<p class="ql-block">（汉《祀三公山碑》拓片，来自网络）</p><p class="ql-block">《祀三公山碑》，全称《汉常山相冯君祀三公山碑》，俗称《大三公山碑》。清翁方纲考为东汉元初四年（117年）作。该碑于清乾隆三十九年（1774年）为元氏县令王治岐在元氏县城外访得，东汉元初四年（公元117年）刻，篆书，10行，行17—20字。现存元氏县西北封龙山下。此碑以亦篆亦隶之面貌呈现出一派生拙之气，十分独特，所以为许多书家所青睐。</p><p class="ql-block">清人翁方纲在《两汉金石记》道出此碑的特点：此刻虽是篆书，乃是由篆入隶之渐，减篆之萦折为隶之径直。</p><p class="ql-block">但此碑漶漫剥蚀严重，点画细微处多不可察，观之如雾里看花，只见其姿态。</p><p class="ql-block">后世书家临此碑大都按自家理解，自家特点来写，取之所取，遗之所不取。如徐三庚、赵之谦、吴昌硕、齐白石，都各显异彩，各具特色。</p><p class="ql-block">今日报着向古人和历代大家学习的心态，临创于后，望美友多多指教！🙏</p> <p class="ql-block">临习作品之一</p> <p class="ql-block">临习作品之二</p><p class="ql-block">附：《祀三公山碑》释文：</p><p class="ql-block">元初四年，常山相陇西冯君到官，承饥衰之后，（深）惟三公御语山，三条别神，迥在领西，吏民祷祀，兴云肤寸，偏雨四维。遭离羌寇，蝗旱鬲并，民流道荒，醮祠希罕，（敬）奠不行，由是之来，和气不臻。乃来道要，本祖其原，以三公德广，其灵尤神，处幽道艰，存之者难，卜择吉土，治，东就衡山，起堂立坛，双阙夹门，荐牲纳礼，以宁其神。神熹其位，甘雨屡降，报如景响，国界大丰，谷升三钱，民无疾苦，永保其年。</p><p class="ql-block">长史鲁国颜浮、五官掾阎袼、户曹史纪受、将作掾王称，元氏令茅匡、丞吴音、廷掾郭洪、户曹史翟福、工宋高等刊石纪焉。</p> <p class="ql-block">创作对联作品：</p><p class="ql-block">浮云为马</p><p class="ql-block">世味如茶</p> <p class="ql-block">创作对联作品：</p><p class="ql-block">六朝书法传真味</p><p class="ql-block">两汉文章饶古风</p> <p class="ql-block">创作对联作品：</p><p class="ql-block">楼台影落鱼龙骇</p><p class="ql-block">钟磬声来水石寒</p> <p class="ql-block">创作对联作品：</p><p class="ql-block">敬祖承神常如是</p><p class="ql-block">行和作道本由之</p>