<p class="ql-block">为而不恃 功成弗居</p><p class="ql-block">理平</p><p class="ql-block">《道德经》：“是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”</p><p class="ql-block">自然之道，是削减高出的，填补低洼的。合乎自然规律的社会应当是减少富有者的财富，来补足贫穷者。这里的财富既包括物质的又包含精神的，因此真正遵循道的执政者（党）就应做到有所作为而不把持，有所成就而不居功，不贪图欲（名、利、权等身外之物）而显示自己的贤能（尊道贵德，慈、俭、不敢为天下先）。在这里，我们可感悟到社会的物质文明必须以精神文明作依托，精神文明是社会繁荣和稳定的根本保障，而精神文明就应当不断实现意识的“谐”（人人有“言”能“皆”表，合二为“谐”，并在上“比”下“白”，合二为“皆”的争鸣中，比较明白是与非），这样整个社会才会形成“万家争鸣，万花齐放”的文化思想大解放，大发展，大繁荣，我们才能实现“中国制造”（低等动物的体力劳动）升华为“中国创造”（人类无限思想创造出的脑力劳动），“体育大国”（低等动物四肢发达，头脑简单）升华为“体育文化思想强国”（人类无限思想转化为无限的精神财富）。如果人人都能彻悟大道，与天地合德，那么“人人为我，我为人人”的“天之道”社会就会成为现实。遵循“以道（规律）为本”，功德圆满而不居功自傲，不依仗手中的权力为自己谋私利，以身作则，率先垂范，真正做到：不尚贤（不搞个人崇拜），使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。处处以公民的利益为重，真正体现出良好的道德风范，这就自然成为公民大众进行道德实践的楷模，这样的执政者（党）才会受到公民大众的真正拥护和爱戴，才会引领公民大众走上和谐之路，光明之路，富强之路，复兴之路，现代化之路！</p>