

顺着山体，我们观赏完一个个洞窟，最终来到“皇泽寺博物馆”。这里我们可以看个究竟，但时间有限，也只能走马观花，了解个大概。

　　从百度和馆里墙面上的资料我们得知：628年，祖籍山西文水的武则天父亲武士彟来广元（时称利州）做官，其妻生下其第二个女儿取名武珝（xu读入声），她即为后来成为万人之上的中国第一位女皇帝武则天。做皇帝15年。

武珝十四岁入唐后宫，为唐太宗的才人，并于太宗死后入感业寺为尼。唐高宗即位后，被召回宫中，封昭仪。永徽六年（655年），在“废王立武”事件后成为皇后。上元元年（674年），加号“天后”，与高宗并称为“二圣”，参预朝政。高宗去世后，其以皇太后身份，于唐中宗、唐睿宗朝临朝称制。天授元年（690年），武则天自称“圣神皇帝”，改国号为周，建立武周，定都洛阳。当朝期间，多有建树。神龙元年（705年），宰相张柬之等发动“神龙革命”，拥立中宗复辟，迫使病重的武则天退位，并为其上尊号“则天大圣皇帝”。同年十一月，武则天于上阳宫崩逝，享年八十二岁。中宗遵其遗命，改称“则天大圣皇后”，以皇后身份入葬乾陵。其后累谥为“则天顺圣皇后”。

由此，我也就知道所谓“女皇故里”之渊源了。

（图片：皇泽寺博物馆内置放的武则天塑像——开天一女皇）

　　对于武则天的出生地，似有过质疑。馆内引郭沫若考证李商隐诗《利州江潭作——感孕金轮所》加以佐证。

　　馆内引郭沫若考证《广政碑》文字缺损，对武士彟在广元（利州）为官，生武珝，再以佐证。

馆内的结语对武则天再作肯定——在中国封建社会的历史上，想当女皇、又有机会当女皇者不乏其人，然而大都止步于以太后身份临朝称制。敢于再迈一步、且以自己的杰出才华，证明当皇帝并不是男人专利的只有武则天一人。究其原因，除了武则天的个人因素外，与当时的历史背景和社会环境密切相关。

从此角度讲，我认可这个说法。毕竟她是开天劈地第一人，而且是女人。

（图片：给自己留下点印迹）

　　游完皇泽寺博物馆，来这里的行程也该结束了，我在这里留下自己的身影，并拍照以示纪念。

邂逅广元