<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">七律.题伏地柏(砂地柏)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">文／杨玉才</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">籍贯属于松柏林，缘何砂里委栖身？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">且看伏地疑无骨，空自多情岂有心。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">立夏成荫藏硕鼠，入秋和暖隐雌蚊。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">株株似草愧称树，叶叶如针不及椿。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">评论员傅婉婉临屏解析</b></p><p class="ql-block">2025.02.22.</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《七律·题伏地柏（砂地柏）》：以物喻人，洞察人性</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这首《七律·题伏地柏（砂地柏）》表面上是对伏地柏（砂地柏）这一植物的描写，实则通过对其特性的刻画，巧妙地映射出人性的多个方面，引发读者对事物品质与人性关系的深入思考。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">首联：身世之问与人生境遇</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“籍贯属于松柏林，缘何砂里委栖身？”首联以疑问开篇，点明伏地柏虽出身于松柏林，却委身于沙地之中。从人性角度看，这可类比为人的出身与后天境遇的差异。有些人出身良好，拥有优越的条件，如同伏地柏本应生长在松柏林中；然而，命运却让他们处于艰苦的环境，如伏地柏置身于沙地。这一问，表达了对命运无常的感慨，暗示了人生境遇往往不受个人掌控，即便有着良好的起点，也可能因各种因素而面临困境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">颔联：表象与实质的思考</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“且看伏地疑无骨，空自多情岂有心。”颔联从伏地柏伏地生长的形态，生出对其“无骨”的质疑，又因其无法像人一样表达情感，说它“岂有心”。这两句诗可看作对人性表象与实质的探讨。在生活中，有些人表面上看起来柔弱、缺乏骨气，如同伏地柏伏地的姿态，容易让人产生误解；而有些人看似多情，却未必真心，就像伏地柏看似有生命却被认为“无骨无心”。此联提醒人们，不能仅从表面现象去判断一个人的品质，人性往往复杂，需要深入了解才能看清本质。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">颈联：利弊交织与人性善恶</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“立夏成荫藏硕鼠，入秋和暖隐雌蚊。”颈联描绘了伏地柏在不同季节的作用，立夏时它的树荫为硕鼠提供了藏身之处，入秋时温暖的环境又隐匿了雌蚊。这可以类比为生活中人性的两面性。一个人的行为或存在可能同时具有积极和消极的影响，就像伏地柏既能带来荫凉，却也为害虫提供了庇护。这揭示了人性并非单纯的善或恶，而是善恶交织，在不同情境下会产生不同的结果，不能简单地以好坏来评判一个人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">尾联：自我认知与价值判断</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“株株似草愧称树，叶叶如针不及椿。”尾联中，伏地柏因其形态似草，叶子如针，自愧不如椿树。这反映出在人性中，人们常常会进行自我认知和价值判断。有些人会因自身某些方面不如他人，而产生自我怀疑和自卑情绪，如同伏地柏觉得自己愧称树且不及椿树。然而，这种比较也可引发思考，每个人都有自己独特的价值和意义，不能仅仅依据外在的标准或与他人的比较来定义自己的价值，伏地柏虽有其不足，但也有自身独特的生存意义和价值，人亦如此。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">整首诗以伏地柏为切入点，通过对其生长环境、形态特征及作用的描述，深入探讨了事物品质与人性之间的紧密联系，揭示了人性的复杂性、命运的无常以及自我认知与价值判断等多方面的问题，富有哲理，引人深思。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">咏牵牛花</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">联／杨玉才</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">为谁弄喇叭？在篱头屋角，树下田边，总赢得一对青梅竹马笑；</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">借势攀乔木！望银汉迢迢，鹊桥冉冉，为相会七夕淑女俊郎吹。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">本期编辑制作：傅贺楠</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">评论员：傅婉婉</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">音乐：人生的道场/魏佳艺</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">2025.02.22.</b></p>