<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 有很多年没在合肥过年了，过年期间见了不少亲朋好友、老同学。有些人问我，你的美篇文章为什么不写下去了呢？我们还是很喜欢看你写的文章的，应该坚持写下去呀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打开美篇看了一下，果然有四个多月没更新了，这期间也不乏素材，但就是不想动手，原因是拖延症又犯了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我喜欢旅行，跑了不少地方，约有50个国家，原计划国内游将台湾作为收官之地。想着是自己家的地儿，啥时候去都行，没想到的是：现在成了最大的难题。你可以去世界上的任何国家，唯独去不了自己家的台湾。也不知什么时候能解开这个结。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人老了，记忆力差。于是记录了一些照片和文字，现在居然有了173篇，阅读量也有了87万。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>写游记文章相对容易，无非是发些照片，再加些介绍和赞美文字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但我又不想如此，＂画蛇添足＂的写点感概和评论，于是乎，你知道的：可能通不过审核。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我1962年上小学，记得三年级有篇课文叫《树老根多,人老话多》，开头就是：树老根多，人老话多，莫嫌老汉说话罗嗦，觉得特别生动。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">课文中一连串的形容、比喻的特别有趣：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“那时候你廋得像个𤠣，三根筋挑着一个头”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“他说是灯你就添油，他说是庙你就磕头”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">读起来朗朗上口，至今记忆犹新。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但真正的体会是在自己变老以后。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人老为什么会话多呢？我们从出生到童年、青年、成年再到老年，经历的事情越来越多。但随着年龄的增长，身体机能也会逐渐衰弱、退化，记忆力也会越来越差。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">为了记住以前发生的一些事情，我们就会不断的重复念叨，但每次的回忆可能是他以前记忆中的记忆，每次不径相同也是正常的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人老话多可能会导致：老年人与年轻人不易相处和交流，更可怕的是因言获罪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正所谓的“祸从口出”，尽管宪法规定有“言论自由”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因言获罪，最早的可能要从＂清风不识字乱，何必乱翻书＂说起；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">瞿秋白因为写了《多余的话》，而被找出了“自首叛党”的罪证，成为我党历史上的冤案；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1957年，“一个阳谋，引蛇出洞”，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">“不当言论”造成了50多万的右派；</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文化大革命的序幕从批判三家村开始，邓拓因为写了《燕山夜话》而被获罪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上世纪60年代初期，老革命干部邓拓在《北京晚报》上，为《燕山夜话》专栏撰写了150多篇文章，深受读者喜爱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">文革开始了，《北京日报》刊登关于《燕山夜话》的批判材料，邓拓连同吴晗、廖沫沙一起被打成“反共集团”，成为文化大革命的最早牺牲品。邓拓含冤自尽，成了这场文字狱的第一个牺牲者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">近几年因言遭殃的案例越来越多，在社交媒体上稍有不慎就会被封号，重则公安介入追查。</span></p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我因在微信上如实写出：“某人”在接受电视采访时说的话而被永久封号。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">十几年记录的生活点滴和美好回忆资料都损失殆尽，为此痛苦不堪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">现如今，我是谨小慎微，小心翼翼。因为稍有不慎就会祸从口出，我也再经不起折腾了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但为此感到很憋屈，就像你有三两酒的量，只准喝一两；该说的话，都只能讲半截。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">真的是欲言又止，欲罢不能……</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">说话，是人的功能也是最基本的权力，这事上就有爱说话和不爱说话的人，我可能就属于前者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你生在这个时代，也就只能屈从这个现实：说话不要涉及敏感话题，多谈谈风花雪夜、星辰日月、大好河山。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">于是乎，我立下一个小目标：多写豆腐干文章，争取作品达到200篇，阅读量达到100万。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2025年2月下旬</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>